【正文】 強制實施，不能以營利為目的。其基本屬性是強制性的社會保障，因而屬于社會福利性質(zhì)。而商業(yè)保險是社會經(jīng)濟活動的一個方面，是一種以營利為目的商業(yè)活動。其基本屬性是自愿性的商業(yè)經(jīng)營活動，因而屬于商業(yè)性質(zhì)。（4）二者的保險對象和作用不同。社會保險是以社會勞動者及其供養(yǎng)的直系親屬為保險對象，目的在于保障勞動者在他們喪失勞動能力（即老、病、傷、殘）或失業(yè)時的基本生活需求，以維持社會再生產(chǎn)的正常進行，并且通過法律規(guī)定的保險金征集和支付手段，直接實施國家對社會收入的再分配干預，起到調(diào)節(jié)收人懸殊，實現(xiàn)社會公平的作用。而商業(yè)保險則是以投保人為對象，加人商業(yè)保險的唯一前提是繳納保險費。要作用是在被保險人遭遇規(guī)定保險事故時，給予對等性經(jīng)濟補償，與被保險人基本生活需要無關(guān)，只能部分地解決其臨時的緊急需求，而不具有調(diào)節(jié)收人水平，維持社會公平的作用。（5）二者的資金來源和保障水平不同。社會保險基金主要來自勞動者工作時所創(chuàng)造的部分經(jīng)濟的積累，由個人、企業(yè)和有收人的事業(yè)單位及國定財政補貼三方面合理分擔。由于國家和企事業(yè)單位的介入，使得社會保險有了堅強的后盾，從而使勞動者所獲得的社會保險待遇的總水平，不僅能夠保障基本生活需求，而目隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展還能相應提高。作為國家調(diào)節(jié)收入的一種手段，社會保障待遇的獲得尤其對于低收入勞動者是有利的，其立足點是“保障”。而商業(yè)保險的保險金全部由投保人員負擔，保險水平完全取決于被保險人所繳納保險費的多少和實際損失的性質(zhì)。商業(yè)保險的客觀現(xiàn)實上看，其保險水平的確定原則，對高收人的社會成員有利。商業(yè)保險的立足點是“償還”，不是勞動者普遍擁有的終身性的保障，而只能作為社會保險的一種補充。4試述社會化的基本內(nèi)容。 答：全面描述社會化的每一種具體內(nèi)容，或以若干項目窮盡它，事實上是不可能的。在長期的社會化過程的研究中，在看待社會化問題上形成并存在著三種不同的角度，在某種意義上說，這些角度實際上概括性地說明了社會化的三方面基本內(nèi)容。第一，社會化就是要內(nèi)化價值觀念，傳遞社會文化；第二，社會化就是要促進個性形成和發(fā)展，培養(yǎng)完美的自我觀念；第三，社會化就是要教導生活技能，培養(yǎng)社會角色?？傊ㄟ^社會化，實現(xiàn)社會和個人的雙向發(fā)展。下面分別說明。首先，個體的社會化，不僅是個體生存、發(fā)展、完善的需要，更是社會不斷地延續(xù)、發(fā)展、進步的需要，社會總是通過各種渠道和形式的教育及其社會輿論的力量，努力使每一個成員學習和掌握社會文化。一般來說，社會文化的核心內(nèi)容包括價值體系、社會規(guī)范兩部分。通過社會化，把這些社會日常生活的、政治的、法律的道德的和角色的行為規(guī)范和各種價值體系教導給社會成員，并使之內(nèi)化為人們的信念、行為方式和行為習慣。其次，社會化是把一個生物人教化為社會人的過程。但是，通過社會化培養(yǎng)出來的社會成員并不完全一樣，每個人都具有自覺獨特的風格，人與人之間都存在著差異性。這是因為社會化的內(nèi)容之一，就是培養(yǎng)完美的自我觀念，促進個性的形成和發(fā)展。個性是個人穩(wěn)定的心理特征的總和。人的個性并非生而具有的，它是隨著個人社會化的進程而逐步形成和發(fā)展起來的。