【導(dǎo)讀】（一）用作連詞。1．表示并列關(guān)系?？勺g為"并且"或"而且"。2置之地，拔劍撞而破之。1諸君而有意，瞻予馬首可也。6．表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)。3項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”7．表示因果關(guān)系，（三）通“如”：好像，如同。1軍驚而壞都舍。放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。1臣鞠躬盡瘁，死而后已。即“何況”，用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思。1今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。2技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。1豫州今欲何至？1．用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問(wèn)，可譯為"為什么""怎么"。么辦”“為什么”。3然豫州新敗之后，安能抗此難乎？1王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。4．用于感嘆句或祈使句，可譯為"啊""呀"等。（二）用作介詞，相當(dāng)于"于"，在文中有不同的翻譯。1醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。2今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。

　　

【正文】 2 較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍（《六國(guó)論》） （二）連詞。 1．連詞。和，跟，同。 1 然謀臣與爪牙之士，不可 不養(yǎng)而擇也（《勾踐滅吳》） 2 勾踐載稻與脂于舟以行。（《勾踐滅吳》） （三）動(dòng)詞。 1．給予，授予。 1 生三人，公與之母；生二子，公與之餼。（《勾踐滅吳》） 2 則與一生彘肩（《鴻門(mén)宴》） 3 與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志。（《伶官傳序》） 2．結(jié)交，親附。 1 因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知（《燭之武退秦師》） 2 合從締交，相與為一（《過(guò)秦論》） 3 與嬴而不助五國(guó)也（《《六國(guó)論》》） 3．對(duì)付。 1 龐煖易與耳。 4．參加，參與。 1 騫叔之子與師。（《騫叔哭師》） 5．贊許，同意。 1 吾與點(diǎn)也。 2 朝過(guò)夕改， 君子與之。 （四）通假。通“歟”。句末語(yǔ)氣詞，表示感嘆或疑問(wèn)。 1 無(wú)乃爾是過(guò)與（《《季氏將伐顓臾》》） 2 虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與（《《季氏將伐顓臾》》） 3 然則廢釁鐘與（《齊桓晉文之事》） 【孰與】【與??孰】表示比較與選擇，譯為：“跟??比較，哪一個(gè)??” 1 謂其妻曰： 我孰與城北徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》） 2 沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？”（《鴻門(mén)宴》） 3 公之視廉將軍孰與秦王（《廉頗藺相如列傳》） 4 吾與徐公孰美（《鄒忌諷齊王納諫》） 【孰若】【與其??孰若】表示選擇（舍前取后），譯為：“哪如 ”“與其??哪如??” 1 與其坐而待亡，孰若起而拯之（《馮婉貞》） 2 與其殺是童，孰若賣(mài)之（《童區(qū)寄傳》） 16．【則】 （一）連詞。 1．表示承接關(guān)系。譯為 就 便 ，或譯為 原來(lái)是 已經(jīng)是 如： 1 項(xiàng)王曰： 壯士！賜之卮酒。 則與斗卮酒。（《鴻門(mén)宴》） 2 故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學(xué)》） 3 徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》） 4 臨視，則蟲(chóng)集冠上（《促織》） 2．表示條件、假設(shè)關(guān)系。譯為“假使”“如果”“要是??就”“那么”“就”“便”。 1 入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（《 生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》） 2 向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說(shuō)》） 3．表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的 則 連用，每個(gè) 則 字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示分句之間是并列關(guān)系?？勺g為 就 ，或不譯。 1 位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說(shuō)》） 2 入則孝，出則弟。（《論語(yǔ)?學(xué)而》） 3 小則獲邑，大則得城。 4 位卑則足羞，官盛則近諛。 4．表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時(shí)，用在后一分句，譯為 可是 卻 ；表示讓步時(shí)，用在前一分句，譯為 雖然 倒是 。 1 于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說(shuō) 》） 2 手裁舉，則雙超忽而躍（《促織》） 3 其室則邇，其人甚遠(yuǎn)。（《詩(shī)經(jīng)》） 5．表示選擇關(guān)系。常和“非”“不”呼應(yīng)著用，譯為“就是”“不是??就是”。 1 非死則徙爾（《捕蛇者說(shuō)》） 2 非其身之所種則不食（《勾踐滅吳》） （二）副詞。 1．用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作 是 就是 。例如： 1 此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（《岳陽(yáng)樓記》） 2．表對(duì)已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)?？勺g為“已經(jīng)”“原來(lái)”“原來(lái)已經(jīng)”。 1 及諸河，則在舟中矣。（《殽之戰(zhàn)》 （三）名詞。 1．指分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)。 1《論語(yǔ)》六則。 2。準(zhǔn)則，法則。 1 以身作則。 （四）動(dòng)詞。效法。 1 遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法。 （五）通假。同“輒”，總是，常常。 1 居則曰：“不吾知也！” 【則是】只當(dāng)是。 