【導讀】表示轉折關系，相當于“然而”、“可是”、“卻”。②人不知而不慍，不亦君子乎？③天下有公利而莫或興之。④青，取之于藍，而青于藍。表示偏正關系，連接狀語和中心詞，相當于“著”、“地”等，或不譯。①一絲而累，以至于寸。②嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。③蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂。④朝而往，暮而歸。⑤掩口胡盧而笑。表示假設關系，連接主語和謂語，相當于“如果”、“假使”。①人而無信，不知其可。②諸君而有意，瞻予馬首可也。①敏而好學，不恥下問。②永州之野產(chǎn)異蛇，黑質而白章。③蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。④秦師輕而無禮。①擇其善者而從之，其不善者而改之。③置之地，拔劍撞而破之。通“爾”，你，你的。①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。③俟封奏時潛易之而已。④此其心以為天下之知戰(zhàn)得惟我而已。⑤假諸人而后見也。①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。

　　

【正文】 木為吏，議不可對，定計于鮮也（《報任安書》） ? 表示動作行為延續(xù)或終止的時間。 “于 ”所在的介賓結構常用在動詞謂語之后，作補語?？勺g為 “到 …… 時 ”“至 ”，或仍作 “于 ”。 例：夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠乎（《報任安書》） 3．引進動作行為的內(nèi)容。 “于 ”所在 的介賓結構位于動詞謂語之后，作補語?？勺g為 “以 ”“把 ”等。 例：今予其敷心腹賢腸，歷告爾百姓于朕志（《尚書 盤庚下》） 4．引進動作行為直接涉及的對象。 “于 ”所在的介賓結構常用在動詞之后，作補語。不必譯出。 例：少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務（《報任安書》） 5．引進與動作行為有關的對象，表示動作行為向誰而發(fā)。 “于 ”所在的介賓結構位于動詞或謂語之后，作補語?？勺g為 “向 ”。 例：公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，數(shù)遺魏王及公子書，請救于魏（《信陵君竊符救趙》） 6．引進交付、傳遞的接受者。 “于 ”所在的介賓結構位于動詞謂語之后，作補語。可譯為 “給 ”，或仍作 “于 ”。 例：景公有愛女，請嫁于晏子（《晏子春秋 內(nèi)篇 雜下》） 7．引進與動作行為有關的人或事物，表示人、事物與行為動作之間的對待關系。 ? “于 ”所在的介賓結構位于動詞謂語之后，作補語?？勺g為 “對 ”“對于 ”。 例：今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益于俗，不信，適足取辱耳（《報任安書》） ? “于 ”所在的介賓結構位于動詞謂語之前，作狀語。可譯為 “對 ”“對于 ”。 例：灃州人張居士，于禪學有所得，臨終之歲，禪坐靜室，約其徒滿百日乃開（《續(xù)夷堅志 張居士》） 8．引進與甲方動作行為有關的乙方，表示動作行為是甲、乙雙方共同完成或進行的，并表示在動作行為過程中甲方起主導作用，是主動者。 “于 ”所在的介賓結構位于動詞之后，作補語?？勺g為 “跟 ”“同 ”“與 ”等。 例：六年春，齊伐宋，以其不同盟于齊（《史記 齊太公世家》） 9．引進用來比較或比擬的對象。一般用以說明異同。 “于 ”所在的介賓結構位于謂語之后，作補語?？勺g為“跟 ”“與 ”等。 例：當此之時，平原君不敢自比于人（《信陵君竊符救趙》） 10．引進比較的對象，表示程度的比較。 “于 ”所在的介賓結構位于形容詞謂語之后，作補語。 可譯為 “比 ”。 例：人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛，用之所趨異也（《報任安書》） 11．在被動句中引進動作行為的主動者，表示被動。 “于 ”所在的介賓結構位于動詞之后，作補語。可譯為 “被 ”。 例：懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（《屈原列傳》） 12．