高中歷史教學(xué)論文讓歷史課快樂(lè)起來(lái)華東師大版-資料下載頁(yè)
2025-06-10 02:44本頁(yè)面
【正文】 談倫理道德，那只是一種空洞而乏味的說(shuō)教，沒(méi)有任何積極意義，只能增添其枯燥感。道德與理想的典范，古今中外又何其豐富。如“匈奴未滅，何以為家”的霍去病；“天下興亡， 匹夫有責(zé)”的顧炎武；臨終不忘囑托“同志們?nèi)皂毰Α钡膶O中山；“身無(wú)分文，心憂(yōu)天下”的毛澤東；“為中華崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái)；“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥；也正如孟子講的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的品格；像孔子“學(xué)而不厭，誨人不倦”教書(shū)育人的品德；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠于職守；范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的幸福觀；司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的價(jià)值觀；大禹治水，“三過(guò)家門(mén)而不入”的責(zé)任感等等。這些都是中華民族寶貴的文化精神遺產(chǎn)，是我們先輩留下的光榮傳統(tǒng)、優(yōu)秀品質(zhì)，是我們后人享用不盡的巨大精神財(cái)富。歷史教育有助于塑造獨(dú)立自主的人格。這里所說(shuō)的獨(dú)立自主是指對(duì)問(wèn)題的獨(dú)立的而非盲從，理性的而非感性的認(rèn)知。歷史是客觀的，對(duì)歷史客觀性的理解與認(rèn)知有利于學(xué)生塑造獨(dú)立自主的人格。如：引起社會(huì)學(xué)家關(guān)注的不斷升溫的各種“洋節(jié)”（例如圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)……），洋節(jié)的不斷升溫甚至達(dá)到近似于瘋狂的地步，據(jù)社會(huì)家分析，國(guó)人尤其是青年學(xué)生缺乏獨(dú)立自主的人格，缺乏必要的歷史感是不容忽視的原因。這為我們歷史教育敲響了警鐘——?dú)v史教育只能加強(qiáng)，不能放松！否則我們的學(xué)生就會(huì)給美國(guó)過(guò)國(guó)慶節(jié)了！為此，國(guó)家專(zhuān)門(mén)調(diào)整了節(jié)假日，如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)的休假時(shí)間，加深對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的理解。其實(shí)，日本、德國(guó)、法國(guó)等資本主義國(guó)家是非常重視歷史對(duì)學(xué)生的人格教育的。可見(jiàn)歷史教育對(duì)學(xué)生人格培養(yǎng)的作用是顯而易見(jiàn)的！ 真正的人文精神其實(shí)是包孕著科學(xué)精神，也就是說(shuō)科學(xué)精神只是人文精神的有機(jī)構(gòu)成。中科院院士楊叔子教授深刻指出：“一個(gè)國(guó)家，沒(méi)有先進(jìn)的科技，一打就垮；沒(méi)有民族精神，不打就垮?！边@句話(huà)使我聯(lián)想到當(dāng)今一些社會(huì)現(xiàn)象令人非夷所思，如前幾年趙薇的“日本國(guó)旗裝”事件；南京個(gè)別人認(rèn)為“南京大屠殺紀(jì)念館”這個(gè)名字太刺眼，不利于發(fā)展對(duì)外友好關(guān)系，建議改為“國(guó)際和平發(fā)展中心”；一些拍賣(mài)會(huì)和文物市場(chǎng)上，當(dāng)年日本法西斯屠殺中國(guó)人的軍刀赫然走俏等等。之所以出現(xiàn)上述局面，除去我們這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期特有的功利化浮躁心態(tài)和日漸塵囂的環(huán)境影響之外，說(shuō)到底，在很大程度上與我們的教育本身忽視人文教育和民族精神教育密切相關(guān)！國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆先生認(rèn)為：“文化是一個(gè)民族的身份象征，失去了傳統(tǒng)文化的我們，會(huì)隨之失去一個(gè)國(guó)家和民族歷史創(chuàng)造的集體記憶和精神寄托?！弊鳛榫C合性很強(qiáng)的人文學(xué)科，歷史學(xué)科一直被人們作為傳承民族文化和塑造民族精神的一門(mén)重要學(xué)科?！拌b前世之興衰，考古今之得失”是史學(xué)的根本任務(wù)；服務(wù)現(xiàn)實(shí)，啟迪未來(lái)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展是史學(xué)存在和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。作為歷史教學(xué)，理應(yīng)把人類(lèi)歷史上那些最能閃耀人類(lèi)智慧光芒的文化知識(shí)，最能促進(jìn)社會(huì)健康、和諧發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)加以提升，凝練為歷史智慧，傳授給青年學(xué)生，從而提高青年一代的人文素質(zhì)。如，在學(xué)習(xí)“意大利資本主義萌芽與新航路開(kāi)辟”一節(jié)時(shí)，就要涉及到哥倫布、麥哲倫等著名航海家。如果不注意審美教育，便會(huì)就事論事把哥倫布西航美洲，麥哲倫環(huán)球航行描繪成西方航海史上的兩起探險(xiǎn)活動(dòng)；但如果從審美的角度出發(fā)，對(duì)哥倫布、麥哲倫等人在航行探險(xiǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)的意志，勇往直前的開(kāi)拓精神進(jìn)行形象性的描述和贊賞，分析和評(píng)價(jià)，不僅可以使新航路開(kāi)辟的歷史“復(fù)活”，使學(xué)生們身臨其境，感受到開(kāi)辟新航路的艱險(xiǎn)，而且還可以從這些航海家身上汲取現(xiàn)代社會(huì)所需的一些東西，如進(jìn)取精神、開(kāi)拓精神、創(chuàng)新精神、科學(xué)精神等等。興趣是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、認(rèn)識(shí)歷史、熱愛(ài)歷史的燈塔。學(xué)生只有有了興趣才會(huì)更好的學(xué)習(xí)歷史，而興趣的背后是教師對(duì)學(xué)生積極性、主動(dòng)性的激發(fā)。在教學(xué)中，只要教師把握住歷史學(xué)科的特點(diǎn)，充分利用各方面有利因素，積極培養(yǎng)學(xué)生興趣，營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，那么，興趣之樹(shù)就會(huì)常青，歷史教學(xué)的春天就會(huì)常在。本人雖針對(duì)學(xué)生實(shí)際做了一些嘗試，得到了一點(diǎn)收獲，但自覺(jué)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到滿(mǎn)意的效果。若能在教學(xué)中不斷提高自身素質(zhì)，探索教學(xué)技巧和教學(xué)藝術(shù)，必能增添學(xué)生無(wú)窮的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！參考文獻(xiàn)：《中學(xué)新課程教學(xué)法——?dú)v史篇》 《中學(xué)歷史課堂教學(xué)技巧》 《名人談歷史》 《歷史教學(xué)參考——初中版》 《新課程雜志——中學(xué)歷史版》10
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