【導讀】思齊、己所不欲，勿施于人、任重道遠、擇善而從。/知之為知之，不知為不知。/學而不思則罔，思而不學則殆。②生活中表示既善于從正面學習，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。③在生活中，我們要表示應當向有長處的人學習，常用“三人行，必有我?guī)熝伞眮肀硎尽！墩撜Z》是(儒)家經(jīng)典之一，記錄孔子及其弟子言行的書?！洞髮W》、《中庸》、《孟子》合稱為《四書》，共二十篇。字仲尼，春秋末期魯國人。我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學。他編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。3．翻譯句子，并注意加點詞語的意思。學而時習之，不亦說．乎？4．“而”字的基本用法有兩種，順接和轉(zhuǎn)接。生活美滿；第二層(第3段)寫桃花源中的人熱情接待漁人。⑧及郡下，詣太守，說如此。

　　

【正文】 ③ 然則 /何時而樂耶。 ④ 居廟堂之高 /則憂其民，處江湖之遠 /則憂其君。 4．按原文回答。 ① 下面兩種情況分別源自 “ 遷客騷人 ” 怎樣的人生經(jīng)歷或思考？ “ 感極而悲 ” ： 去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 。 “ 其喜洋洋 ” ： 寵辱偕忘 。 ②“ 是進亦憂，退亦憂 ” 中 “ 進 ” 、 “ 退 ” 分別指： 居廟堂之高 ，處江湖之遠 。 5．作者用兩段文字來寫 “ 遷客騷人 ” 的 “ 覽物之情 ” ，其用意是什么？ 意在與 “ 古仁人之心 ” 作對比，突出古仁人不以物 喜，不以己悲的豁達胸懷和高尚情操。 6．選文中的 “ 其喜洋洋者矣 ” 是一種 “ 樂 ” ， “ 后天下之樂而樂 ” 也是一種 “ 樂 ” ，說說這兩種樂有什么不同。 前者因個人的 “ 得 ” 而樂，是一己之樂。后者是因天下百姓的“ 樂 ” 而樂。 7． “ 微斯人，吾誰與歸 ” 是一個反問句，他表達了作者怎樣的思想感情。 示例：表達了作者希望與古仁人同道的思想感情，強烈而又含蓄地表達了作者的自勉之意和對朋友的期望之情。 8．岳陽樓風景管理處擬在門票上印刷 “ 岳陽樓簡介 ” ，請你根據(jù)文章內(nèi)容代寫一段說明性的文字。 示例：岳陽樓位于湖南岳陽，是我國著名的風景名勝之 一。登上此樓，可以觀賞洞庭湖的壯美景象。歷代文人墨客登臨抒懷，留下了許多名篇佳作。宋代文學家范仲淹曾寫下了千古絕唱《岳陽樓記》，岳陽樓因此聞名天下。 9．第 ③④ 段運用 對比 的寫作手法，描寫了兩種截然不同的景象，表現(xiàn)了遷客騷人 悲 和 喜 的兩種心情。 10． “ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ” 這句話抒發(fā)了作者怎樣的情懷？ 示例：抒發(fā)了作者憂國憂民，以天下為己任的濟世情懷。 11．下面一則鏈接材料與 “ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ”有什么聯(lián)系？表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？ [鏈接 ]樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂 其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。 (《孟子 梁惠王下》 ) 示例：孟子強調(diào)君王應該重視百姓，關心百姓的生活疾苦，以百姓為先為本，和百姓同甘共苦，即民本思想。表達出作者 “ 不以物喜 ” ， “ 不以己悲 ” 的曠達胸襟和 “ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ” 的偉大抱負，強調(diào)為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格，以天下為己任，吃苦在前，享樂在后，激勵古往今來無數(shù)仁人志士憂國憂民無私奉獻。 