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正文內(nèi)容

文言文—虛詞復(fù)習(xí)教案-資料下載頁

2024-11-09 12:53本頁面
  

【正文】 刺秦王》中的“且”讀為“jū”,在古籍中,“且”字往往作為“雎”的通假字而作人名。如“唐雎”可以寫作“唐且”。因此,“夏無且”就是“夏無雎”。(1)用作連詞。1).遞進(jìn)關(guān)系,而且,并且。例:①且立石于其墓之門(《五人墓碑記》)②肅宣權(quán)旨,論天下事勢,致殷勤之意,且問備曰。(《赤壁之戰(zhàn)》)③彼所將中國人不過十五六萬,且己久疲。(《赤壁之戰(zhàn)》)2).遞進(jìn)關(guān)系,況且,再說。①且壯士不死即已,死即舉大名耳。(《陳涉世家》)②且將軍大勢可以拒操者,長江也。(《赤壁之戰(zhàn)》)③且燕趙處秦革滅殆盡之際。(《六國論》)④以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石? 3).讓步關(guān)系,尚且,還。①臣死且不避,卮酒安足辭?。ā而欓T宴》)②故之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉(《師說》)。4).并列關(guān)系:又,又??又??,一面??,一面??。①示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》)②命如南山石,四體康且直(《孔雀東南飛》)③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石鐘山記》)④凡四方之士無有不過而拜且泣者(《五人墓碑記》)。注意:“且??且??”也是表并列,如“先生倉卒以手搏之,且搏且卻,引蔽驢后,便旋而走”中的“且搏且卻”即此意。5).表選擇關(guān)系,譯為“還是,或者”。例釋:王以天下為尊秦乎?且尊齊乎?《戰(zhàn)國策齊策》(2)用作副詞。1).將,將要。①有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡”(《游褒禪山記》)②且為之奈何(《鴻門宴》)③若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)④卿但暫還家,吾今且報府。(《孔雀東南飛》)2).暫且,姑且。①存者且偷生,死者長已矣!(《石壕吏》)②誓不相隔卿,且暫還家去。(《孔雀東南飛》)【且夫】句首助詞,表示下文是更進(jìn)一步的議論,“況且”,“再說”。例: ①且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也(《過秦論》)②且夫天地之間,物各有主(《赤壁賦》)③且夫臧獲婢妾,猶能引決,況仆之不得已乎(《報任安書》)【且如】就像。①且如今年冬,未休關(guān)西卒(《兵車行》7.【若】注意:“若”字和“如”字在詞義上都有相通之處。如①“比得上”,“曾不若孀妻弱子”《愚公移山》;②“像”,“彼與彼年相若也”《師說》;③“假使”,“若止印三二本,未為簡易”《活板》;④“你”、“你們”、“你們的”,“若入前為壽”《鴻門宴》,“更若役,復(fù)若賦”《捕蛇者說》;⑤用作形容詞詞尾,同“然”,當(dāng)“??的樣子”講,“桑之未落,其葉沃若”《詩經(jīng)氓》。作為實(shí)詞的“若”有“順從”的意思,如《詩經(jīng)》:“曾孫是若”。(1)動詞,像,好像。①視之,形若土狗,梅花翅,方首,長脛,意似良(《促織》)②吾不忍其觳觫,若無罪而就死地(《齊桓晉文之事》)③其若是,孰有御之。(《孟子見梁襄王》)④萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛《木蘭詩》?!凹啊薄ⅰ氨鹊蒙稀?,《戰(zhàn)國策齊策》:“徐公不若君之美也?!薄多u忌諷齊王納諫》。(2)用作代詞。1).表對稱,相當(dāng)于“你”“你們”;作定語時則譯為“你的”。①若入前為壽,壽畢,請以劍舞(《鴻門宴》)②不者,若屬皆且為所虜(《鴻門宴》若屬:你們這些)③更若役,復(fù)若賦??(《捕蛇者說》你的)。④予我千金,吾生若《獄中雜記》。2).表近指,相當(dāng)于“這”“這樣”“如此。①以若所為求若所欲,猶緣木而求魚也(《齊桓晉文之事》)(3)用作連詞。1).表假設(shè),相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”等。①若據(jù)而有之,此帝王之資也。(《赤壁之戰(zhàn)》)②若備與彼協(xié)心,上下齊同,則宜撫安,與結(jié)盟好。(《赤壁之戰(zhàn)》)③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之戰(zhàn)》)2).