【正文】 藺相如的功勞大，拜他為上卿。譯句沒有把“以”譯出來，應(yīng)當(dāng)譯成“因?yàn)椤保矝]有把“拜”譯出來，應(yīng)當(dāng)譯成“任命”才算正確。不愛珍器重寶肥饒之地。譯成：不愛惜珍珠寶器肥田沃土。譯句中把“愛”譯成“愛惜”不當(dāng)，“愛”有愛惜之意，但在這個(gè)句子中是“吝嗇”的意思。師道之不傳也久矣。譯成：從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚也已經(jīng)很久不存在了。譯句中沒把原句中的“也“刪去，造成錯(cuò)誤。其實(shí)原句中的“也”是句中語氣助詞，起到舒緩語氣的作用，沒有實(shí)在意義。在翻譯時(shí)，完全可以去掉。在文言文中有些只表示停頓、湊足音節(jié)，或者起語氣作用的助詞，或者起連接作用的虛詞，它們沒有實(shí)在的意義，雖然在原文中是必不可少的，但在翻譯時(shí)，因?yàn)闆]有相當(dāng)?shù)脑~可以用來表示它，應(yīng)該刪除不譯。比如表示判斷的“者”和“也”或“??者也”“者??也??”，在翻譯時(shí)應(yīng)該從譯句中去掉，并在適當(dāng)?shù)牡胤郊由吓袛嘣~“是”。權(quán)以〈 〉示群下，莫不響震失色。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)譯成：孫權(quán)給群臣看，沒有誰不嚇得改變了臉色的。句中的“以”后面省略“之”，指代曹操的書信，而譯句中沒有譯出來，應(yīng)該在“孫權(quán)”的后邊加上“把曹操的書信”，語言才顯得清晰完整。今劉表新亡，二子不協(xié)。譯成：現(xiàn)在劉表剛剛死亡，兩兒子不團(tuán)結(jié)。在數(shù)詞“兩”后邊加上量詞“個(gè)”，語氣才顯得流暢。再如：1由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。譯成：因此，先主劉備就去拜訪諸葛亮，總共去了三(次)，才見到他。譯句中在數(shù)詞“三”后加上量詞“次”字。1三人行，必有我?guī)熝?。譯成：很多人在一起走，肯定有品行高潔，學(xué)有專長，樂于助人并且可以當(dāng)我老師的人在里面。譯句中的“品行高潔、學(xué)有專長，樂于助人的人”原句中沒有這個(gè)內(nèi)容，是翻譯者隨意加進(jìn)去的，應(yīng)刪去，才符合原句的意思。1子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?”譯成：孔子說：“學(xué)習(xí)后要復(fù)習(xí)，不也是很高興的事嗎?”譯句把“時(shí)”的意思漏掉了，應(yīng)該在“復(fù)習(xí)”前加上“按時(shí)”二字，才是意思完整的譯句。1求人可使報(bào)秦者，未得。譯成：尋找人可以出使回報(bào)秦國的，沒有找到。這個(gè)句子翻譯的不妥，因?yàn)樵涫嵌ㄕZ后置，在翻譯時(shí)必須把定語放回到中心詞前邊，正確的翻譯是：尋找可以出使回報(bào)秦國的人，卻沒有找到。1蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。譯成：蚯蚓沒有爪子和牙齒這個(gè)譯句沒有按定語后置的特點(diǎn)來譯，正確的翻譯應(yīng)該是：蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強(qiáng)壯的筋骨。二、常見的固定用法舉例在了解古代漢語與現(xiàn)代漢語不同的句式時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意其中的固定用法，這些固定用法大致可分為表示疑問、表示反問、表示感嘆、表示揣度、表示選擇五種。表示疑問(1)何以 ?? ?(根據(jù)什么?? ?憑什么???)如：“王曰：‘何以知之’”(2)何所???(所??的是什么?)如“問女何所思，問女何所憶?”(3)奈何???(??怎么辦???為什么?)如：“未辭也，為之奈何”(4)如??何?奈??何?(拿??怎么樣呢?)如：“如太行王屋何?”(5)孰與???(與??相比，哪個(gè)???)如：“事孰與城北徐公美?”(6)安??乎?(怎么??呢?)如：“然劉豫州新敗之后，安能抗此難乎?”(7)獨(dú)??