12．距離范仲淹近千年的現(xiàn)代人，是否還有必要具備 “ 古仁人之心 ” ？請闡述你的看法。 示例：應具備 “ 古仁人之心 ” 。 因為： (1)現(xiàn)代社會競 爭激烈，成敗得失是人生常事，需要我們擺正心態(tài)，豁達面對，練就一顆堅強的心才能立于競爭前列。 (2)雖然我們身處和平發(fā)展年代，但是還會面臨許多困難，需要我們以天下為己任，居安思危，吃苦在前，享樂在后，只有這樣，才能讓我們的民族立于國際強林之中。 13．用原文的語句回答下面問題。 (1)第 ④ 段中，描寫水面月光的句子是 浮光躍金 ；描寫水中月影的句子是 靜影沉璧 。 (2)體現(xiàn) “ 古仁人之心 ” 的句子是： 不以物喜，不以己悲 。 14．下面四項中都是對偶句的一項是 (B) A.????? 陽風怒號，濁浪排空春和景明，波瀾不驚 B.????? 日星隱曜，山岳潛形長煙一空，皓月千里 C.????? 商旅不行，檣傾楫摧沙鷗翔集，錦鱗游泳 D.????? 薄暮冥冥，虎嘯猿啼浮光躍金，靜影沉璧 九年級上冊：《出師表》 諸葛亮 一、內(nèi)容概述 諸葛亮寫這篇表文的目的是，希望國內(nèi)政治修明，有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，使他 “ 北定 中原 ” 的計劃得以實現(xiàn)。本文以議論為主，兼用記敘和抒情。全文主旨是使后主認識到必須親賢遠佞，才能修明政治，完成 “ 興復漢室 ” 的大業(yè)。開頭談論形勢和治國方針，六次提到“ 先帝 ” ，勉勵后者繼承遺志，這是寓情于議；中間敘述 21 年來的經(jīng)歷，抒發(fā)自己對先帝的感激，表達效忠劉氏父子的心愿，這是寓情于敘；結(jié)尾更以 “ 不效則治臣之罪，以告先帝之靈 ” 集中表達了作者感恩圖報，擔當大任的心情。 二、中考鏈接 1．解釋下列句中加點的詞語。 (1)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道 崩殂． ． (死亡 ) (2)此誠危急存亡之 秋 ． 也 (時候 ) (3)以 光 ． 先帝遺德 (發(fā)揚光大 ) (4)陟 ． 罰 臧否． ． (陟，提升，提拔。臧，好。否，惡。 ) (5)不 宜 ． 異同 (應該 ) (6)作奸犯 科 ． (律條 ) (7)以 昭 ． 陛下平明之理 (彰明，顯揚 ) (8)使 內(nèi)外． ． 異法也 (內(nèi)，指宮中。外，指府中 ) (9)此皆 良實． ． (忠良信實的人 ) (10)志慮 忠純． ． (精神，思想 ) (11)志慮． ． 忠純 (忠誠純正 ) (12)悉以 咨 ． 之 (商議，詢問 ) (13)是以先帝 簡拔． ． 以遺陛下 (選拔，選擇 ) (14)必能 裨 ． 補 闕． 漏 (裨，彌補，補助。闕，缺點 ) (15)性行淑 均 ． (公平，平均 ) (16)曉暢． ． 軍事 (諳熟，精通 ) (17)先帝稱之曰 能． (有能力 ) (18)遠 小人． ． (人格卑鄙的人 ) (19)此后漢所以 傾頹． ． 也 (衰亡，衰敗 ) (20)此悉貞良 死節(jié)． ． 之臣 (為保全節(jié)操而死 ) (21)躬 ． 耕于南陽 (親自，自身 ) (22)先帝不以臣 卑鄙． ． (低微鄙陋 ) (23)猥自 枉屈． ． (屈尊就卑 ) (24)由是． ． 感激 (因此 ) (25)遂許先帝以 驅(qū)馳． ． (比喻奔走效力 ) (26)夙 ． 夜憂嘆 (早 ) (27)恐托付 不效． ． (沒有效果 ) (28)深入不 毛 ． (指地面所生長的草木 ) (29)庶 ． 竭 駑鈍． ． ， 攘除． ． 奸兇 (庶，期望。駑，劣馬。鈍，刀刃不鋒利。攘除，驅(qū)除，鏟除 ) (30)至于 斟酌損益． ． ． ． (斟酌，反復考慮，擇善而定。損益，增減 ，興革 ) (31)則責攸之、祎、允等之 慢． (怠慢，懈怠 ) (32)以 彰 ． 