表選擇,相當(dāng)于“或”“或者”。①以萬人若一郡降者,封萬戶?!稘h書高帝紀(jì)》)3).至,至于。①若民,則無恒產(chǎn),因無恒心。(《齊桓晉文之事》)4).表并列,譯為“和”、“與”。愿取吳王若將軍頭以報父仇《史記魏其武安侯列傳》 【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。①若夫霪雨霏霏,連月不開。(《岳陽樓記》)②若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉(《逍遙游》)【若定】心中有數(shù),從容不迫。①指揮若定。(《赤壁之戰(zhàn)》)【若何】怎么樣。①以閑敝邑,若何?(《崤之戰(zhàn)》)【若干】約計(jì)之詞,相當(dāng)于“幾許”、“多少”。①車后若干遞送夫。8.【所】難點(diǎn)講析:太后曰“諾,恣君之所使之?!庇谑菫殚L安君約車百乘,質(zhì)于齊,齊兵乃出。《觸龍說趙太后》。在“恣君之所使之”一句里,“使”字后面已經(jīng)有代詞“之”,而前面又有“所”字,這“所”字該怎么理解?答:“使之”的“之”字指代長安君,“所”在動詞“恣”的后頭,必然是名詞,充當(dāng)“恣”字的賓語。而“所”字在古代有時可當(dāng)“意”講。因此,“恣君之所使之”可譯作“任憑您的意思派遣他(長安君)”。(1)名詞,處所,地方。①又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)②成反復(fù)自念,得無教我獵蟲所耶?(《促織》)③某所,而母立于茲。(《項(xiàng)脊軒志》)(2)助詞1).放在動詞前同動詞組成“所字結(jié)構(gòu)”,表示“所??的人”、“所??的事物”、“所??的情況”等。①會征促織,成不敢斂戶口,而又無所賠償(《促織》)②道之所存,師之所存也。(《師說》)③過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀(《陳情表》)④漁人一一為具言所聞《桃花源記》2).“所”和動詞結(jié)合,后面再有名詞性結(jié)構(gòu),則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。①夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉后序》)②臣所過屠者朱亥(《信陵君竊符救趙》)【為??所】“為”和“所”呼應(yīng),組成“為??所??”的格式,表示被動。①嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)②仆以口語遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人(《報任安書》)③兔不可復(fù)得,而身為宋國笑《韓非子五蠹》 【所以】、方法或依據(jù),相當(dāng)于“用來??的方法”、“是用來??的”等。①吾所以待侯生者備矣,天下莫不聞(《信陵君竊符救趙》)②師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)。相當(dāng)于“??的原因(緣故)”。①臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)②吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)③所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)④原莊宗之所以得天下《伶官傳序》【所謂】所說的。①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)②非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)【所在】A、到處。①石之鏗然有聲音者,所在皆是也。(《石鐘山記》)B、所在之處,處所。①原來有這等一個所在,且回衙去(《閨塾》)②急趨之,折過墻隅,迷其所在。(《促織》)9.【為】(1)動詞。(w233。i)1).有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義,翻譯比較靈活,應(yīng)該根據(jù)具體的語言環(huán)境進(jìn)行判斷。①斬木為兵,揭竿為旗。(《過秦論》)②然后以六合為家,崤函為宮。(《過秦論》)③卒相與歡,為刎頸之交。(《廉頗藺相如列傳》)④冰,水為之,而寒于水。(《勸學(xué)》)⑤趙王竊聞秦王善為(演奏)秦聲。(《廉頗藺相如列傳》)⑥今日嬴之為(幫助)公子亦足矣(《信陵君竊符救趙》)⑦南取百越之地,以為(劃為)桂林、象郡。(《過秦論》)⑧為(治理)國以禮,其言不讓,是故曬之。(《論語》);為(治理)國者無使為積威之所劫哉《六國論》,“為積威”,被積威。