【導(dǎo)讀】肀芁蕆螄羆芀蕿薇袂艿艿螂螈袆莁薅蚄羅蒃螁羃羄膃薃衿羃蒞蝿裊蒈螞螁薀蒅肀羈芀蝕羅羀莂蒃袁罿蒄蚈螇肈膄蒁蚃肇芆蚇肆蒈葿羈肆薁螅襖肅芀薈螀肄莃螃蚆肅蒅薆羅肂膅螁袁膁芇薄螇膀荿螀蚃膀薂薃肁腿芁蒅羇膈莄蟻袃膇蒆蒄蝿膆膆蠆蚅芅羋蒂羄芄莀蚇袀芄蒃蒀螆芃節(jié)蚆螂節(jié)莄蕿肀芁蕆螄羆芀蕿薇袂艿艿螂螈袆莁薅蚄羅蒃螁羃羄膃薃衿羃蒞蝿裊蒈螞螁薀蒅肀羈芀蝕羅羀莂蒃袁罿蒄蚈螇肈膄蒁蚃肇芆蚇肆蒈葿羈肆薁螅襖肅芀薈螀肄莃螃蚆肅蒅薆羅肂膅螁袁膁芇薄螇膀荿螀蚃膀薂薃肁腿芁蒅羇膈莄蟻袃膇蒆蒄蝿膆膆蠆蚅芅羋蒂羄芄莀蚇袀芄蒃蒀螆芃節(jié)蚆螂節(jié)莄蕿肀芁蕆螄羆芀蕿薇袂艿艿螂螈袆莁薅蚄羅蒃螁羃羄膃薃衿羃蒞蝿裊蒈螞螁薀蒅肀羈芀蝕羅羀莂蒃袁罿蒄蚈螇肈膄蒁

　　

【正文】 要表達(dá)的中心協(xié)調(diào)一致。 這樣才能使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，自然得體。當(dāng)然， 如果你能在尊重規(guī)律的同時(shí)，獨(dú)創(chuàng)新法，那將是閱卷老師最欣賞的。所以，有能力的同學(xué)，要不斷在創(chuàng)新上下工夫，這樣你會(huì)走出依賴與模仿的狹隘天地，成為真正的“創(chuàng)作者”。 ，搖曳多姿 結(jié)構(gòu)文章特別講究嚴(yán)謹(jǐn)，但更講究曲折生動(dòng)，跌宕多姿。我們學(xué)過(guò)的好文章在結(jié)構(gòu)方面大都具備這樣的特色。如楊朔的《荔枝蜜》采用了欲揚(yáng)先抑的手法，從“總不大喜歡”蜜蜂起筆，轉(zhuǎn)入“動(dòng)了情，想去看看”，最后達(dá)到情感的頂峰“熱情贊美”。這種結(jié)構(gòu)，思路清晰，曲折生動(dòng)，頗能引人入勝。再如《驛路梨花》，則采用了一個(gè)故事引出另一個(gè)故事的方法， 使文章環(huán)環(huán)相扣，而又內(nèi)容豐富，多彩多姿。上述文章，放得開(kāi)，收得籠，可謂巧妙。好文章的結(jié)構(gòu)或以物為線索脈絡(luò)清晰，或以情為線索跌宕多姿，或以時(shí)為線索自然流暢??但在沿著這條線索行文時(shí)，又都放得開(kāi)，行得遠(yuǎn)，不被一線羈絆。 ，巧妙嫁接 考場(chǎng)作文，完全拋開(kāi)平時(shí)訓(xùn)練成果，搞獨(dú)創(chuàng)，出佳作，對(duì)于部分優(yōu)秀生來(lái)說(shuō)是完全可能的，但對(duì)于一般考生成功率就很小了。為使考場(chǎng)作文增加幾分成功把握，大家要學(xué)會(huì)巧用自己的得意之作。也就是說(shuō)，在考場(chǎng)上直接借用自己成功作文中的精妙構(gòu)思，使之成為考場(chǎng)作文的骨架。因?yàn)?，自己作品?gòu)思 得妙，自己領(lǐng)悟得最徹底，使用起來(lái)也最得心應(yīng)手。 二、構(gòu)思弊端與構(gòu)思方向 構(gòu)思是對(duì)文章內(nèi)容和表達(dá)方式的總體設(shè)計(jì)，它是作文過(guò)程中一種創(chuàng)造性的復(fù)雜的思維活動(dòng)，而學(xué)生作文構(gòu)思的陳舊呆板，一是構(gòu)思的平面化。這種平面化的最大表現(xiàn)是簡(jiǎn)單地復(fù)制生活，把生活中發(fā)生的一切照搬進(jìn)文章。二是構(gòu)思的簡(jiǎn)單化。主要表現(xiàn)為解決矛盾的方式簡(jiǎn)單，往往三言兩語(yǔ)就大功告成。三是構(gòu)思的公式化。諸如導(dǎo)入回憶 —— 展開(kāi)回憶 —— 結(jié)束回憶，總述 —— 分述 —— 總結(jié)等等。而要使構(gòu)思出新，我們可以進(jìn)行多角度的文思訓(xùn)練，盡可能多地尋求創(chuàng)新思路。