引進動作行為受益的對象，表示動作行為為誰而發(fā)。 “于 ”所在的介賓結構位于動詞之前或之后，作狀語或補語?？勺g為 “為 ”。 例：群臣不盡力于魯君者，非不能事君也（《左傳 昭公二十六年》） 按：群臣不為魯君盡力。 二、連詞 連接詞或詞組，表示并列關系。《尚書 》中用得較多。可譯為 “和 ”“與 ”等。 例：告汝德之說于罰之行（《尚書 康誥》） 按：告訴你施與恩德的說法和施行懲罰的道理。 三、助詞 1．用于句中，標志賓語前置。 例：四國于蕃，四方于宣（《詩經(jīng) 大雅 崧高》） 按：蕃，捍御；宣，教化。捍御四國，教化四方。 2．用于句中，位于動詞之前，主語之后，有時在表時間的詞語或狀語之后。使語句和諧，并有加強詠嘆意味的作用。 例：王于興師，修我戈矛，與子同仇（《詩經(jīng) 秦風 無衣》） 3．用于句首，有時并列用于動詞前。 例：于疆于理，至于南海（《詩經(jīng) 大雅 崧高》） 四、語 氣詞 用于句末，表示疑問語氣?？勺g為 “嗎 ”等。 例：昭王曰：然則先生圣于？（《呂氏春秋 審應》） 與 《說文解字》： “與，賜予也。一勺為與。 ”會意字，以一、勺示意，勺即酌，以物與人不問所欲，當斟酌而與之。與的本義為 “賜予 ”，為實詞。虛詞 “與 ”是假借字，可作介詞、連詞和副詞。作連詞的 “與 ”，從先秦至現(xiàn)在沒有大的變化。介詞 “與 ”，唐宋以后又產(chǎn)生了新義，如 “使 ”“將 ”等義，但這些新義在現(xiàn)代漢語中有消失了。副詞 “與 ”是 “舉 ”的通假字。 一、連詞 1．連接詞與詞、詞組與詞組，表示并列。可譯為 “和 ”，或仍作 “與 ”。 例：屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親（《屈原列傳》） 2．連接詞與詞、詞組與詞組，從對舉中表示選擇?？勺g為 “或者 ”“還是 ”等。 例：知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者，勝（《孫子兵法 謀攻》） 二、介詞 “與 ”和它的賓語一起用在動詞前作狀語。 1．表示施動者在發(fā)出動作行為是所涉及的對象?？勺g為 “和 ”“跟 ”“同 ”等。 例：今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎（《報任安書》） 按：現(xiàn)代漢語中 “與 ”的賓語一般不能省略；但在古代漢語中，?？墒÷裕旱┤?，客從外來，與坐談（《鄒忌諷齊王納諫》）。可以理解為 “（ 鄒忌）與（客）坐談 ”。 2．表示比較的對象?？勺g為 “跟 …… （相比） ”“同 …… （相比） ”等。 例：假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何異（《報任安書》） 3．表示施動者發(fā)出動作以后所受益的對象?？勺g為 “為 ”“替 ”等。有時受益的對象可承上文而省略。 例： ① 陳涉少時，嘗與人傭耕（《史記 陳涉世家》） ② 與君歌一曲，請君為我傾耳聽。（李白《將進酒》） ③ 去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊（杜甫《兵車行》） 4．表示施動者在發(fā)出動作行為時所伴隨的條件?？勺g為 “隨 ”，或仍作 “與 ”。 例：故且從俗浮沉，與時俯仰，以 通其狂惑（《報任安書》） 5．表示對賓語所表示人、事、物的處置或使令。可譯為 “將 ”“把 ”“使 ”等。這種用法唐宋期間較多見，在現(xiàn)代漢語中已不見此種用法。 例：爭得大裘長萬丈，與君都蓋洛陽城（《白居易集 新制綾襖成》） 按：張相《詩詞曲語辭匯釋》： “君即指大裘，言將大裘覆蓋之也。 ” ［辨析］如何分辨介詞 “與 ”和連詞 “與 ”，這里提供兩點供參考： 第一， “與 ”字前有修飾成分的，是介詞，如 “相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列（《《廉頗藺相如列傳》》 ”，在介詞 “與 ”前有修飾成分 “不 ”“欲 ”；連詞 “與 ”前一般沒有修飾成分 。 第二， “與 ”字前后的成分屬于不同詞類的，是介詞，如 “蚤起，施從良人之所之，遍國中無與立談者（《短文兩篇》） ”， “與 ”字前后成分分別屬于代詞和動詞；連詞 “與 ”連接的雙方屬于同一詞類，如 “有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也（《游褒禪山記》） ”， “與 ”字前后成分都屬于名詞。 