個性的核心內(nèi)容及形成、發(fā)展水平的標志是自我，也稱自我觀念或自我意識。自我觀念的完善包括兩個方面：一是對自己生理、心理狀況的認識；二是對自我與他人、社會的相互關(guān)系的認識。人的個性及自我觀念并非生而具有的，它是在人的先天素質(zhì)的基礎上，受周圍環(huán)境制約與影響、隨著個人社會化的進程而逐步形成和發(fā)展起來的。再次，社會化過程就是角色學習的過程，角色學習又必須以基本生活技能和某些專門技能的掌握為基礎。特別是在科學技術(shù)日益發(fā)展的現(xiàn)代生活，學習基本生活技能與職業(yè)技能對所有的人幾乎都具有相同的意義。在掌握基本生活技能的基礎上，個人逐漸了解自己在群體或社會關(guān)系結(jié)構(gòu)中的地位，領悟并遵從群體或社會對這一地位的角色期待，學習順利地完成角色義務。個人社會化的結(jié)果之一，就是培養(yǎng)了社會所需的各種角色能力。分清自己角色類型的能力，健全角色扮演的心理狀態(tài)，全面理解角色規(guī)范化的程度，明確角色目標。4繼續(xù)社會化、再社會化和特殊社會化的異同 答：（1）繼續(xù)社會化指人們?yōu)榱诉m應變動著得形勢，在完成了社會得基本過程之后的繼續(xù)學習社會文化的過程。再社會化指人們在社會生活中犯有越軌行為，被有關(guān)司法、公安部門收容，強制性地進行社會教化的過程。特殊社會化是指對某些深心遭受損失不能正常社會生活的一些人而進行的特殊措施的社會化過程。其對象一般為殘疾人，這種社會化形式具有專門的意義。（2）相同點。都是對人進行社會化，都是讓人學習社會文化、價值與行為規(guī)范。（3）不同點：繼續(xù)社會化對前一段社會化是肯定的，而再社會化對前一段社會化是否定的，而繼續(xù)社會化在正常條件下是無法實現(xiàn)的。繼續(xù)社會化是非強制的，再社會化是強制性的，特殊社會化是專門化的。4什么是初級群體？初級群體的特征有哪些？ 答：初級群體又稱基本群體、首屬群體或直接群體，指成員之間彼此熟悉、了解，人際關(guān)系密切，具有較濃厚感情色彩的群體。典型的初級群體有家庭、親屬、朋友（伙伴）和鄰里等。初級群體反映的是人們之間最基本和最簡單的社會關(guān)系。初級群體的特征有：①規(guī)模較小。初級群體的成員一般限于2人至30人之間，以便于接觸和溝通。②群體成員有直接的、面對面的互動。以達到成員間的彼此了解，形式親密的關(guān)系。③群體成員難以替代。初級群體中的成員間有一種互相依存，充滿感情色彩的多重角色關(guān)系，不能象次級群體成員那樣可以隨意置換。④群體成員間相互扮演多重角色，表現(xiàn)其全部個性。成員中沒有明確和嚴格的分工，一般不可能僅僅保持一種角色關(guān)系。在初級群體成員中，既有固定的角色扮演，如父母、夫妻的角色；也有根據(jù)需要隨時扮演的角色，如父母對子女充當教師或朋友的角色。正因為多重角色的扮演，成員得以充分表現(xiàn)其個性。⑤群體控制依靠非正式手段。群體成員因為關(guān)系密切，一般不需要通過正式的控制手段來維系群體，而主要靠習俗、道德、群體意識和社會輿論來維系群體內(nèi)部保各種關(guān)系。⑥凝聚力和持久性強。由于群體內(nèi)的成員彼此熟悉，關(guān)系密切，利益攸關(guān)，因此初級群體整合程度高，群體意識強，群體關(guān)系的構(gòu)成具有相對的穩(wěn)定性。4什么是家庭？家庭結(jié)構(gòu)可以劃分為哪些類型？ 答：家庭是以婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系為基礎的人類共同生活的初級社會群體（或基本群體）。