課程與教學(xué)論研究的本土化取向ppt課件-資料下載頁
2025-05-12 02:59本頁面
【正文】 本土課程教學(xué)論體系的建構(gòu) 四、如何本土化 ?中國教學(xué)論在世界教學(xué)論中的地位在哪里？它應(yīng)對世界課程與教學(xué)論發(fā)展做出怎樣的貢獻(xiàn)？能做出怎樣的貢獻(xiàn)？中國教學(xué)論怎樣才能獲得這種地位 ?怎樣做才能有所貢獻(xiàn)？ ?引進(jìn)是不可避免的必要的，但僅僅引進(jìn)是不夠的！當(dāng)務(wù)之急，我們要做的是，不僅要引進(jìn)，也應(yīng)該輸出。 ? 1。繼承傳統(tǒng) ? 2。借鑒國外（對外國的進(jìn)行本土適切性改造） ? 3。經(jīng)驗提煉（實驗、實踐） ? 4。整體創(chuàng)新（原創(chuàng)性探索） ? 5。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與外國、理論與實踐 1。繼承傳統(tǒng) ? 中國傳統(tǒng)課程教學(xué)論的理論體系：培養(yǎng) “ 君子 ”“ 成人 ” 的教學(xué)目的論 、 “ 仁 ”“ 禮 ”“ 文 ”“ 行 ” 結(jié)合的課程論 、 啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)模式論 、 知行結(jié)合的教學(xué)過程論 、 系統(tǒng)完善的教學(xué)原則論 、 發(fā)達(dá)實用的學(xué)習(xí)方法論 、 教學(xué)相長的教學(xué)主體論以及成熟的教師論 。 ? 我們應(yīng)當(dāng)讓世人知道 ， 中國不僅有悠久的歷史文化傳統(tǒng) ， 我們還有孔子 、 朱熹 、 顏元 、 陶行知 、 晏陽初 ， 有 《 學(xué)記 》 、《 勸學(xué) 》 、 《 師說 》 、 《 程氏讀書分年日程 》 ， 有 “ 啟發(fā)教學(xué) ” （ 孔子 ） 、 “ 致疑教學(xué) （ 問題教學(xué) ） ” （ 朱熹 ） 、 “ 趣味教學(xué) ” （ 王陽明 、 王國維 ） 、 “ 習(xí)行教學(xué) ” （ 顏元 ） 、“ 實踐教學(xué) ” （ “ 教學(xué)做合一 ” 陶行知 ） ！ ? 我們中華民族對世界課程與教學(xué)論的發(fā)展有著而且應(yīng)當(dāng)有著我們自己的獨特貢獻(xiàn) ！ 2。借鑒國外 （對外國的進(jìn)行本土適切性改造） ?介紹與引進(jìn) ?比較與鑒別 ?融會與貫通 ?轉(zhuǎn)化與生成 3。經(jīng)驗提煉（實驗、實踐） ?開展課程教學(xué)實驗、關(guān)注課程教學(xué)實踐 ?總結(jié)提煉實踐經(jīng)驗（對經(jīng)驗進(jìn)行理論概括） ?實踐與分析，從實踐中得出理論 ?實驗與實踐，證明理論正確與否 ?修正與完善，理論適應(yīng)實踐需要 ? 4。整體創(chuàng)新（原創(chuàng)性探索） ?理論基礎(chǔ) ?概念范疇 ?理論體系 ?建構(gòu)方法（范式）：實踐的（思辨）、體驗的（理性）、實用的（空泛）。 ?價值取向 5。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與外國、理論與實踐 ?傳統(tǒng)與現(xiàn)代 ?中國與外國 ?理論與實踐 合事實（客觀）、合目的（主觀） 、合規(guī)律（邏輯 —— 主客觀統(tǒng)一）
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