諸如剪輯式、劇本 式、辯論式等等，都應(yīng)該萌生于我們聰穎的頭腦之中。 構(gòu)思的路子一拓寬，我們就能文思如涌，佳構(gòu)迭出。 俗話說(shuō)：“臺(tái)上 3分鐘，臺(tái)下 10年工?！边@話道出了成功的奧秘。要想在考場(chǎng)上創(chuàng)造奇跡，需要考前的反復(fù)歷練。大家平時(shí)練筆，要注意巧構(gòu)思，學(xué)會(huì)多角度、多側(cè)面、多形式反映生活，這樣考場(chǎng)上才會(huì)有絕妙的構(gòu)思涌入筆端。 總之，要想在有限的時(shí)間內(nèi)使文章構(gòu)思新穎、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，扎實(shí)功底是前提，掌握方法是關(guān)鍵。 【范文引領(lǐng)】 作文題 兩幅圖：一幅是標(biāo)準(zhǔn)的圓形，周長(zhǎng)小，面積大，比較穩(wěn)定。一幅是帶有棱角的圓 形，周長(zhǎng)大，面積小，比較多變。根據(jù)這兩幅圖自擬題目寫(xiě)一篇作文。 杯水人生 六月清晨，風(fēng)中的云里飄落下幾點(diǎn)雨滴。 我面前帶著玫瑰花香的霧里，小木桌上擺有兩個(gè)杯子 —— 一個(gè)裝滿著水，另一個(gè)空空如也。 雨點(diǎn)掉入杯子。在第一個(gè)，那滴雨水融入杯水中，只有一個(gè)圓圈在杯中蕩漾散開(kāi)，就像第一幅畫(huà)；而第二個(gè)杯中，一滴雨水觸著水杯底面，開(kāi)始碎珠亂玉般濺散開(kāi)來(lái)，海星般如第二幅畫(huà)。 我的思緒開(kāi)始模糊，像這帶著花香的晨霧。 歷史的天空是個(gè)杯子，有人選擇沉默，他們掉入了第一個(gè)杯子，一杯子 的規(guī)規(guī)矩矩，一輩子的默默無(wú)聞。他們害怕風(fēng)浪，害怕冒險(xiǎn)，為著一生的平安幸福、穩(wěn)定和諧，他們選擇人云亦云，步步 為營(yíng)，他們?nèi)后w走向平凡，他們?cè)谄椒仓袆?chuàng)造著他們的不平凡。他們的生存周遭雖然不長(zhǎng)，面世不廣，卻也有他們自認(rèn)為一生追求的圓滿結(jié)實(shí)生活，柴米油鹽，酸甜苦辣??他們?nèi)缜锶~般靜美，不管生死。 社稷的大地是個(gè)杯子，有人選擇暴發(fā)，他們投入了第二個(gè)杯子，一杯子的飛花濺玉，一輩子的騰挪跌宕。他們不畏艱險(xiǎn)，不畏未知，為了未來(lái)的繁榮昌盛、文明燦爛，他們寧愿披荊斬棘，他們個(gè)個(gè)開(kāi)拓進(jìn)取。 他們的生活面積縱使不廣， 但是他們面對(duì)了更為廣闊豐富的人生，他們敢為天下先，執(zhí)風(fēng)云之牛耳。他們的求知為別人所不知，天地玄黃，宇宙洪荒??他們似夏花樣絢爛，無(wú)論古今。 幾縷趕路的風(fēng)，云朵漫過(guò)遠(yuǎn)方的山岡，而蟲(chóng)鳥(niǎo)開(kāi)始鳴叫夏天。雨后初陽(yáng)，青青杏果，盈盈荷花，遠(yuǎn)方與近翠，都漸次明朗起來(lái)。 橫看水落滿懷，縱觀果結(jié)為圓。君不見(jiàn)牧馬塞上有牛羊出沒(méi)于風(fēng)吹草低，行舟淮下是魚(yú)米生花出小橋流水，舉步關(guān)中乃黃土地孕育著高粱麥粟?；蚴鶓?zhàn)于邊關(guān)，或躬耕于田陌，或居廟堂之高，或處市井之中。大漠孤煙，江南風(fēng)物。凡四大才子秦淮八艷，蕓蕓俗眾終平坦為厚實(shí) 之大地。 仰望雨滴空心，俯視花開(kāi)成星。君不聞百花齊放之春秋戰(zhàn)國(guó)，子在川上曰：逝者如斯夫；抽刀斷水，李太白舉杯邀月；大江東去，蘇東坡把盞問(wèn)天。時(shí)而橫槍馬上，時(shí)而橫槊賦詩(shī)，時(shí)而幽州臺(tái)古今抒憤，時(shí)而岳陽(yáng)樓憂樂(lè)關(guān)情。