其中，婚姻關(guān)系是家庭的本質(zhì)關(guān)系，血緣關(guān)系則是婚姻關(guān)系的派生關(guān)系。家庭的性質(zhì)是由社會生產(chǎn)方式?jīng)Q定的。現(xiàn)代家庭的主要形式是一夫一妻制。按照通行的劃分法，可以把家庭的結(jié)構(gòu)類型分為四類：①核心家庭－又稱“夫妻家庭”，指由父母和未婚子女組成的家庭。其特點是家庭成員少，家庭關(guān)系簡單（基本三角）。它是現(xiàn)代家庭生活的一種理想模式和當今各國家庭構(gòu)成的主要模式。一般的“配偶家庭”(包括未婚配偶家庭和空巢家庭)和“單親家庭”則是標準核心家庭的特殊表現(xiàn)形式。②主干家庭－又稱“擴大的核心家庭”，指由兩對或兩對以上均為異代的夫婦及其未婚子女組成的家庭。家庭成員一般包括父母、一個已婚子女及其未婚子女、未婚的兄弟姐妹。其特點是每代最多不超過一對夫妻，家庭關(guān)系相對復雜?！芭渑贾鞲杉彝ァ焙汀皢斡H主干家庭”則是標準主干家庭的特殊表現(xiàn)形式。③聯(lián)合家庭－又稱“大家庭”，指至少有兩對或兩對以上同代夫妻及其未婚子女組成的家庭。它是核心家庭同代橫向擴大的結(jié)果，一般是兄弟們出于經(jīng)濟方面的考慮在結(jié)婚后不分家所形成的。它包括“異代聯(lián)合家庭”和同代聯(lián)合家庭”兩種基本形式，其特點是人口較多，家庭關(guān)系更為復雜。主干家庭和聯(lián)合家庭又可以統(tǒng)稱為“擴大家庭”或“擴展家庭”。④其他家庭－指以上三類家庭類型之外的家庭類型。包括斷代家庭、單身家庭、收養(yǎng)型家庭、同性戀家庭等等。4試論現(xiàn)代社會初級群體衰落的原因。表現(xiàn)及其社會影響。 答：進入現(xiàn)代社會后，隨著科技發(fā)展和生產(chǎn)力水平的提高，社會分工進一步擴大，出現(xiàn)了工業(yè)化時代生產(chǎn)的社會化及與此相適應的人類生活方式的社會化，在這種條件下，制度化、專門化和規(guī)模化的社會組織（次級群體）在社會中占據(jù)了主導地位，而規(guī)模小、相對封閉及建立在人情關(guān)系或血緣關(guān)系基礎上的初級群體則開始走向衰落，其性質(zhì)、地位和社會作用都發(fā)生了很大的變化。初級群體衰落的表現(xiàn)：①初級群體原有功能的轉(zhuǎn)移。如家庭中的生產(chǎn)功能大部轉(zhuǎn)移到企業(yè)及其他社會組織，孩子的教育或社會化功能相當一部分轉(zhuǎn)到幼兒園和學校。②初級群體成員的關(guān)系（初級關(guān)系）日趨松懈。人們之間的交往日益帶有短暫性、間接性和功利性，以富于感情色彩為重要特征的初級關(guān)系，不僅數(shù)量日趨減少，而且質(zhì)量也在下降。人們比過去擁有更多的次級關(guān)系并更多地通過次級關(guān)系去尋求自身的發(fā)展。③一部分初級群體解體。如傳統(tǒng)社會中的村落在現(xiàn)在的農(nóng)村已有解體的趨勢，鄰里在城市也基本上變成了地理的概念。初級群體衰落的社會影響：積極的影響：①有可能提供更多的個人自由。初級群體的內(nèi)封閉性可能會帶來保守和對成員較嚴格的控制，不利于個性的自由發(fā)揮。它的影響力削弱，有可能使群體成員的自主能動性更好地發(fā)揮。②有利于實現(xiàn)更大范圍的社會整合。初級群體的封閉性和排他性常常引起社會成員間的對立與隔閡，不利于社會的充分一體化。③有助于提高工作效率。初級群體對成員的控制與約束，主要通過親情、道德、習俗和社會輿論，缺乏制度的規(guī)范。初級群體的衰落必然導致正規(guī)的社會組織（次級群體）作用的提升，使人們更多地依靠社會分工和規(guī)章制度來處理問題，從而有助于工作效率提高及組織目標的實現(xiàn)。