耶?(難道??嗎?)如：“公于縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊耶?”(8)何為???(為什么???)如：“君何為生我家?”表示反問(1)何??哉(也)?(怎么能??呢)如：“若為傭耕，何富貴也?”(2)何??為?(??干什么呢?)如：“何辭為?”(3)何??之有?(有什么??呢?)如：“宋何罪之有?”(4)如之何???(怎么能??呢?)如：“君臣之義，如之何其廢之?”(5)豈(其)??哉(乎，耶)?(哪里?? 呢???哪里呢?)如：“豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉!(6)安??哉(乎)?(哪里??呢?)如：“燕雀安知鴻鵠之志哉?”(7)不亦??乎?(不是??嗎?)如：“人不知而不慍，不亦君子乎?”(8)??非??歟?(??不是??嗎?)如：“子非三閭大夫歟?”(9)寧??耶?(哪里??呢?)如：“寧知此為歸骨所耶?”(10)顧??哉?(難道??嗎?)如：“顧不如蜀鄙之僧哉》”(11)獨(dú)??哉?(難道??嗎?)如：“相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉?”表示感嘆(1)何其??也!(怎么那么??啊!)如：“雖有君命，何其速也!(2)直(特)??耳!(只不過??罷了!)如：“王曰：‘不可。直不百步耳，是亦走也?！?3)惟??耳!(只是??罷了!)如吾已無事可辦，惟待死期耳!“(4)一何??(多么??啊!)如：“吏呼一何怒，婦啼一何苦!”(5)亦 ?? 哉!(也真是 ?? 啊!)如：“且立石于其墓之門，以旌其所為，嗚呼，亦盛矣哉!”(6)??何如哉?(??該是怎樣的呢?)如：“痛定思痛，痛何如哉?”表示揣度(1)無乃??乎(歟)?(恐怕??吧?)(兼表反問)如：“求，無乃爾是過歟?”(2)得無(微)??乎?(該不是??嗎?)(兼表反問)如：“若輩得無苦貧乎?”(3)??歟?(不是嗎?)(兼表反問)如：“其可怪也歟?”(4)??庶幾??歟?(??或許??吧?)如：“吾王庶幾無疾病歟?”表示選擇(1)與其??孰若???(與其??，哪如???)如：“與其坐而待亡，孰若起而拯之?”(2)??歟(耶)，抑??歟(耶)?(是??，還是???)如：“先生在民間，審知故揚(yáng)州閣部果死耶，抑未死耶?”(3)其??，其??也?(是??呢，還是??呢?)如：“其真無馬耶?其真不知馬也?！比?、復(fù)習(xí)鞏固奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?虞兮虞兮奈若何?公之視廉將軍孰與秦王?何可勝道也哉?秦則無禮，何施之為?未報(bào)秦而伐其師，豈為死君乎?夫晉何厭之有?求劍若此，不亦惑乎?師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎?第五、六課時(shí)教學(xué)要求：理解文言實(shí)詞在文中的含義教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：古今異義、同形異義、一詞多義、通假字和詞類活用教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)一、考點(diǎn)闡述：“理解文言實(shí)詞在文中的含義”指的是根據(jù)具體語境理解常見文言實(shí)詞的意義。高考對實(shí)詞考查常常是固定的唯一的意義，這就是需要具備根據(jù)語境理解、識別實(shí)詞意義、用法的能力。文言常見實(shí)詞的范圍要注意兩點(diǎn)：①在文中的含義，這是所給的條件。②常見的實(shí)詞，這是考查的范圍。什么是文言常用實(shí)詞?一般地說，凡是中學(xué)教學(xué)中不止一次出現(xiàn)的古今詞義不同的字均可算是文言常用實(shí)詞。文言常用實(shí)詞的特點(diǎn)1)單音性───單音詞占絕大多數(shù)，雙音詞主要是聯(lián)綿詞、疊音詞、象聲詞、偏義復(fù)詞以及外來詞，為數(shù)不多。2)多義性——這和現(xiàn)代漢語的一詞多義原則上是一樣的，但現(xiàn)代漢語用幾個(gè)不同的詞來表達(dá)的意義，在古代漢語中可以用一個(gè)詞來表達(dá)。