其咎 (表明，顯揚 ) (33)以 咨諏． ． 善道 (詢問 ) (34)臨表涕 零 ． (下雨，比喻如雨一般落下 ) 2．翻譯下列句子。 (1)此誠危急存亡之秋也。 譯：這真是形勢危急，決定存亡的關頭啊。 (2)侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。 譯：侍衛(wèi)大臣們在宮廷里毫不懈怠，忠誠的將士們在邊境上奮不顧身，這是因為他們追念先帝特殊恩典想要在陛下身上來報答。 (3)誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。 譯： (陛下 )實在應該廣 泛地聽取意見，發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有抱負人的志氣。 (4)陟罰臧否，不宜異同。 譯：提升、懲罰、表揚、批評， (標準 )不應當有差別。 (5)若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 譯：如果有做壞事、觸犯律令以及盡忠辦好事的人，應當交給各主管部門決定對他們的懲罰和獎賞，來顯示陛下公平嚴明的治理，而不應當有偏袒和私心，造成宮廷和相府有不同的法制。 (6)是以先帝簡拔以遺陛下。 譯：因此先帝把他們選拔出來留給陛下 (使用 )。 (7)親賢臣，遠小人，此先漢所以興 隆也。 譯：親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發(fā)達的原因。 (8)臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。 譯：我本來是平民，親自在南陽耕田，只想在亂世中保全自己，不謀求在諸侯那里揚名做官。 (9)受任于敗軍之際，奉命于危難之間。 譯：在兵敗的時候接受重任，在危險的關頭奉命出使。 (10)此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。 譯：這就是我用來報答先帝、盡忠陛下的職責。 (11)愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。 譯：希望陛下責成我實現(xiàn)討伐曹魏、復興漢室的大業(yè)，如果不能實現(xiàn)就治 我的罪，來稟告先帝在天之靈。 (12)陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。 譯：陛下也應當親自多加考慮， (向他們 )詢問 (治國的 )好方法，認識、采納正確的意見，深切地追念先帝的遺命。 3．諸葛亮向后主提出了哪些建議？ (用原文回答或用自己的話概括 ) 答： 諸葛亮向后主提出了三項建議： (1)“ 誠宜開張圣聽， ?? 以塞忠諫之路也。 ” (廣開言路． ． ． ． ) (2)宮中府中俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。 (嚴明賞罰． ． ． ． ) (3)親賢臣，遠小人。 (親賢遠佞． ． ． ． ) 4．作者為什么在出師之前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能。 答： ① 解除后顧之憂 。 ② 為了漢室之隆。 5．古代賢者善于以史為鑒，察治國家興衰之理。作者深情地回顧先帝 “ 嘆息痛恨 ” 的情形有什么意圖？ 答： 可圍繞 “ 借先帝之意，告誡后主要親賢遠佞 ” 來回答；又可圍繞 “ 親賢臣，有利于興復漢室，還于舊都 ” 來回答；還可圍繞 “ 親賢臣遠小人，有利于國家強盛發(fā)展 ” 來回答。 6．作者在結(jié)尾寫到 “ 今當遠離，臨表涕零，不知所言 ” ，請你用自己的話概括說明 “ 涕零 ” 的原因。 答： (示例 )諸葛亮因為想到了先帝對自己三顧茅廬的知遇之恩，臨崩寄大事于己的信任，還有怕完不成先帝遺愿的焦慮，百感交集而“ 涕零 ” 。 