備戰(zhàn)20xx年高考政治一輪復(fù)習(xí)第四課探究世界的本質(zhì)教案-資料下載頁(yè)
2025-05-12 01:30本頁(yè)面
【正文】 文化保護(hù)與文化資源開發(fā)結(jié)合起來?、趯⒖陀^條件與發(fā)展目標(biāo)一起作為工作的出發(fā)點(diǎn) ③發(fā)揮主觀能動(dòng)性，超越客觀條件和規(guī)律的制約?、芨鶕?jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式正確利用規(guī)律．①② ．①④?。冖邸 ?．③④ [該村在保護(hù)民族文化的同時(shí)，不斷開發(fā)民族文化資源，體現(xiàn)了①；把村寨建設(shè)成為“博物館”和旅游景區(qū)，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，是發(fā)揮主觀能動(dòng)性，尊重、利用規(guī)律的結(jié)果，體現(xiàn)了④；客觀實(shí)際是我們工作的出發(fā)點(diǎn)，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤；發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要以客觀條件和規(guī)律為基礎(chǔ)，③錯(cuò)在“超越”上。 ]◎．正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律之間的關(guān)系[點(diǎn)撥] 世界是物質(zhì)的＋物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的＋物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。[答題要素] ()世界是物質(zhì)的，自然界和人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。()物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。()事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律具有普遍性和客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。．如何運(yùn)用規(guī)律的普遍性、客觀性原理分析解決問題[點(diǎn)撥] 解答此類問題，可以從規(guī)律的普遍性、客觀性對(duì)人的制約和人的主觀能動(dòng)性對(duì)認(rèn)識(shí)、利用規(guī)律的影響兩個(gè)角度思考。[答題要素] ()規(guī)律具有普遍性和客觀性，要求我們必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。()人在規(guī)律面前不是無能為力的，人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)、利用規(guī)律，但是主觀能動(dòng)性的發(fā)揮必須建立在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上。◎生態(tài)文明[背景材料]材料一 保護(hù)生態(tài)環(huán)境已成為全球共識(shí)，但把生態(tài)文明建設(shè)作為一個(gè)執(zhí)政黨的行動(dòng)綱領(lǐng)，中國(guó)共產(chǎn)黨是第一個(gè)。黨的十八大明確了生態(tài)文明建設(shè)的總體要求，黨的十八屆三中、四中、五中全會(huì)分別確立了生態(tài)文明體制改革、生態(tài)文明法治建設(shè)和綠色發(fā)展的任務(wù)，中央還專門制定出臺(tái)了《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》。材料二 生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要充分利用改革開放年來積累的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，加大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問題，堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階。[命題視角]．原來講“綠水青山”是生態(tài)環(huán)境，“金山銀山”是。現(xiàn)在講“綠水青山”就是“金山銀山”，實(shí)際上就是把保護(hù)生態(tài)環(huán)境、增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品的生產(chǎn)能力放進(jìn)了發(fā)展本身的內(nèi)涵。從唯物論的角度看，這一轉(zhuǎn)變( )①把握了環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系?、谔N(yùn)含了意識(shí)的自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性 ③表明規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?、軓?qiáng)調(diào)客觀實(shí)在性是自然環(huán)境的根本屬性．②③ ．①②?。佗堋 ?．③④答案?。牧稀≡谟蓢?guó)家有關(guān)部門舉辦的一次大型科普展覽中，有一個(gè)別具匠心的設(shè)計(jì)：三扇門上各有一個(gè)問題：“污染環(huán)境的是誰？”“飽受環(huán)境惡化之苦的是誰？”“保護(hù)環(huán)境的是誰？”拉開門，里面各是一面鏡子，照出的是參觀者自己。面對(duì)我們賴以生存卻因破壞而千瘡百孔的大自然，有識(shí)之士提出：我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行了報(bào)復(fù)。綜合上述材料，回答下面問題。有人認(rèn)為：在巨大的自然災(zāi)害面前，人類無能為力。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā４鸢浮〈擞^點(diǎn)看到了規(guī)律的客觀性，但忽視了人的主觀能動(dòng)性，所以是不科學(xué)的。雖然規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，但人在客觀規(guī)律面前并不是無能為力的，人們能夠在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。9 /
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