3)近義性——現(xiàn)代漢語中有不太區(qū)分的概念，古代漢語中可能分得很細(xì)，形成一系列近義詞，如關(guān)于“看”的動(dòng)詞有20多個(gè)?！榜R”的名詞也有20個(gè)以上。4)活用性——可以按習(xí)慣臨時(shí)改變語法功能，用作其他詞類，名詞可用作動(dòng)詞、副詞、形容詞。動(dòng)詞形容詞又可以活用為名詞，又有使動(dòng)、意動(dòng)等特殊的動(dòng)賓處置關(guān)系。5)通假性——用語音相同，相近的字代替本字。二、考點(diǎn)內(nèi)容：(一)、通假字：通假字是漢語在同一歷史時(shí)期的用字分歧現(xiàn)象?！巴佟钡囊馑际峭ㄓ?、假借，就是用一個(gè)讀音相同或相近(有時(shí)形體也相似)的字來代替另一個(gè)字使用。例：具答之，便要還家。(通假字：“具”、“要”——本字：“俱”、“邀”)識別通假字可從下面幾方面看：①同音通假。如：“臣愿奉璧往使?！胺睢蓖ā芭酢薄罢儆兴景笀D”?！鞍浮蓖鞍础雹陔p聲通假。如：“唯大王與群臣孰計(jì)議之”?！笆搿蓖ā笆臁雹郫B韻通假。如：“趙王豈以一璧之故欺秦邪”——“邪”通“耶”(二)、古今異義：現(xiàn)代漢語是由古漢語發(fā)展而來的，隨著時(shí)間推移，許多詞的意義古今有很大差別。①有的詞義擴(kuò)大了，如“河”古代指黃河，現(xiàn)泛指一般河流。②有的詞義縮小了，如：“妻子”古代指妻子兒女，現(xiàn)指丈夫的配偶③有的詞義轉(zhuǎn)移、變化了，如“二豪賊劫持”中“賊”，原指強(qiáng)盜，現(xiàn)指小偷?！褒R人固善盜乎”中“盜”，原指小偷、偷盜，現(xiàn)指強(qiáng)盜，“賊”“盜”二字意義古今正好調(diào)了個(gè)位。④有的單音節(jié)詞連用，易與現(xiàn)在雙音節(jié)詞混淆，如：“痛恨”古指“痛心、遺憾”。(三)、一詞多義：文言文中單音節(jié)詞居多，一個(gè)詞往往有好幾個(gè)義項(xiàng)。理解多義詞，要把握它的本義，結(jié)合上下文來判斷它在句中的含義。如：又安敢毒焉(怨恨)毒 呼噓毒癘(有毒的)賦斂之毒(毒害)(四)、詞類活用：根據(jù)一定語言習(xí)慣，把一般用作甲類的詞，當(dāng)作乙類的詞來用，就是詞類活用。①名詞、形容詞活用作動(dòng)詞。如：沛公欲王關(guān)中。(王：名作動(dòng)，為王)趙王之子孫侯者。(侯：名作動(dòng)，封侯)②名詞活用作狀語。如：箕畚運(yùn)于渤海之尾。(箕畚：來形容動(dòng)詞“運(yùn)”，名作狀，用箕畚。)北通巫峽。(北：來修飾“通”，名作狀，向北。)③動(dòng)詞、形容詞活用作名詞。如：爾安敢輕吾射。(射：動(dòng)作名，射箭的本領(lǐng))此皆良實(shí)，志慮忠純。(良實(shí)：形作名，善良誠實(shí)的人)④名詞、動(dòng)詞、形容詞的使動(dòng)用法，譯為“使??”如：先破秦入咸陽者王之。(王，名詞，這里是“使??為王”)項(xiàng)伯殺人，臣活之。(活，動(dòng)詞，這里是“使??活”)今媼尊長安君之位(尊，形容詞，這里是“使??尊貴”)⑤名詞、形容詞的意動(dòng)用法，譯為“以??為(賓語)”“認(rèn)為??”齊威王欲將孫臏。(將，原是名詞，這里應(yīng)為“以??作將軍”)漁人甚異之(異，原是形容詞，這里應(yīng)為“認(rèn)為??奇怪”)(五)、偏義復(fù)詞：一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對或相反的語素構(gòu)成，其中一個(gè)語素表示意義，另一個(gè)不表示意義，只做陪襯。①意義相近：“今有一人入園圃”(園，是種樹的地方。圃，是種菜的地方，此句中只有“園”這個(gè)語素表示意義，“圃”只做陪襯。)②意義相對：“我有親父兄”“便可白公姥”(句中偏指“姥”“兄”，而“公”“父”不表示意義。)③意義相反：“此誠危急存亡之秋也”(只有“亡”有意義。)四、解題方法：根據(jù)字形推斷詞義例：君徑造袁所寓之法華寺造的形旁為“辶”，不難推斷與處所關(guān)聯(lián)的詞義應(yīng)是“到”、“去”的意思，“造”的其他意思“制造”、“成就”顯然與文義不符。、映襯關(guān)系來理解例：人之愛子，罕亦能均。自古及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐，有偏宏者，雖然以厚之，更所以禍之。