這是社會進入合理化的一個標志。消極影響：①帶來人際關(guān)系的疏遠、冷漠。人的情感需求和安全感難以得到滿足。②增加社會控制的難度。由于初級群體可以通過非正式控制手段來協(xié)調(diào)社會關(guān)系，有助于人際關(guān)系的和諧與社會的穩(wěn)定，它的衰落必然導致其非正式控制手段影響力的削弱，往往會引起“社會失范”等一系列嚴重的社會后果，引發(fā)酗酒、吸毒、精神病、自殺和犯罪等社會問題。5社會與社會結(jié)構(gòu)的概念；社會是在一定生產(chǎn)方式基礎上構(gòu)筑的人類生活的共同體，由若干相互聯(lián)系、相互作用的基本要素構(gòu)成，具有一定的結(jié)構(gòu)和功能。社會結(jié)構(gòu)是指社會整體的各部分或要素之間相對穩(wěn)定、持久的相互聯(lián)系模式。5社會的特征；A，社會是由人群構(gòu)成的。B，社會是由文化構(gòu)成的整合系統(tǒng)。C，社會以人與人的交往為紐帶。D，社會以人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎。E，只有具體的社會，沒有抽象的社會。F，社會都是人類共同生活的最大群體。G，社會是一個具有主動性、創(chuàng)造性和改造能力的活的有機體。5文化的概念和文化構(gòu)成的劃分法；文化概念解釋有狹義和廣義之分；狹義的文化特指精神文化。廣義的文化是指人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和。文化構(gòu)成的劃分法有；1）根據(jù)文化內(nèi)容的不同性質(zhì)區(qū)分，可以把文化區(qū)分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。2）根據(jù)文化內(nèi)容的復雜程度和范圍大小區(qū)分，可以把文化分為文化特質(zhì)、文化集叢和文化模式。3）根據(jù)不同文化在整體文化中的地位和作用，可以把文化區(qū)分為主文化、亞文化和反文化三類。4）根據(jù)文化構(gòu)成的基本要素區(qū)分，可以把文化分解為一些基本的要素單位。54，文化的特征；有1）文化是人類的創(chuàng)造物。2）多元化，3）象征性。4）復合性。5）共享性。6）習得性。7）傳遞性。8）變遷性。社會的功能；1）整合功能。2）交流功能。3）導向功能。4）繼承和發(fā)展的功能。54，文化的社會功能；有主要表現(xiàn)形式；1）正向功能。2）負向功能。5文化與文明的聯(lián)系與區(qū)別，文化與社會的互動關(guān)系。文化與文明聯(lián)系在于；文化是文明的基礎，文明的進步有賴于文化的發(fā)展，而文化的發(fā)展也必將導致文明的進步。區(qū)別是；文化包含著文明。文化與社會的互動關(guān)系是；社會是人類生活的共同體，是社會學研究的對象和基本范疇。文化是人類社會的標志，是社會構(gòu)成中的一個基本要素。5文化構(gòu)成的基本要素有哪些？1）精神要素。2）符號。3）規(guī)范。4）社會關(guān)系和社會組織。5）物質(zhì)產(chǎn)品。5社會包括哪幾種類型？傳統(tǒng)社會與現(xiàn)代社會的不同特點是什么？社會的類型有；1）以物質(zhì)生產(chǎn)方式為依據(jù)（原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產(chǎn)主義社會、社會主義是共產(chǎn)主義的初級階段）。2）以社會賴以生存的方式為依據(jù)（狩獵和采集社會、畜牧社會、園藝社會、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會和后工業(yè)社會）。