若竹林七賢揚(yáng)州八怪，磐磐大才勢(shì)站立成巍峨的高山。 六月，是桃李芬芳的收獲喜悅季節(jié)，也是施肥澆水的播種希望時(shí)節(jié)。 六月中考，每一個(gè)考生既是杯，也是水。 何種激蕩，請(qǐng)勇敢用心選擇。 【實(shí)戰(zhàn)演練】 (2020浙江寧波 )根據(jù)要求作文。 先哲曾把讀書(shū)喻為“靈魂的壯游”，一卷 在手，日月山川、興衰變遷、悲歡離合便如沿途的風(fēng)景撲面而來(lái)，鑄就人類仰望的姿態(tài)，從而達(dá)到精神的高度。在滿目風(fēng)景中，人們更可以執(zhí)書(shū)對(duì)酒，偃仰歌嘯，為佳詞妙句、昔人情懷而擊節(jié)稱嘆。但是，假如有一天，世上的書(shū)籍突然消失，我們的生活將走向何方？我們的心靈又將棲居何處？ 請(qǐng)以“假如世上沒(méi)有了書(shū)”為題寫(xiě)一篇作文?？梢源竽懴胂?，講述故事，也可以抒發(fā)感情，發(fā)表議論等等。 要求：①文體自選；②文章不少于 600字，詩(shī)歌不少于 16行；③文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。 備考大視野 知識(shí)鏈接 古代文體常識(shí) 文：文體名。起源于漢魏時(shí)期的詞賦，形成于南北朝。駢文注重形式美，全篇以雙句 (即儷句、偶句 )為主，講究對(duì)仗和聲律。以四字六字相間定句者，世稱“四六文”。 ：或單稱“傳”。記載人物事跡的文章。一般由別人記敘；也有自敘生平的，稱為“自傳”。傳記大體可分為兩大類：一類以記述詳實(shí)的史事為主，如史傳或一般紀(jì)傳文字，崇尚樸實(shí)、雅潔。其中也有富于文學(xué)色彩的，像《史記》中的紀(jì)傳，就有許多是優(yōu)秀的文學(xué)作品。另一類屬文學(xué)范圍，多用形象化方法，描寫(xiě)各種人物的生活經(jīng)歷、精神面貌及其歷史背景，以史實(shí)為根據(jù)，但不排斥某些想象性的 文學(xué)描寫(xiě)。 ：是古代一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)；寫(xiě)法十分靈活，但講究文采， 具有“煒曄而譎誑”的特點(diǎn)，跟現(xiàn)在的雜文大致相似。 ：有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序相當(dāng)于前言、后記，一般介紹作家的生平，或成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文。 ：古代用來(lái)述功紀(jì)行或警戒勸勉的一種文體。文辭精練，句式特別整齊，多處押韻，讀來(lái)鏗鏘有力。 巧 選 形 式 【技法點(diǎn)撥】 近幾年，中考作文對(duì)文體的要求已降到了最低限度，這給考生充分展示自己的創(chuàng)作才華提供了極大的空間。于是，童話、寓言、戲劇、詩(shī)歌、文言文??各種文體的佳作在中考試卷中頻頻亮相 ,異彩紛呈。那么，我們?nèi)绾卧谥锌甲魑闹邪l(fā)揮文體優(yōu)勢(shì)，寫(xiě)出滿意的作文呢？ 一、自問(wèn)自答式 這是一種與單口相聲類似的創(chuàng)新樣式。湖北宜昌市要求以“燈”為話題寫(xiě)作，當(dāng)眾多考生順著提示語(yǔ)敘寫(xiě)發(fā)生在“燈”下的人和事時(shí)，有位考生卻以《紅綠燈的痛訴》為題，別出心裁地讓“我”(即紅綠燈 )以自問(wèn)獨(dú)白的形式展示種種 違規(guī)丑態(tài)及其后果，以警示世人，文章一開(kāi)篇就進(jìn)入了自問(wèn)獨(dú)白：“什么，我神氣 ?紅燈一亮‘車們’戛然而止；綠燈一閃，‘車們’魚(yú)貫而行，多威風(fēng) !