倫理學(xué)復(fù)習(xí)資料-資料下載頁(yè)
2025-05-11 23:19本頁(yè)面
【正文】 的根本利益作為一切言論和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。這是個(gè)人利益得以滿(mǎn)足的前提。個(gè)人從國(guó)家和集體利益中得到個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)，必然增強(qiáng)社會(huì)成員對(duì)國(guó)家和集體利益的關(guān)心，激發(fā)人們的生產(chǎn)和工作的積極性和創(chuàng)造性。集體主義原則，是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與國(guó)家等社會(huì)關(guān)系所應(yīng)遵循的原則。堅(jiān)持集體主義，要求我們抵制和反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義和利己主義。社會(huì)主義道德體系的內(nèi)容是多要素多層次的結(jié)合，主要包括社會(huì)主義道德的基本原則、道德規(guī)范和社會(huì)生活中特殊領(lǐng)域的道德，即職業(yè)道德和家庭美德等。為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，集體主義是社會(huì)主義道德的基本原則，為人民服務(wù)和集體主義支配著社會(huì)主義道德的一切規(guī)范和范疇?！袢绾卧u(píng)價(jià)人道主義原則 ？人道主義是指把人和人的價(jià)值置于首位的概念，肯定人的權(quán)利或尊嚴(yán)的價(jià)值理論，以及倡導(dǎo)人的身心全面發(fā)展，主張人與人之間互助、友愛(ài)的精神的道德原則。關(guān)于人道主義思想及其原則，曾經(jīng)把它當(dāng)做資產(chǎn)階級(jí)的東西而全盤(pán)否定，而忽視了它作為人類(lèi)共有的文化和精神財(cái)富的應(yīng)有價(jià)值。 人道主義有兩方面的含義：一是作為世界觀和歷史觀；二是作為倫理原則和道德規(guī)范。前者是資產(chǎn)階級(jí)為反對(duì)封建統(tǒng)治的革命需要提出來(lái)的，可以不接受。但后者在人類(lèi)生活中具有共同指導(dǎo)意義，它主張把人當(dāng)作人來(lái)看待，是善待一切人的思想體系，應(yīng)當(dāng)大力提倡?！袢绾卧u(píng)價(jià)功利主義原則 ？●社會(huì)主義人道主義的基本特征表現(xiàn)何在？社會(huì)主義人道主義作為社會(huì)主義社會(huì)人們的倫理原則和道德規(guī)范，建立在社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，同社會(huì)主義的政治制度相適應(yīng)，以馬克思主義世界觀和歷史觀為理論基礎(chǔ)。它是對(duì)以往歷史上的人道主義和人道精神的批判、繼承和發(fā)展。社會(huì)主義人道主義是真誠(chéng)的、具體的、現(xiàn)實(shí)的。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的確立，使個(gè)人和社會(huì)的基本利益歸于一致。這樣，社會(huì)就應(yīng)該和能夠真正做到尊重每個(gè)勞動(dòng)者及其勞動(dòng)和勞動(dòng)成果，就應(yīng)該和能夠真正把滿(mǎn)足社會(huì)成員日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要作為社會(huì)生產(chǎn)的目的，就應(yīng)該和能夠?yàn)閯趧?dòng)者發(fā)揮和發(fā)展才能逐步創(chuàng)造必要的社會(huì)條件。社會(huì)主義社會(huì)的勞動(dòng)者之間，就應(yīng)該和能夠真正建立起團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)的關(guān)系，排除以往私有制社會(huì)那種損人利己、爾虞我詐的關(guān)系。因此，在社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)上，就應(yīng)該和能夠在全體社會(huì)主義勞動(dòng)者的廣大范圍內(nèi)形成社會(huì)主義的道德關(guān)系，應(yīng)該和能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)主義的人道主義●談?wù)勀銓?duì)社會(huì)公正原則的看法。公正作為其基本原則的中心內(nèi)容和要求是：在社會(huì)生活領(lǐng)域，每一個(gè)公民都應(yīng)該得到公正、平等的待遇；在處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的政治關(guān)系中，自覺(jué)以平等、公正的觀念和社會(huì)的道德原則、規(guī)范來(lái)指導(dǎo)和調(diào)節(jié)自己的行為，講求正義；在為政者的基本職業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域堅(jiān)持原則，公道正派，不偏不私。社會(huì)公平正義，實(shí)質(zhì)的問(wèn)題并不是謀求同一，謀求均等，而是建立一系列以社會(huì)公平正義為基本原則的社會(huì)制度，以使各種本來(lái)就具有以及本來(lái)就應(yīng)該有差別的社會(huì)成員之間能夠各得其所、各安本分、相得益彰、共存共榮。具體表現(xiàn)：1．作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本規(guī)范的競(jìng)爭(zhēng)的公平。 它的實(shí)質(zhì)是人們?cè)诜珊驼蔚匚簧系钠降?，是交易的平等和?jìng)爭(zhēng)的平等。這種含義的公平是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，也是建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必要保證。2．與社會(huì)主義人權(quán)原則相適應(yīng)的權(quán)利的公平。人權(quán)是一個(gè)社會(huì)每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)享有的自由平等的權(quán)利，尊重和保障人權(quán)是我國(guó)憲法制度的一個(gè)基本內(nèi)容。社會(huì)主義的人權(quán)觀強(qiáng)調(diào)要將尊重和保障人權(quán)貫徹到社會(huì)生活的各個(gè)方面，特別是將生存權(quán)、發(fā)展權(quán)放在首位。 3．與社會(huì)主義公有制和按勞分配相適應(yīng)的勞動(dòng)的公平。這種含義的公平一方面要求人們?cè)谏a(chǎn)資料占有上具有平等權(quán)利，另一方面默認(rèn)不同等的工作能力是每個(gè)人天然的特權(quán)，要求等量勞動(dòng)相交換
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