【正文】 系統(tǒng)、場合）發(fā)生變化，兩者可以轉(zhuǎn)化；另一方面，當(dāng)時(shí)間范圍發(fā)生變化時(shí)，兩者可以相互轉(zhuǎn)化。二、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的方法論意義、它是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基本規(guī)律人們要正確認(rèn)識(shí)事物就必須把矛盾的普遍性和特殊性統(tǒng)一起來，要從特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性的指導(dǎo)下去研究特殊性，也就是要遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認(rèn)識(shí)秩序。人們總是在由特殊普遍特殊的循環(huán)往復(fù)中使認(rèn)識(shí)一次比一次更提高，一步比一步更深入。、它是一種科學(xué)的工作方法我們黨在長期革命和建設(shè)中創(chuàng)造出來的從群眾中來，到群眾中去，解剖麻雀、抓好典型等一系列工作方法，都是矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理的具體運(yùn)用。學(xué)習(xí)知識(shí)一樣要遵循和運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理。這是我們搞好學(xué)習(xí)的根本方法。、它是馬克思主義普遍真理同各國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是我們建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的重要哲學(xué)依據(jù)。情境二：黨的十五報(bào)告指出：馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平，我們黨把它稱為鄧小平理論。這兩大理論成果鮮明地體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一。三、情境反饋，鞏固主題情境七：醫(yī)生讓一病人多吃水果，可病人拒絕吃蘋果、香蕉、桔子，并喊道我要吃水果。材料中病人犯了什么錯(cuò)誤？（割裂了矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系，只知普遍性，不知特殊性。）四、情境創(chuàng)新，升華主題情境三：一切外國的東西，如同我們對(duì)于食物一樣，必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和腸胃運(yùn)動(dòng)，送進(jìn)唾液、胃液、腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后，排泄其糟粕，吸收其精華，才能對(duì)我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。試運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理對(duì)上述材料進(jìn)行分析。外國的東西是矛盾的普遍性，我們自己的實(shí)際是矛盾的特殊性。經(jīng)過自己的口腔咀嚼和腸胃運(yùn)動(dòng)，送進(jìn)唾液、胃液、腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分的過程是把矛盾的普遍性和特殊性相結(jié)合的過程。排泄其糟粕，吸收其精華即實(shí)現(xiàn)了兩者的辯證統(tǒng)一。高考范題：選擇：（39。文綜）中醫(yī)講求辯證施治、對(duì)癥下藥，有時(shí)對(duì)同一類疾病根據(jù)不同病因施以不同療法，稱為同病異治；有時(shí)又對(duì)不同疾病根據(jù)相同的病理表現(xiàn)，施以同一類療法，稱為異病同治。據(jù)此回答題。、同病異治和異病同治突出的共同點(diǎn)是重視、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系 、意識(shí)的能動(dòng)作用、內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系 、從整體上把握現(xiàn)象之間的聯(lián)系、異病同治是有條件的，而某些江湖神醫(yī)聲稱可以用一種藥包治百病。這違背了、意識(shí)具有能動(dòng)作用的原則 、具體問題具體分析的原則、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原則 、對(duì)立統(tǒng)一的原則第課時(shí) 矛盾的不平衡性教案目的：識(shí)記主、次矛盾、矛盾的主、次方面的含義；理解主次矛盾相互關(guān)系原理和矛盾的主次方面關(guān)系原理及其方法論要求；培養(yǎng)學(xué)生分析與綜合相結(jié)合的邏輯思維能力，努力使學(xué)生初步掌握矛盾分析的方法，提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的理解、運(yùn)用能力。重點(diǎn)、難點(diǎn)：主、次矛盾的辯證關(guān)系，矛盾的主、次方面相互關(guān)系的原理；主次矛盾的含義，事物的性質(zhì)主要的是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的。教案過程：一、情境導(dǎo)入，揭示主題情境一：集中優(yōu)勢兵力，好鋼用在刀刃上。一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。情境二：我國現(xiàn)階段實(shí)行以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，不會(huì)改變我國經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義性質(zhì)。