3）從社會組織形式上區(qū)分（禮俗社會與法理社會）。4）從分工的特點來區(qū)分（機械團結(jié)的社會和有機團結(jié)的社會）。5）從文化的角度來區(qū)分（無文字社會和有文字社會）6）以社會發(fā)展的過渡性為依據(jù)。（傳統(tǒng)社會、混合型社會、現(xiàn)代社會）傳統(tǒng)社會是一種小的、封閉的、不開化的和同質(zhì)性的社會，是具有強烈的群體同聚意識的社會，現(xiàn)代都市社會則是規(guī)模大的、高度一體化的、世俗化的和異質(zhì)性的社會，是具有強烈個性化意識的社會。 名詞解釋：問卷法：是通過填寫問卷（或調(diào)查表）來收集資料的一種方法，也是現(xiàn)代社會調(diào)查使用最多的收集資料的方法之一。觀察法是調(diào)查者通過耳聞目睹收集和積累具體、生動的感性資料的方法。文獻法：是用科學的態(tài)度考察文獻資料，從中獲得真實地反映社會現(xiàn)象的資料方法。訪談法：是指調(diào)查員同調(diào)查對象接觸，通過有目的的談話收集資料的方法。社會：是在一定生產(chǎn)方式基礎上構(gòu)筑的人類生活的共同體，這一共同體由若干相互聯(lián)系、相互作用的基本要素構(gòu)成，具有一定的結(jié)構(gòu)和功能。社會結(jié)構(gòu)：是指社會整體的各部分或要素之間相對穩(wěn)定、持久的相互聯(lián)系模式。社會化：是指作為個體的生物人成長為社會人，并逐步適應社會生活的過程，經(jīng)由這一過程，社會文化得以積累和延續(xù)，社會結(jié)構(gòu)是以維護和發(fā)展，人的個性得以形成和完善。社會群體：通過一定的社會關(guān)系結(jié)合起來進行共同活動的集體。社會組織：是指人們?yōu)閷崿F(xiàn)某種特定目標而有意識建立起來的社會團體或者說次級群體。組織目標：是指組織通過自身的努力希望達到的一種未來狀態(tài)或結(jié)果，它往往通過一定的指標、定額、項目、發(fā)展水準和規(guī)模來體現(xiàn)。1組織手段：為了有效的實現(xiàn)組織目標，組織必須通過多種手段來調(diào)動組織成員，使其能夠按照組織的要求行動。主要手段三個：組織權(quán)威組織規(guī)范組織資源。12社會分層：是指因劃分標準的不同而形成的社會層次結(jié)構(gòu)。1社會流動：是指社會成員在社會關(guān)系的空間中從一個社會位置向另一個社會位置的移動。（影響的原因：自然原因人口因素社會原因個人條件。）1社區(qū)：是就一定地域內(nèi)的人們社會生活的共同體，它是基于同類型社會生活而形成的相對獨立的地區(qū)性社會。1社會問題：就是指由于社會結(jié)構(gòu)或社會關(guān)系失調(diào)，導致社會全體或部分成員的正常生活和社會進行發(fā)生障礙，需要依靠社會力量加以解決的問題。1社會控制：是指社會組織體系運用社會規(guī)范以及與之相應的手段和方式，對社會成員的社會行為及價值觀念進行指導和約束，對各類社會關(guān)系進行調(diào)節(jié)和制約的過程。（手段：組織控制、制度控制、文化控制）1社會保障：是國家和社會依法對社會成員的基本生活予以保障的社會安全制度。（特點：歷史性、全民性、互濟性、福利性、安全性）1社會保障的基本內(nèi)容：（社會保險、社會福利、社會救濟、社會優(yōu)撫）1社會保險：即根據(jù)立法，由勞動者及其所在工作單位以及國家三方共同籌資，幫助勞動者及其家屬在年老、疾病、工傷、殘廢、生育、死亡、失業(yè)時，避免收入中斷、減少或喪失，以保障其基本生活的需求。