甭說(shuō)了，你可知我的酸甜苦辣，我一肚子苦水向誰(shuí)說(shuō)，難得今日清靜，咱哥倆就好好聊聊?！蔽闹辛硪粋€(gè)虛擬的“哥”其實(shí)一直未出場(chǎng)，全由“有沒(méi)有心煩的事 ?多著呢 ?”“有沒(méi)有最頭疼的事 ?有啊，那就是??”“等一等，我得瞧瞧，你看那小子”等過(guò)渡語(yǔ)句引出獨(dú)白，全文就由這些引號(hào)內(nèi)的獨(dú)白構(gòu)成，寫(xiě)得生動(dòng)幽默、流轉(zhuǎn)自如。這種全新的表達(dá)形式作者運(yùn)用得游刃有余，足見(jiàn)作者的機(jī)靈。 二、日記、書(shū)信式 日記是廣大初中生非常熟悉的一種寫(xiě)作形式。它是一種用書(shū)面語(yǔ)言記述自己比較有意義的所見(jiàn)、所感、所思、所聞的一種短小靈活的文體。日記是心靈的記錄，是真情實(shí)感的流露，是自我鞭策的警鐘，是個(gè)人成長(zhǎng)的見(jiàn)證。其可寫(xiě)對(duì)象十分豐富，如社會(huì)生活、自然現(xiàn)象、科學(xué)世界、人生體驗(yàn)等，凡是覺(jué)得有意義的人、事、物、情、理都可以載入其中。 日記體作文既可以是單篇日記，也可以由幾則日記組合來(lái)表達(dá)一個(gè)主題；結(jié)構(gòu)形式比較靈活，每篇日記之間不要求有嚴(yán)格的邏輯銜接；表達(dá)也比較自由，敘述、描寫(xiě)、議論都可以隨意穿插，選取此類形式，便于作者表情 達(dá)意或者闡述自己的觀點(diǎn)、主張。 書(shū)信是一種日常生活中常用的實(shí)用文體，中考時(shí)不少考生用它來(lái)寫(xiě)話題作文。書(shū)信體作文除了要符合書(shū)信格式外，正文部分謀篇布局相對(duì)靈活；表達(dá)方式可以采用敘事、描寫(xiě)、抒情、議論，也可以采用討論的形式；內(nèi)容方面可以寫(xiě)一件事，也可以寫(xiě)多件事，甚至可以討論問(wèn)題。因?yàn)闀?shū)信體作文一般用來(lái)與別人交流溝通，所以便于抒發(fā)感情。書(shū)信體作文跟日記體作文類似，既可以是一封信構(gòu)成一篇文章，也可以是幾封短信組成一篇文章，表達(dá)一個(gè)主題。在書(shū)信體話題作文的寫(xiě)作實(shí)踐中，已出現(xiàn)了“兩地書(shū)”形式的書(shū)信體話題作文，這 些信不再是一方寫(xiě)給另一方的單向交流，而是雙方交叉著相互寫(xiě)，以進(jìn)行思想感情的溝通與交流。 如陜西中考要求以“感受生活”為話題寫(xiě)作，有位考生在每篇日記中巧設(shè)“小樹(shù)”和“男孩”這兩條線索，并通過(guò)小標(biāo)題的反復(fù)運(yùn)用讓兩條線索平行延伸直至相交融合，讓“小樹(shù)”感受“男孩”， “男孩”也感受“小樹(shù)”，從而突現(xiàn)“成功來(lái)自自信、互學(xué)和關(guān)愛(ài)”這一主題。折射出作者筆姿的靈活和構(gòu)思的創(chuàng)意，叩擊著讀者的心扉。 三、故事新編式 故事新編就是以歷史和神話傳說(shuō)等為題材點(diǎn)染成篇的小說(shuō)。近幾年，中考作文命題形式中隨著話題作文的出現(xiàn) ，寫(xiě)作環(huán)境愈加寬松，中考作文涌現(xiàn)出越來(lái)越多的故事新編類作文，其中不乏精品、佳作。這一現(xiàn)象啟發(fā)了越來(lái)越多的學(xué)生選擇故事新編這一構(gòu)思方法進(jìn)行寫(xiě)作。在具體的寫(xiě)作實(shí)踐中，我們要明確新編的真正內(nèi)涵：新編不能等同于胡編亂造，又和戲說(shuō)、調(diào)侃之流相去甚遠(yuǎn)。在運(yùn)用故事新編的方法進(jìn)行構(gòu)思創(chuàng)作時(shí)，我們大可