⑨獨(dú)其為(有)文猶可識曰“花山”⑩制造、造成“冰,水為之,而寒于水。⑾凡長安豪富人為(做、干)觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)。2).以為,認(rèn)為。①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也(《鴻門宴》)②兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”(《兩小兒辯日》)3).判斷詞,是。①如今人方為刀俎,我為魚肉。(《廉頗藺相如列傳》)②非為織作遲,群家婦難為。(《孔雀東南飛》)(2)介詞。1).表被動,讀w233。i,有時跟“所”結(jié)合,構(gòu)成“為所”或“為??所”,譯為“被”。①吾屬今為之虜矣。(《鴻門宴》)②遂為猾胥報充里正役。(《促織》)③身死國滅,為天下笑,(《過秦論》)④不者,若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)⑤羸兵為人馬所蹈藉,陷泥中死者甚眾。(《赤壁之戰(zhàn)》)2).介紹原因或目的。為了,因?yàn)?。①慎勿為婦死,貴賤輕何?。ā犊兹笘|南飛》)②為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟(《莊暴見孟子》)③今為宮室之美為之。(《莊暴見孟子》)④《荀子天論》:“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!?3).介紹涉及的對象。給,替。①于是秦王不懌,為一擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)②請以趙十五城為秦王壽。(《廉頗藺相如列傳》)③臣請為王言樂。(《莊暴見孟子》)4).對,向。①為之奈何?(《鴻門宴》)②如姬為公子泣(《信陵君竊符救趙》)③不足為外人道也《桃花源記》。5).表示動作、行為的時間??勺g為“當(dāng)”“等到”等。①為其來也,臣請縛一人過王而行。(《晏子使楚》)(3)句末語氣詞,表示疑問或反詰。呢。①如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為(《鴻門宴》)②是社稷之臣也。何以伐為?(《季氏將伐顓臾》)③何故懷瑾握瑜而自令見放為?(《屈原列傳》)10.【焉】(1)兼詞。1).相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行,必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。(《論語》)②積土成山,風(fēng)雨興焉(從這里)。(《勸學(xué)》)③五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公子被逮,激于義而死焉(在這件事情上)者也?!段迦四贡洝罚?).相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。①且焉置土石?(《愚公移山》)②非再至,焉知其若此?③焉有仁人在位,罔民而可為也?(《齊桓晉文之事》)(2)代詞。1).相當(dāng)于“之”。①惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說》)②猶且從師而問焉。(《師說》)③去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳。(《五人墓碑記》)2).哪里,怎么。①未知生,焉知死(《論語》)②割雞焉用牛刀(《論語》)(3)語氣詞。1).句末語氣詞,了,啊,呢。①至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。(《六國論》)②一羽之不舉,為不用力焉。(《齊桓晉文之事》)③則牛羊何擇焉?(《齊桓晉文之事》)2).作句中語氣詞,表示停頓,相當(dāng)于“也”。①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學(xué)而大遺(《師說》)②少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間(《赤壁賦》)(4)助詞,作詞尾,相當(dāng)于“然”,譯為“??的樣子”“??地”。①盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落(《阿房宮賦》)②于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉(《石鐘山記》)11.【也】(1)句末語氣詞,1).表示判斷語氣。①城北徐公,齊國之美麗者也(《鄒忌諷齊王納諫》)②張良曰:“沛公之參乘樊噲者也”(《鴻門宴》)2).