材料中蘊(yùn)涵了什么哲學(xué)道理？（抓主要矛盾，主次矛盾是辯證統(tǒng)一的，事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定。）二、情境展開，分析主題分析情境一：兵力部署的優(yōu)劣、力量的敵我對(duì)比、情況的真假等等，刀的刀背有厚簿、刀面有粗細(xì)、刀刃有快鈍等等。這表明復(fù)雜事物不只包含一種矛盾，而是一個(gè)由多種矛盾構(gòu)成的矛盾體系。這些矛盾的地位和作用是不平衡的。其中必定有一種矛盾是主要矛盾，其他的矛盾是次要矛盾。理論分析：一、主要矛盾和次要矛盾、含義：在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展起決定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其他處于從屬地位、對(duì)事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾，叫做次要矛盾。、兩者關(guān)系：（）它們相互聯(lián)系、相互依賴、相互影響；（）在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。、方法論要求：（）善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。否則就會(huì)眉毛胡子一把抓。當(dāng)前我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要解決的主要矛盾是什么？這對(duì)我們提出了什么要求？（以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。）（）統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理好次要矛盾。學(xué)會(huì)彈鋼琴的工作方法，否則就會(huì)陷入形而上學(xué)的一點(diǎn)論。分析情境二：現(xiàn)階段我國的所有制結(jié)構(gòu)是一個(gè)矛盾體，它包含著公有制和非公有制兩個(gè)方面。這兩個(gè)方面的地位和作用是不同的。公有制居于主體地位是矛盾的主要方面，非公有制是次要方面。理論分析：二、矛盾的主要方面和次要方面、含義：在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面。處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。、兩者關(guān)系：是對(duì)立統(tǒng)一的。它們相互排斥，又相互依賴。（）事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的。矛盾的主要方面支配次要方面，但又不能離開次要方面。離開矛盾的次要方面就不能構(gòu)成事物，且矛盾的次要方面對(duì)事物的性質(zhì)也有一定的影響，是事物發(fā)展不可缺少的因素。（）在一定條件下，矛盾的主次方面可以相互轉(zhuǎn)化。這種轉(zhuǎn)化是矛盾雙方力量此消彼長，不斷變化運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。矛盾的主次方面轉(zhuǎn)化了，事物的性質(zhì)也就改變了。、方法論要求：看問題時(shí)既要全面，又要分清主流和支流。學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)人和事。一要抓住本質(zhì)和主流，以辨明方向，把握大局；二要不忽視支流，支流也會(huì)影響主流的發(fā)展，并通過轉(zhuǎn)化使事物的性質(zhì)發(fā)生改變。三、情境反饋，鞏固主題情境三：張某只知道木棒是絕緣體，天晴時(shí)，他用木綁撥電線沒事；下雨天，他又拿那跟被雨淋了的木綁去撥電線，結(jié)果觸電身亡。材料體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？（矛盾主次方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。）四、情境創(chuàng)新，升華主題情境四：抓大放小是國有企業(yè)改革的一條新思路，也是我們推進(jìn)企業(yè)改革的兩個(gè)不可分割的主要著力點(diǎn)。抓好大型企業(yè)，已成為共識(shí)，放活小型企業(yè)，也應(yīng)該充分關(guān)注。（要不要？）高考范題：選擇：、（39。高考）毛澤東說：愛國主義的具體內(nèi)容，看什么樣的歷史條件下來決定。有日本侵略者和希特勒的愛國主義，有我們的愛國主義。從哲學(xué)上理解，這段話主要是說（ ）、復(fù)雜的事物不只包含一個(gè)矛盾 、任何事物的矛盾都有特殊性、任何事物的矛盾都有主要方面和次要方面、要善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾（39。高考）你在接受別人服務(wù)時(shí)，如果想到自己也是服務(wù)者，也是為別人服務(wù)的，那么你就會(huì)尊重為你服務(wù)的人，因?yàn)樽鹬貏e人也就是尊重自己。這其中蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是（ ）、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 、矛盾雙方的地位是平等的、主次矛盾是相互依賴、相互影響的 、不同性質(zhì)的矛盾應(yīng)該用不同的方法解決問答：（39。文綜）從哲學(xué)角度說明如何認(rèn)識(shí)當(dāng)前的反腐敗斗爭？（分）答案：分析事物應(yīng)分清矛盾的主要方面和次要方面，抓住事物的本質(zhì)和主流，不忽視矛盾的次要方面。（分）反腐敗斗爭是中國共產(chǎn)黨發(fā)展和完善自身的重要措施。（分）清醒地認(rèn)識(shí)到腐敗現(xiàn)象的嚴(yán)重性和危害性，大力開展反腐敗斗爭。