7． “ 先帝知臣謹慎 ，故臨崩寄臣以大事也 ” ， “ 大事 ” 在文中指 “ 北定中原，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都 ” 。 “ 三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。 ” 文中最能體現(xiàn) “ 老臣心 ” 的一句話是 “ 此臣所以報先帝而忠陛下之職分也 ” 。 8．陸游說： “ 凜然出師表，一字不可刪。 ” 足見此文傳唱千古的原因在于作者凜然正氣中所蘊含的耿耿忠心。細讀此文，指出作者“ 忠陛下 ” 的 “ 忠 ” 具體表現(xiàn)在哪些方面。 (答出兩點即可 ) 答： ① 積極獻言，提出三項建議。 ② 積極薦賢，安排內(nèi)政、軍事人才。 ③ 平定南方，使后方穩(wěn)定，得以出師北伐。 ④ 積極籌備北伐，為興復漢室、還于舊都作準備。 9． 作者 “ 報先帝而忠陛下 ” 的摯誠，緣于先帝的三顧之恩、托孤之重，他鞠躬盡瘁，死而后已，用畢生心血履行著自己神圣的職責。請結(jié)合原文中你感受最深的一點談談，在重視責任意識的今天，他的這種精神將會對你產(chǎn)生怎樣的影響。 答： 圍繞 “ 無論做什么事情，都應該盡力而為做好 ” 回答即可。 10．用 “/”畫分下面句子的朗讀節(jié)奏。 (只畫一處 ) 臣 /不勝受恩感激 11．結(jié)合課文概括諸葛亮上表出師的原因。 答： ① 報先帝，忠陛下。 ② 南方已定，兵甲已足。 九年級下冊：《生于憂患，死于安樂》 孟子 一、 本文的作者是戰(zhàn)國時期的政治家、思想家、教育 家。孟子名軻，字子輿。他是儒家學派的代表人物，與孔子并稱孔孟，也被世人尊稱亞圣。本文選自《孟子 告子上》，全文主旨在于說明道義高于一切。 二、解釋字詞 舜 發(fā) ． 于畎畝之中 (起，被任用 ) 傅說 舉 ． 于版筑之間 (被舉用 ) 管夷吾舉于 士． (獄官 ) 百里奚舉于 市． (市場 ) 故 ． 天將降大 任． 于是人也 (故，所以；任，擔子，責任 ) 必先 苦 ． 其心志 (使 ?? 痛苦 ) 勞 ． 其筋骨 (使 ?? 勞累 ) 行拂． ． 亂其所為 (行，行為；拂，違背 ) 空乏． ． 其身 (使 ?? 窮困缺乏 ) 所以 動 ． 以 忍 ． 性 (動，使 ?? 驚動；忍，使 ?? 堅韌 ) 曾 ． 益其所不能 (曾通 “ 增 ” ，增加 ) 人恒 過 ． (犯 過失 ) 困 ． 于心 (憂困 ) 衡 ． 于慮 (同 “ 橫 ” ，阻塞，不順暢 ) 而后 作 ． (有所作為，奮起 ) 征 ． 于色 (征驗，表現(xiàn)出來 ) 而后 喻 ． (明白，了解 ) 出 ． 則無敵國外患者 (在外面，指在國外 ) 國 恒 ． 亡 (常常 ) 入 ． 則無法家 拂士． ． (入，在里面，指在國內(nèi)； “ 拂 ” 同 “ 弼 ” ，輔佐；士，有法度的臣士，輔佐君主的賢士 ) 三、 文中列舉的六個人的事跡，它們的共同點是什么？從他們的事跡中你能得出什么啟示？ 共同點：出身卑微，都是經(jīng)歷艱苦磨難后，最終成就了作為。 啟示：一個人若想成就一番偉業(yè)，就必須在思想、身體、生活、行為等方面經(jīng)歷一番艱難甚至痛苦的磨煉 。 四、 文中論述的核心問題是 “ 生于憂患，而死于安樂 ” ，而開篇卻不惜筆墨列舉了六位歷史人物，作者的用意是什么？ 這六位歷史人物都是在經(jīng)歷了艱難之后才成就了不凡事業(yè)，開篇列舉這些人物及事例，是為了更有說服力地論述本文的中心論點。 五、 作者說 “ 故天將降大任于是人也 ” 中的 “ 大任 ” 指什么？“ 是人 ” 指哪些人？ “ 大任 ” 指治理天下的任務。 “ 是人 ” 指前面敘述的六個人，又不限于他們，還包括其他能擔任 “ 大任 ” 的人。 六、 “ 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為 ” 一句強調(diào)了什么？ 人要有所 作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為方面經(jīng)受一番艱苦甚至痛苦的磨難，逆境出人才，逆境