三、副詞 通 “舉 ”，用在謂語前，表示在某一范圍內(nèi)沒有例外?？勺g為 “全 ”“都 ”等。 例：數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計事（《史記 陳涉世家》） 四、語氣詞 1．用在句中，表示停頓，有舒緩語氣以引起下文的作 用，常常幾個 “與 ”字排比運用?？勺g為 “嗎 ”“么 ”等。 例：吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《莊暴見孟子》） 2．用在句末，表示疑問、感嘆或反問?？勺g為 “嗎 ”“吧 ”“呢 ”等。 例： ① 對曰：然則廢釁鐘與（《齊桓晉文之事》） ② 今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與（《齊桓晉文之事》） 者 ? 指人、物、事、地點等，相當于 “......的 ”或 “......的人（東西、事情、地方）。 ”例： ① 近塞上之人，有善術者。（者：指人） ② 若所市于人者，將以實籩豆奉祭祀、供賓客乎？ ③ 其他祖父積、子孫棄者無論焉。（者：指事。 ） ④ 有復言令長安君為質者，老婦必唾其面！ ⑤ 當其南北分者，古長城也。 ⑥ 僻不當?shù)勒?，皆不及往? ⑦ 循表而夜涉，溺者千有余人。 ⑧ 誰為大王為此計者：（者：指人） ⑨ 客何為者？（者：指人） ⑩ 大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時采。（者：指物，藥） (11)又可怪者，在盜積賊，殺人重囚，氣杰旺，染此者十不一二。（者：指?。?? (12)亦余昔年欲登未登者。 ? 與 “若 ”之類字組成某種詞組，或單用，表示比擬，相當于 “......的樣子 ”、 “......似的 ”。例： ① 然往來視之，覺無異能者。 ② 言之，貌若甚戚者。 ? 放在主語之后，表示提頓或判斷。例： ① 北山愚公者，年且九十。 ② 陳勝者，陽城人也。 ③ 廉頗者，趙之良將也。 ④ 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 ⑤ 屈原者，名平，楚之同姓也。 ? 放在主語之后，引出原因。例： ① 不以木為之者，文理有疏密。 ② 然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。 ③ 而安以五十里之地存者，徒以有先生在也。 ④ 吾妻之美我者，私我也。 ⑤ 臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。 ⑥ 蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。 ? 放在疑問句末，表示疑問。例： 何者？上下之分也。 ? 放在假設復句中， 表示假設，相當于 “如果 ......”、 “......的話 ”。例： ① 入則無法家弗士，出則無敵國外患者，國恒亡。 ② 盡吾志而不能至者，可以無悔矣。 ③ 不者，若屬皆且為所虜。 ? 放在 “有 ”字的賓語之后，表示提頓。例： ① 有蔣氏者專其利三世矣。 ② 有郭四者，凡四殺人。 ③ 楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱。 ? 放在數(shù)詞之后（翻譯時，要根據(jù)所列事物，在數(shù)詞詞后加上相應的量詞和名詞）。例： ① 或異于二者之為，何哉？（二者：兩種心情。） ② 此數(shù)者用兵之患也。（此數(shù)者：這幾點。） ? 放在后置的定語這后，相當于 “的 ”。例： ① 求人可使報秦者，未得。（定語是 “可使報秦者 ”，中心詞是 “人 ”。 ② 于是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏。 ? 放在時間詞之后，表示停頓，起調整音節(jié)作用。例： ① 近者奉辭伐罪。 ② 古者以天下為主，君為客。 ③ 遠者數(shù)世，近者及身。 (11)放在陳述句末，表示陳述結束。例： ① 送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。 ② 始臣之解牛之時，所見無非牛者。