現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)ppt課件-資料下載頁(yè)
2025-05-12 03:16本頁(yè)面
【正文】 少數(shù)權(quán)貴服務(wù)的精英主義設(shè)計(jì)觀形成鮮明對(duì)照，具有知識(shí)分子濃烈的理想主義色彩，摸到了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的真正脈搏，是代表時(shí)代進(jìn)步的。 ? 現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是建立在大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)之上的。 ? 從莫里斯及其工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，到新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，一直存在是否承認(rèn)機(jī)械化大生產(chǎn)的觀念之爭(zhēng)，直到 1914年德意志同盟那場(chǎng)關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)化大論戰(zhàn)的最終結(jié)束，才真正在理論上掃清了現(xiàn)代設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí)上的障礙，現(xiàn)代主義是建立在對(duì)機(jī)器大生產(chǎn)承認(rèn)的基礎(chǔ)之上的，標(biāo)志著工業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)代的真正到來(lái)。 ? 現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)產(chǎn)生了一種新的設(shè)計(jì)美學(xué)觀，即“機(jī)械化時(shí)代的設(shè)計(jì)美學(xué)” ? 強(qiáng)調(diào)機(jī)器的產(chǎn)生是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步的必然結(jié)果，機(jī)器產(chǎn)品應(yīng)該有自己時(shí)代的美學(xué)表達(dá)方式，而不應(yīng)該披上傳統(tǒng)的、歷史風(fēng)格的外衣?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)在造型語(yǔ)言上采用抽象的幾何形式，以此來(lái)象征機(jī)器時(shí)代的效率和理性，認(rèn)為產(chǎn)品的外在形式是內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能的反應(yīng)。一種簡(jiǎn)潔、明快的設(shè)計(jì)風(fēng)格由此產(chǎn)生，這是機(jī)械化大生產(chǎn)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的審美特征的內(nèi)在要求。 ? 現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的兩大內(nèi)核是功能主義和理性主義。 ? 功能主義：最早來(lái)源于美國(guó)建筑大師沙利文的“形式服從功能”之宣言，后發(fā)展成現(xiàn)代主義的重要特征。即認(rèn)為建筑或物品的美的形式取決于它所服務(wù)的目的性，功能對(duì)形式有決定性的作用。反應(yīng)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)為大眾服務(wù)的本質(zhì)特征。 ? 理性主義：即以德國(guó)和北歐民族嚴(yán)謹(jǐn)、理性的哲學(xué)思想體系為代表，主張?jiān)谠O(shè)計(jì)上以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、邏輯的理性思考和科學(xué)、客觀、系統(tǒng)的分析作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，弱化設(shè)計(jì)的個(gè)性意識(shí)，提高產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化和高效率，它反應(yīng)了大機(jī)器生產(chǎn)對(duì)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)方式的內(nèi)在要求，只有理性化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)才能適應(yīng)機(jī)械化大生產(chǎn)。 ? 現(xiàn)代主義的功能主義和理性主內(nèi)核實(shí)際上是在意識(shí)形態(tài)和技術(shù)的兩個(gè)層面上對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)在限定，兩者不可分離。
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