1 與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。（《竇娥冤》） 【則則】贊嘆的聲音。 1 連呼則則。 17．【者】 （一）助詞。 1．指人、物、事、時(shí)、地等。“?的”，“?的（人、東西、事情）”。 1 有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面！（《觸龍說(shuō)趙太后》） 2 秦自繆公以來(lái)二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也（《廉頗藺相如列傳》） 2．用在數(shù)詞后面，譯為“? 個(gè)方面”“?樣?xùn)|西”“??件事情”。 1 此數(shù)者，用兵之患也。（《赤壁之戰(zhàn)》） 2 或異于二者之為，何哉？（《岳陽(yáng)樓記》） 3．用作“若”“似”“如”的賓語(yǔ)，譯為“??的樣子”。 1 言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說(shuō)》） 2 然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者（《黔之驢》） 4．放在后置的定語(yǔ)后面，相當(dāng)于“的”。 1 求人可使報(bào)秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》） 2 頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾（《赤壁之戰(zhàn)》） 5．放在主語(yǔ)后面，引出判斷，不必譯出。 1 廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》） 2 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師 說(shuō)》） 6．用在“今”“昔”等時(shí)間詞后面，不必譯出。 1 近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰(zhàn)》） 2 古者以天下為主，君為客。 3 遠(yuǎn)者數(shù)世，近者及身。 7．放在分句的句末，引出原因。 1 然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。（《赤壁之戰(zhàn)》） 2 臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》） 3 吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》） （二）語(yǔ)氣詞。 1．放在疑問(wèn)句的句末，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣等。 1 何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也（《廉頗藺相如列傳》） 2 誰(shuí)為大王為此計(jì)者？（《鴻門(mén)宴》） 18．【之】 （一 ）代詞。 1．第三人稱(chēng)代詞，他、她、它（們）。有時(shí)靈活運(yùn)用于第一人稱(chēng)或第二人稱(chēng)。 1 太后盛氣而揖之。（《觸龍說(shuō)趙太后》） 2 不知將軍寬之至此也。（之：我）（《廉頗藺相如列傳》） 3 臣乃市井鼓刀屠者，而公子數(shù)存之。（之：我）（《信陵君竊符救趙》） 4 且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪？（之：我）（《信陵君竊符救趙》） 5 然語(yǔ)之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂(yōu)。（之：你）（《與妻書(shū)》） 2．指示代詞，這，此。 1 夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏將伐顓臾》） 2 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（前一個(gè)“之”，這樣。后一個(gè)“ 之”，它。）（《季氏將伐顓臾》） 3 之二蟲(chóng)又何知。（《逍遙游》） 4 均之二策，寧許之以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》） （二）助詞。 1．相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”，放在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間。 1 虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？（《季氏將伐顓臾》） 2 子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇。（《勾踐滅吳》） 2．放在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。 1 臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。（《燭之武退秦師》） 2 客之美我者，欲有求于我也。（《鄒忌諷齊王納諫》） 3 不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。（《勾踐滅吳 》） 4 王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。 3．放在倒置的動(dòng)（介）賓短語(yǔ)之間，作為賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。 1 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說(shuō)》） 2 譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》） 3 詩(shī)云：“他人有心，予忖度之?！?—— 夫子之謂也。（《齊桓晉文之事》） 4．放在倒置的定語(yǔ)與中心語(yǔ)之間，作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。 1 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》） 2 人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列傳》） 5．用在時(shí)間詞或動(dòng)詞（多為不及物動(dòng)詞）后面，湊足音節(jié)，沒(méi)有實(shí)在意義。 1 填然鼓之，兵刃既接，棄 甲曳兵而走。（《寡人之于國(guó)也》） 2 余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項(xiàng)脊軒志》） 3 頃之，煙炎張?zhí)臁＃ā冻啾谥畱?zhàn)》） （三）動(dòng)詞，到??去。 1 胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來(lái)兮辭》） 2 奚以之九萬(wàn)里而南為？（《逍遙游》） 3 有牽牛而過(guò)堂下者，王見(jiàn)之，曰：“牛何之 ?”（《齊桓晉文之事》） 4 卒之東郭墦間，之祭者，乞其余；不足，又顧而之他。（《齊人有一妻一妾章》）