在這段文字中，“頑魯者亦當(dāng)矜憐”與“賢俟者自可賞愛”兩句構(gòu)成反義相對關(guān)系，“頑魯者”與“賢俊者”也是反義相對關(guān)系，“賢俊”是同義復(fù)詞，意為“賢良聰明”，與之相反的“頑魯”也當(dāng)是同義復(fù)詞，應(yīng)該解釋為“愚昧而蠢笨”，不能解釋為“愚笨而魯莽”或“頑皮而愚蠢”?！白钥少p愛”與“亦當(dāng)矜憐”表述的是對兩者應(yīng)有的態(tài)度。它們之間不是相反的關(guān)系，“賞愛”是兩個(gè)詞，意為“贊揚(yáng)寵愛”，“矜憫”也是兩個(gè)詞，意為“同情憐憫”。最后兩句“雖欲厚之，更所以禍之”，一是說主觀愿望，一是意想不到的后果，“厚”，厚待，看重，作動(dòng)詞用，“禍”也應(yīng)是動(dòng)詞，即造成災(zāi)禍。例：①臣戰(zhàn)河南，然不自意解先入關(guān)破泰②視之，弄若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良③日以盡矣，荊卿豈無意哉?④久之，目似瞑，意暇甚本例四句皆來之課本，怎樣理解其中的四個(gè)“意”呢?句①的“意”作動(dòng)詞，后面帶有賓詞語，應(yīng)解釋為“料想”。句②的“意”作主語，為名詞，句④的“意”用法與此相同，聯(lián)系前文，可知應(yīng)解釋為“樣子”。句③的“意”作“無”的賓語，自然也是名詞，應(yīng)解釋為“意圖”或“心意”。例：(郭)永以書抵幕府“抵”是多義詞，這里是什么意思?前文說，太原地方長官總是任用名望很高的人，每次宴請耗費(fèi)千金，這些錢都是從各縣搜刮來的，對大谷縣征斂尤為緊迫，于是“永以書抵幕府”，意思是：郭永寫信送到太原帥幕府。抵，送達(dá)。根據(jù)成語意義來推斷未知詞義例：收天下之兵我們可借助成語“短兵相接”中“兵”的意義去試解，可推斷出解釋為“兵器”之意。我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問題。例如：(2001年全國高考題)“城之不拔者二耳”，題目所給的義項(xiàng)是：拔——被攻取。依據(jù)《廉頗藺相如列傳》中的“其后秦伐趙，拔十城”的“拔”當(dāng)“攻取”講，再結(jié)合語境，可以推斷答案是正確的。對于選擇、判斷類的詞語解釋題，最簡單的莫過于將所給的義項(xiàng)放入各自的具體語境中去貫通文意，解釋準(zhǔn)確而無滯礙之處者即為正確答案。五、理解實(shí)詞應(yīng)注意的問題文言實(shí)詞，有的與現(xiàn)代漢語意義完全相同，有的完全不同。這兩類詞都可以不去管它，重點(diǎn)應(yīng)放在古今既有聯(lián)系又有差別的實(shí)詞上。如“食已與與如也”的“已”今作“已經(jīng)”，這里是“罷”“完”的意思。如“偷”，古義有茍且、馬虎、刻薄等意，今為偷竊。理解時(shí)不能不辨古今差別而隨便地以今義釋古義。注意單音詞和雙音詞文言以單音詞居多，漢語以雙音詞居多。不要把兩個(gè)連用的單音詞誤判白話文中的雙音詞，如“妻子”、“地方”、“指示”等。古代漢語常有通假字。一是音同音近通假，如“蚤”通“早”，“要”通“邀”，“裁”能“才”，“禽”通“擒”，“卒”通“猝”。二是形近通假，如“說”能“悅”，“諭”通“喻“。因此，理解時(shí)不要誤把通假字作為本字。如 “以身徇國”，“乃是天子報(bào)爾先人之徇命也”中的“徇”通“殉”，看不出來，就會(huì)解錯(cuò)。所謂偏義復(fù)詞，京是由兩個(gè)意思相近、相對或相反的語素構(gòu)成的詞，其中一個(gè)詞素表示意義，另一個(gè)只作陪襯，如《孔雀東南飛》中“晝夜勤作息”、“便可白公姥”、“我有親父兄這三句中，“作息”只有“作”的意義，“公姥”只有“姥”的意義，“父兄”只有“兄”的意義。如果不解依據(jù)上下文看出它們是“偏義”，就會(huì)理解錯(cuò)誤。一詞多義，在文言中是常見的語言現(xiàn)象，應(yīng)根據(jù)具體語境作辨別。如“舉世混濁而我獨(dú)清”中的“舉”是“全”的意思(與“獨(dú)”相對)?！澳先h中，西舉巴蜀，東割膏腴之地”中的“舉”，根據(jù)前后文，應(yīng)解釋“攻取”。六、復(fù)習(xí)小結(jié)文言實(shí)詞由于時(shí)間流逝，與現(xiàn)代漢語的用法、詞義