云南省保山市第一中學(xué)高中語文9赤壁賦課件新人教版必修2-資料下載頁
2025-06-07 12:43本頁面
【正文】 核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。 翻譯第五段 客人高興地笑了起來，（于是）洗凈杯子，重新飲酒。菜肴和水果都已經(jīng)吃完了，杯子和盤子都雜亂地放著。我與客人在船里相互枕著睡著了，不知道東方已經(jīng)發(fā)白了。 第五段： 寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。 這 個(gè)結(jié)尾意味深長(zhǎng)，既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂，又是向 政敵的一種暗示： 我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日 子過得并不錯(cuò)，既不寂寞也無苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。 本段主要寫了哪些內(nèi)容？本段感情色彩如何？ 客人聽了蘇子的話，身心釋然，主客開懷暢飲，興盡酣睡。本段感情色彩為“喜”，照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂。 這樣結(jié)尾有什么深刻含義？ 這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示 —— 我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯(cuò)，既不寂寞也不苦惱。（這實(shí)際上是一種抗議。） 你以為當(dāng)初的月夜泛舟真有這么一番主客問答嗎？對(duì)這場(chǎng)人生觀討論的意義當(dāng)如何認(rèn)識(shí)？ 據(jù)說東坡泛赤壁有一樂師相隨。但主客問答肯定是虛擬的，這是賦體的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，“主”“客”實(shí)為一體，客之言與蘇子之言，各代表了蘇軾貶謫黃州后思想的一個(gè)方面。客的觀點(diǎn)和感情是作者日常的感受和煩惱，而蘇子所抒發(fā)的則是他超脫的體察人與宇宙之后的哲學(xué)領(lǐng)悟，前者沉郁，后者達(dá)觀；前者充滿人事滄桑與人生有涯的感慨，后者則表現(xiàn)了詩人與大自然合而為一的心靈凈化的境界。 小 結(jié) 樂 先由清風(fēng)明月之美寫賞玩之樂 悲 再以主客問答寫歷史人物的興亡和現(xiàn)實(shí)苦悶的悲情 喜 闡明變與不變的道理，以求解脫，最后歸于豁達(dá)樂觀 情感線索 一、全文結(jié)構(gòu)和感情線索 先寫月夜泛舟，飲酒賦詩，沉浸在美好景色中而忘懷世俗的快樂心情；再從憑吊歷史人物的興亡．感到人生短暫，變化無常，因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶；最后闡發(fā)變與不變的哲理，表現(xiàn)了曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。 二、藝術(shù)鑒賞 寫景： 清風(fēng)徐來，水波不興；月出東山，徘徊斗牛；白露橫江， 水光接天 。 抒情： 哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮；挾飛仙以遨游，抱明月 而長(zhǎng)終 。 議論： （ 水） 逝者如斯而未嘗往也 ，（月） 盈虛者如彼而卒莫 消長(zhǎng)也 ；（變） 天地曾不能以一瞬 ；（不變） 物與我皆無盡 。 所以全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。 這就創(chuàng)造出 一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人 生哲理的藝術(shù)境界。 （ 1）景、情、理融于一體 （ 2）語言優(yōu)美、善于比喻的特點(diǎn)： 文中多用對(duì)偶句和對(duì)稱句，讀來節(jié)奏鮮明、聲韻優(yōu)美； 用了不少四字句或四字短語，顯得句式整齊，語言精練，形象優(yōu)美，讀來瑯瑯上口；還有不少疊音詞語等。如描寫簫聲的幽咽哀怨：“ 其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 ?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆曇簦瑢懙镁唧w可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。
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