（分）第課時(shí) 兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一教案目的：識(shí)記兩點(diǎn)論、重點(diǎn)論的含義；理解矛盾分析的方法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法，掌握矛盾分析的方法，就是要運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)，堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法，對(duì)具體問題進(jìn)行具體分析，善于把握重點(diǎn)和主流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。重點(diǎn)、難點(diǎn)：兩點(diǎn)論、重點(diǎn)論；兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是統(tǒng)一的。一、情境導(dǎo)入，揭示主題情境一：在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，既要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時(shí)又要抓好精神文明建設(shè)和民主法制建設(shè)。這一做法體現(xiàn)了唯物辯證法的什么道理？（堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。）二、情境展開，分析主題分析情境一：社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)包括兩點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)和民主法制建設(shè)，其中重點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)。這堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。理論分析：一、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一唯物辯證法關(guān)于主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的理論，是兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的哲學(xué)依據(jù)。所謂兩點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)事物的發(fā)展過程中，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在分析某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾 的主要方面，也要看到矛盾 的次要方面，所謂重點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，要著重把握它的主要矛盾；在分析某一矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面。兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是密切聯(lián)系的。兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，在認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問題時(shí)，只有堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，才能做到既全面，又善于抓重點(diǎn)和主流。二、堅(jiān)持矛盾分析的方法、矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法。、掌握矛盾的分析方法，就是要運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)，堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法，對(duì)具體問題具體分析，善于把握重點(diǎn)和主流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。高考范題：選擇：、（39。廣東）下列判斷體現(xiàn)唯物論和辯證法統(tǒng)一的是（ ）、要命令自然就得服從自然 、動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)、近朱者赤，近默者黑 、日有所思，夜有所夢、（39。廣東）下列選項(xiàng)中，符合矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的道理的有①禍兮福所倚，福兮禍所伏 ②虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后③擇其善者而從之，擇其不善者而避之 ④一葉障目，不見泰山、①② 、①③ 、②③④ 、①②③④第課時(shí) 內(nèi)外因辯證關(guān)系教案目的：識(shí)記內(nèi)因外因的含義；理解內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用；正確分析推動(dòng)事物發(fā)展的原因，認(rèn)識(shí)到內(nèi)因是變化的根據(jù)，批判形而上學(xué)的外因論，既不能否認(rèn)外因的作用，又要反對(duì)外因決定論。重點(diǎn)、難點(diǎn)：內(nèi)因和外因的相互關(guān)系問題；外因必須通過內(nèi)因才能起作用。教案過程：一、情境導(dǎo)入，揭示主題情境一：年，中蘇對(duì)抗升級(jí)，赫魯曉夫曾微笑著對(duì)世界說：離開蘇聯(lián)的幫助，中國的原子彈響不了。毛澤東也嘲笑說：中國的原子彈響了，要獎(jiǎng)給赫魯曉夫一噸重的獎(jiǎng)?wù)?。年月日，即赫魯曉夫下臺(tái)的前一天，中國成功地爆炸了第一顆原子彈。