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正文內(nèi)容

18個文言虛詞大全-資料下載頁

2025-05-29 18:26本頁面
  

【正文】 相關(guān)的處所,在)是, 不亦樂乎? 15.與 朝過夕改,君子與(動詞,贊許)之,吾亦贊同。然今人與(與“孰”組成文言固結(jié)構(gòu)“與……孰……”,相當于“跟……比較,哪一個……”)古人孰智,廟堂與(連詞,表并列,和,跟,同)坊間之識,相去甚遠。為國者,與(動詞,結(jié)交,親附)清廉之君子,離奸佞之小人,身體力行,事乃成。今恩足以及外夷,而功不至于比百姓者,獨何與(通“歟”,句末語氣助詞,表疑問,呢)?吾等與(介詞,表施動者發(fā)出動作行為所涉及的對象,相當于“為”)君建言,又恐君自與(介詞,和,跟,同)吾復算耳。 16.則 “此則(副詞,表示肯定,起強調(diào)、確認作用,可譯為“就是”,“是”)岳陽樓之大觀也”,道出岳陽樓之美,然岳陽樓之聞名,非徒借此也;若如此,則(連詞,表讓步轉(zhuǎn)折關(guān)系,用在前一分句,可譯為“倒是”)天下如岳陽樓者多矣,何獨顯其名?范希文若不應(yīng)邀作賦,文播寰宇,則(連詞,表示條件、假設(shè)關(guān)系,用在后一句句首,表示敘述的事、理中是一種假設(shè)或推斷,可譯為“那么”“那就”“就”)岳陽樓能名揚天下與?當世之風,位卑則(連詞,并列,兩個或兩個以上的“則”連用,每個“則”字都用在意思相對,結(jié)構(gòu)相似的一個分句中,表示各分句之間是并列關(guān)系。譯為“就”,或不譯)足羞,官盛則(連詞,并列,兩個或兩個以上的“則”連用,每個“則”字都用在意思相對,結(jié)構(gòu)相似的一個分句中,表示各分句之間是并列關(guān)系。譯為“就”,或不譯)近諛,范氏則(連詞,轉(zhuǎn)折,可譯為“卻”)不然,高唱“不以物喜,不以己悲”之調(diào)。友人被貶,未別離去,及至河邊,則(連詞,表承接,第一件事不發(fā)生在第二件事之前,只是有了第一件事之后才發(fā)生第二件事,譯為“原來是”“原來已經(jīng)”)已在舟中矣,足見其性情之篤。17.者 李白者(助詞,用在判斷句主語的后邊,起提頓作用,不譯),詩仙也。為當國者(助詞,附在別的詞或短語之后,組成名詞性短語,指稱上文所說的人、事、物,譯為“的人”“的事”“的東西”“的想法”“的做法)所拒,遂游于此山。今者(助詞,放在時間詞之后,起語氣助詞作用,不譯),山中與幽人對酌,乃一澆其心中塊壘也。力士脫靴,國忠捧墨,詩諷楊妃,此數(shù)者(助詞,放在數(shù)詞之后,可譯為“……方面”“……樣東西”“個”“樣”之類)乃其得罪之源,亦其個性之抒揚,故雖仕途失意,仍不輟偉志,發(fā)之于詩,其詩傳于后世者(助詞,定語后置標志)不可勝計,遂就其萬世英名。18.之 一僧欲之(動詞,可譯為“到”、“往”)南海,詢于唐僧,久之(助詞,調(diào)節(jié)音節(jié),用在時間詞后,不譯),唐僧不之(代詞,可譯為“他”)應(yīng)。其獨往,其待也與?均之(指示代詞,表近指,可譯為“這”)二策,僧以簞食瓢飲至南海,夸之(代詞,可譯為“這件事”)于唐僧:“此何難之(助詞,賓語前置標志,不譯)有?”唐僧曰:“汝之(助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性,不譯)百折不撓,實可欽佩。然汝之(8)言亦過矣,君將驕而笑之(人稱代詞,表第一人稱,可譯為“我”)乎?”
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