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企業(yè)倫理建設(shè)之我見-資料下載頁

2025-05-27 22:19本頁面
  

【正文】 強(qiáng)企業(yè)的倫理道德建設(shè)來完成,而倫理道德建設(shè)要從企業(yè)的內(nèi)部與外部同時(shí)入手考驗(yàn)做到更全面,更徹底。企業(yè)內(nèi)部,企業(yè)管理者在思想上要澄清一些模糊和錯(cuò)誤的認(rèn)識,充分認(rèn)識到企業(yè)倫理道德建房與盈利的辯證關(guān)系,認(rèn)真處理好關(guān)系到企業(yè)生存和發(fā)展的利益與道德的關(guān)系,同時(shí)企業(yè)加強(qiáng)對員工的道德教育,提高員工的道德境界。加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督,約束企業(yè)的行為。企業(yè)作為社會(huì)的成員,其行為也處于社會(huì)的監(jiān)督之下。對企業(yè)的監(jiān)督應(yīng)是一個(gè)全方位的監(jiān)督,可以從法律監(jiān)督、環(huán)境監(jiān)督和自我監(jiān)督三個(gè)方面來考慮。法律手段作為國家的一種強(qiáng)制性手段,具有到高無尚的權(quán)威。以法律監(jiān)督為手段促進(jìn)道德建設(shè),首先可以提高道德的權(quán)威性。道德只是對人們行為(包括企業(yè)行為)的一種軟約束,而將一些道德觀念上升為法律,依靠國家強(qiáng)制力來執(zhí)行,可以使其獲得社會(huì)的普遍認(rèn)同,提高權(quán)威性,成為全體社會(huì)成員公認(rèn)不違的原則。其次可以增強(qiáng)道德的規(guī)范性。道德具有明顯的社會(huì)效力,不能只是抽象的原則,必須使其變?yōu)榫唧w明確的行為準(zhǔn)則,而法律條文的制定,將一些道德要求條文化,制度化,做到有章可循。通過法律形式對企業(yè)行為加以具體的限制,也可使其行為規(guī)范化。第三,可以強(qiáng)化道德的監(jiān)督性。道德固然以揚(yáng)善為基本特征,但懲惡也是不可缺少的一個(gè)方面。法律監(jiān)督以強(qiáng)制為特征,是更嚴(yán)厲的治惡性手段,以此來監(jiān)督企業(yè)的行為,對各種非道德行為必定會(huì)起到震懾作用。法律監(jiān)督手段可以強(qiáng)制性地為企業(yè)行為確定價(jià)值取向,有助于迅速扭轉(zhuǎn)企業(yè)行為失范的狀態(tài)。環(huán)境監(jiān)督是檢驗(yàn)企業(yè)是否履行道德義務(wù)必一種不可少的手段。如果道德環(huán)境過于寬松,沒有約束力,會(huì)有損道德行為的施行,嚴(yán)格的環(huán)境監(jiān)督則能夠防患于未然,時(shí)時(shí)監(jiān)督企業(yè)棄惡性從善,加速道德風(fēng)氣的改善。環(huán)境監(jiān)督包括三種方式:第一,傳播監(jiān)督,即大眾傳播媒體對企業(yè)善行的褒揚(yáng)和惡性行的譴責(zé)。這種監(jiān)督無疑會(huì)產(chǎn)生巨大的社會(huì)輿論效力,使善行者受到社會(huì)的尊重,惡性行者受到鄙視,從而提醒企業(yè)時(shí)時(shí)檢查自己的行為。第二,人際監(jiān)督。在道德環(huán)境空間增大,變動(dòng)增加的情況下,企業(yè)的人際關(guān)系流動(dòng)性與陌生性也相應(yīng)增加,此時(shí)更須加強(qiáng)人際監(jiān)督?,F(xiàn)在,企業(yè)的競爭者、合作者、服務(wù)對象的范圍越來越廣,企業(yè)行為更加社會(huì)化,通過彼此的監(jiān)督,才可以使各企業(yè)的行為進(jìn)一步符合道德規(guī)范,這樣有利于企業(yè)間擴(kuò)大交往,維護(hù)社會(huì)生活的正常秩序。第三,組織監(jiān)督。通過建立一定的組織(如官方的、行業(yè)的、民間的)對企業(yè)行迷進(jìn)行全方位的監(jiān)督,使企業(yè)的非道德行為無處藏身,從而能有效促進(jìn)企業(yè)日常行為的改善。道德行業(yè)最終要靠具體的行為個(gè)體來完成,如果個(gè)體的道德行為是在監(jiān)督和強(qiáng)迫之下完成的,就算不上真正的道德行為?!暗赖碌幕A(chǔ)是人類精神的自律”。每個(gè)道德主體需要將社會(huì)的道德要求要求內(nèi)在的道德義務(wù),用健全的道德性來指導(dǎo)其社會(huì)行為,從而達(dá)到隨心所欲而不逾矩的境界,其中道德認(rèn)識的提高、道德情感的培養(yǎng)、道德意志的磨煉、道德修養(yǎng)的積累都是非常重要的,而自我監(jiān)督是貫穿于其中的不可必少的環(huán)節(jié)。企業(yè)只有在自我不斷的對照、反省、提示、監(jiān)督下道德境界才可能不斷提高,成為一個(gè)有高度道德覺悟的個(gè)體。1994 年,美國、日本和歐洲的企業(yè)界領(lǐng)袖在瑞士通過的《CAUX圓桌會(huì)議企業(yè)商務(wù)原則》為企業(yè)經(jīng)營提供了商業(yè)倫理的基本準(zhǔn)則。CAUX圓桌會(huì)議認(rèn)為:企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)應(yīng)基于以“共生”和“人的尊嚴(yán)”二者為基點(diǎn)的倫理觀念中,這種基本的倫理觀念應(yīng)該得到所有企業(yè)的普遍尊重和嚴(yán)格遵守?!肮采笔侵笧槿祟惖睦婧托腋6餐?,共同勞作,使相互合作、共存共榮與正當(dāng)、公平的競爭兩者并存;“人的尊嚴(yán)”則是指把個(gè)人的神圣不可侵犯性和真正價(jià)值作為終極目標(biāo),而不是簡單地作為達(dá)到他人的目的或獲得過半票數(shù)的手段,即實(shí)現(xiàn)真正的“人性化”。10 / 1
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