句末語氣詞,表示陳述或解釋語氣。例:①即不忍其觳觫,若無罪而就死地,故以羊易之也(《齊桓晉文之事》)②雷霆乍驚,宮車過也。(《阿房宮賦》)3).用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語氣。①鳴呼!滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《過秦論》)②至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)③古之人不余欺也(《石鐘山記》)4).用在句末,表示疑問或反詰語氣。①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)②吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》)③使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?5).用在句末,表示祈使語氣。①攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(《崤之戰(zhàn)》②當(dāng)相與共謀之,勿令姊有窮途之慮也(《杜十娘怒沉百寶箱》)(2)句中語氣詞。用在句中,表示語氣停頓。①是說也,人常疑之。(《石鐘山記》)②其聞道也亦先乎吾。(《師說》)【??之謂也】【其??之謂也】【其??之謂乎】意思是“說的就是??啊”。①詩云:“他人有心,予忖度之?!薄蜃又^也(《齊桓晉文之事》)【也哉】語氣助詞連用,為加強(qiáng)語氣,多有感嘆或反詰之意。例:①豈非計(jì)久長,有子孫相繼為王也哉?(《觸龍說趙太后》)②窮予生之光陰以療梅也哉!(《病梅館記》)③豈獨(dú)伶人也哉?。ā读婀賯餍颉罚疽矚e】表疑問,相當(dāng)“么”。巫、醫(yī)、樂師、百工之人,君子不齒,今其智反不能及,其可怪也歟? 【也夫】表肯定兼感嘆的語氣。相當(dāng)于“啊”、“呀”。《史記太史公自序》:“是余之罪也夫!是余之罪也夫!” 12.【以】難點(diǎn)例釋:A.“忠不必用兮,賢不必以”《涉江》中的“以”字是虛詞用作實(shí)詞嗎?“以”字實(shí)際上是“耜”右連部分,古人通過“用耜翻地”來表示“用”這個意思,由此可見,“以”字起初是個動詞,屬實(shí)詞。用作介詞是虛化的結(jié)果(許多介詞是從動詞轉(zhuǎn)來的)?!百t不必以”中的“以”字,用的是本義。B.在古文里,介詞“以”后面的代詞“之”往往被省略,“衣食所安,弗敢專也,必以分人”,介詞“以”后應(yīng)有賓語“之”,代前面出現(xiàn)過的“衣食”。這是因?yàn)樵诠糯耙浴焙汀爸弊x音相近,在說話時,往往后者被前者“吞并”,而古人學(xué)問是口耳相傳,所以學(xué)生記錄老師的話時,自然也就省去了“之”。我們應(yīng)該把它當(dāng)為一種現(xiàn)象記住。(1)介詞1).表示工具。譯為:拿,用,憑著。①愿以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。《石鐘山記》 ③臣以神遇而不以目視。《庖丁解?!?).表示憑借。譯為:憑,靠。①以勇氣聞于諸侯。(《廉頗藺相如列傳》)②久之,能以足音辨人?!俄?xiàng)脊軒志》③皆好辭而以賦見稱。(《屈原列傳》)④以資政殿學(xué)士行《指南錄后序》。3).表示所處置的對象。譯為:把。①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨?!冻啾谥畱?zhàn)》 ②秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧《廉藺列傳》 ③先以書遺操,詐云欲降《赤壁之戰(zhàn)》。4).表示時間、處所。譯為:于,在,從。①以八月十三斬于市。②以崇禎十七年夏,自京師徒步入華山為黃冠。③果予以未時還家,而汝以辰時氣絕。5).表示原因。譯為:因?yàn)?,由于。①趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)②卒以吾郡這發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治。(《五人墓碑記》)③懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》)6).表示依據(jù)。譯為:按照,依照,根據(jù)。①今以實(shí)校之。(《赤壁之戰(zhàn)》)②余船以次俱進(jìn)。(《赤壁之戰(zhàn)》)說明:“以”字的賓語有時可以前置,有時可以省略。①以一當(dāng)十(成語)②夜以繼日(成語)③秋以為期(《詩經(jīng)氓》)(2)
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