初中文言文斷句教案-資料下載頁
2025-05-12 00:04本頁面
【正文】 （被）如此良夜何 （怎么樣）此非曹孟德之詩乎 （這不是……嗎？）無乃爾是過與 （恐怕該……吧）何以伐為 （為什么要……呢？）是誰之過與 （這是……呢？）夫庸知其年之先后生于吾乎 （哪里用得著……呢？）是何異于刺人而殺之 （與……有什么不同……）課堂補充練習：嗚 呼 其 信 然 邪 其 夢 邪 其 傳 之非 其 真 邪明確：嗚 呼/ 其 信 然 邪/ 其 夢 邪 /其 傳 之 非 其 真 邪翻譯：難道這是真的嗎？還是做夢呢？還是傳信的弄錯了真實情況呢？ 孔 子 曰 益 者 三 樂 損 者 三 樂 樂 節(jié) 禮 樂樂 道 人 之 善 樂 多 賢 友 益 矣樂 驕 樂 樂 佚 游樂宴 樂 損 矣明確：孔 子 曰 /益 者 三 樂/ 損 者 三 樂/ 樂 節(jié) 禮 樂/ 樂 道 人 之 善/ 樂 多 賢 友/ 益 矣/ 樂 驕 樂/ 樂 佚 游/ 樂 宴 樂/ 損 矣 翻譯：孔子說：“有益的快樂三種，有害的快樂三種。以得到禮樂的調(diào)節(jié)為快樂，以宣揚別人的好處為快樂，以交了不少有益的朋友為快樂，便有益了。以驕傲為快樂，以游蕩忘返為快樂，以飲食荒淫為快樂，便有害了。” 宋 人 或 得 玉 獻 諸 子 罕 子 罕 弗 受 獻 曰 以 示 玉人 玉 人 以 為 寶 也 故 敢 獻 之 子 罕曰我 以 不 貪 為 寶 爾 以 玉 為 寶 若 以 與 我 皆 喪 寶 也 不 若 人 有 其 寶明確：宋 人 或 得 玉/ 獻 諸 子 罕/ 子 罕 弗 受/ 獻 曰/ 以 示 玉 人/ 玉 人 以 為 寶 也/ 故敢獻 之/ 子 罕 曰/ 我 以 不 貪 為 寶/ 爾 以 玉 為 寶/ 若 以 與 我/ 皆 喪寶 也/ 不 若 人 有其寶 翻譯：宋國有個人得到一塊玉，把它獻給子罕。子罕不接受，獻玉的人說：“（我）把（這塊玉）給琢玉的人看，琢玉的人認為是塊寶，因此才敢獻給你?！弊雍闭f：“我認為不貪（這種品質(zhì)）是寶，你認為玉石是寶，假若把玉給我，（咱倆）都失去了寶。不如各人擁有自己的寶。課后作業(yè)：帝問公權用筆法對曰心正則筆正筆正乃可法矣帝荒縱故公權及之帝改容悟其以筆諫也王戎七歲嘗與諸小兒戲看道邊李樹多子折枝諸兒競走取之唯戎不動人問之答曰樹在道邊而多子此必苦李取之信然。扁 鵲 見 秦 武 王 武 王 示 之 病 扁 鵲 請 除 之 左 右 曰 君 之 病 在 耳 之 前 目 之 下 除 之 未 必 已 也 將 使 耳 不 聰 目 不 明 君 以 告 扁 鵲 扁 鵲 怒 而 投 其 石 曰 君 與 知 之 者 謀 之 而 與 不 知 者 敗 之 如 此 知 秦 國 之 政 也 則 君 一 舉 而 亡 國 矣。魯有執(zhí)長竿入城門者初豎執(zhí)之不可入橫執(zhí)之亦不可入計無所出俄有老父至曰吾非圣人但見事多矣何不以鋸中截而入遂依而截之。 7 / 7
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