情境二：氫化鉀在加熱的條件下緩慢放出氧氣，而加入催化劑二氧化錳后，在同等條件下氧氣大量產(chǎn)生。據(jù)研究，催化劑在化學(xué)反映中能起到削弱反映物化學(xué)鍵的作用。上述材料揭示了什么哲學(xué)道理？（內(nèi)因和外因的辯證統(tǒng)一關(guān)系。）二、情境展開，分析主題分析情境一：中國制造原子彈，蘇聯(lián)是外因，我們自己才是內(nèi)因。赫魯曉夫片面地夸大了外因的作用，否定了事物變化發(fā)展的根本原因是事物內(nèi)部的矛盾。理論分析：一、事物發(fā)展的原因內(nèi)因和外因、含義：矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和原因。包括內(nèi)部矛盾和外部矛盾。事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)部原因，外部矛盾是事物發(fā)展的外部原因。、兩者的辯證統(tǒng)一關(guān)系：在事物的發(fā)展過程中兩者同時(shí)存在，缺一不可。事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果，但內(nèi)外因在事物發(fā)展中的地位和作用不是同等的。其中內(nèi)因決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向，是事物發(fā)展的第一位的、根本的原因；外因則是事物發(fā)展的條件，它只有通過內(nèi)因，促進(jìn)事物內(nèi)部矛盾雙方力量對(duì)比發(fā)生變化 ，才能對(duì)事物的發(fā)展發(fā)生作用和影響。歸納起來：（）內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因；（）外因是事物變化發(fā)展的條件；（）外因通過內(nèi)因起作用。這就是內(nèi)外因辯證關(guān)系。二、堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合方法論要求、在個(gè)人成長過程中，要學(xué)會(huì)正確對(duì)待內(nèi)外因。（）高度重視內(nèi)因的作用個(gè)人成長首先要靠自己的主觀努力。如何面對(duì)機(jī)遇？為什么說機(jī)遇只會(huì)垂青那些有準(zhǔn)備的頭腦？（充分發(fā)揮了內(nèi)因的決定性作用。）如何面對(duì)順逆境？（）不能忽視外因的作用對(duì)外因作一分為二的分析。近朱者一定赤，近默者一定黑嗎？、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義，必須把內(nèi)外因結(jié)合起來。堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生中國解決所有問題的關(guān)鍵在城依靠自己的發(fā)展（內(nèi)因）；同時(shí)要堅(jiān)定不移地進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放（外因）；對(duì)外開放的最終目的是提高自己自力更生的能力（外因通過內(nèi)因起作用）。思考：運(yùn)用本課時(shí)所學(xué)的哲學(xué)觀點(diǎn)談?wù)剬?duì)中國入世的看法。[要點(diǎn)：（）在事物發(fā)展過程中內(nèi)因和外因是辯證統(tǒng)一的，這要求我們堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中把內(nèi)外因結(jié)合起來。（）內(nèi)因的根據(jù)，能否抓住入世的機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，關(guān)鍵靠我們自己；外因是條件，入世將給我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)提供新的契機(jī)和更廣闊的天地，同時(shí)也會(huì)帶來許多不確定的因素；外因通過內(nèi)因起作用，入世后我們應(yīng)不斷地學(xué)會(huì)國外的先進(jìn)技術(shù)和管理，充分利用國外資源和市場，以提高自己的國際競爭力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。]三、情境反饋，鞏固主題情境三：明代莊元臣有一句詩寫道：松柏日不溉而尋丈，蘑芙日溉而不盈尺說的是松柏不用天天澆水也能長成大樹，蘑芙即使每天都澆灌，其高也不足一尺。上述材料表明：內(nèi)因的事物變化發(fā)展的根據(jù)。四、情境創(chuàng)新，升華主題情境四：我國是一個(gè)人口眾多的發(fā)展中的社會(huì)主義國家，任何時(shí)候都不能依靠別人搞建設(shè)，必須始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生。擴(kuò)大國內(nèi)需求，開拓國內(nèi)市場，必須作為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本立足點(diǎn)和長期戰(zhàn)略方針。搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，不能關(guān)起門來搞。必須堅(jiān)定不移地實(shí)行對(duì)外開放，這是我們要長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。擴(kuò)大內(nèi)需方針揭示了什么哲學(xué)道理？（內(nèi)因是根據(jù)，必須高度重視內(nèi)因的作用。）高考范題：選擇：（39。高考）有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。請指出蒲松齡的這幅落第自勉聯(lián)所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理（ ）、事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果、內(nèi)因和外因在事物發(fā)