【正文】 使教育活動變成了科舉的預(yù)備活動，學(xué)校變成了科舉的預(yù)備機關(guān)，成了科舉的附庸。449答：唐代從中央到地方普遍建立了學(xué)校，學(xué)校類型多種多樣，形成了完備的學(xué)校系統(tǒng)：有官學(xué)和私學(xué)之分，有經(jīng)學(xué)學(xué)校和專門學(xué)校之分，有小學(xué)、大學(xué)和?？菩再|(zhì)學(xué)校之分。(1)官學(xué)。唐代中央官學(xué)以國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、書學(xué)、算學(xué)、律學(xué)六學(xué)和廣文館為主體，其中前三學(xué)屬大學(xué)性質(zhì)，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，后三學(xué)屬?？菩再|(zhì)，廣文館是學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的學(xué)校。“二館”即崇文館、弘文館，為收藏書籍、校理書籍和研究教授儒家經(jīng)典三位一體的場所。還有屬于?？菩再|(zhì)的醫(yī)藥和屬于大學(xué)性質(zhì)的崇玄學(xué)。地方官學(xué)包括府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)、市學(xué)、鎮(zhèn)學(xué)、醫(yī)學(xué)、崇玄學(xué)。(2)私學(xué)。有鄉(xiāng)村蒙學(xué)、學(xué)者講學(xué)等多種辦學(xué)形式。第五章兩宋時期的教育管理一、單選題1．北宋慶歷興學(xué)運動的主持者是【A】A．范仲淹 B．王安石 C．司馬光 D．蔡京2．宋代在實際教學(xué)中實行分齋教學(xué)法的主要代表人物是【B】A．王安石 B．胡瑗 C．呂祖謙 D．朱熹3．宋代系統(tǒng)論述關(guān)于人才的“教、養(yǎng)、取、任”的教育改革家是【B】A．范仲淹 B．王安石 C．蔡京 D．朱熹4．熙寧興學(xué)中被頒布定為全國學(xué)校的教科書的著作是【C】A．《五經(jīng)正義》 B．《九經(jīng)注疏》 C．《三經(jīng)新義》 D．《四書集注》5．下列哪一選項不屬于北宋崇寧興學(xué)的內(nèi)容【D】A．創(chuàng)設(shè)地方教育機關(guān)——提舉學(xué)事司 B．增設(shè)畫學(xué)、道學(xué)C．廢止科舉，代以學(xué)選 D．設(shè)置武學(xué)、律學(xué)、醫(yī)學(xué)等專門學(xué)校6．我國歷史上官學(xué)實行“學(xué)田制”始于【C】A．漢代 B．唐代 C．宋代 D．明代7．我國設(shè)置專門的地方教育行政機構(gòu)始于【C】A．隋朝 B．唐朝 C．北宋 D．南宋8．創(chuàng)立“太學(xué)三舍法”的是【A】A．王安石 B．蔡京 C．朱熹 D．胡瑗9．南宋時朱熹曾修復(fù)主持過的宋代著名書院是【D】A．岳麓書院 B．嵩陽書院 C．石鼓書院 D．白鹿洞書院10．專門進(jìn)行教育學(xué)術(shù)活動的書院最先出現(xiàn)于’哪一時期的民間【B】A．唐朝初年 B．唐朝中后期 C．五代時期 D．北宋初年11．書院最主要的負(fù)責(zé)人是【A】A．山長 B．管于 C．齋長 D．教授12．《白鹿洞書院揭示》是由誰制定的【D】A．呂祖謙 B．程頤 C．張載 D．朱熹【A】A．實行“三舍法”和“積分制”進(jìn)行管理 B．實行“會講”，即禮聘院外名師來作專題講座C．采用考課的教學(xué)制度 D．以展禮作為書院教育教學(xué)的重要形式14．下列選項中屬于慶歷興學(xué)運動的內(nèi)容不包括【D】A．詔令州縣興學(xué)B．改革科舉，罷帖經(jīng)、墨義，以策論為主C．創(chuàng)設(shè)太學(xué)，定胡瑗“蘇湖教法”為太學(xué)教學(xué)模式D．創(chuàng)設(shè)專門的地方教育行政機構(gòu)——提舉學(xué)事司15．王安石在熙寧興學(xué)中采取的措施不包括【 B 】A．整頓太學(xué)，實行“三合法” B．改革科舉，罷帖經(jīng)、墨義，以策論為主C．增設(shè)醫(yī)學(xué)、武學(xué)和律學(xué)等專門學(xué)校 D．頒布《三經(jīng)新義》為全國學(xué)校統(tǒng)一的教科書16．下列學(xué)校中哪個不是宋代首創(chuàng)的【 A 】A．國子學(xué) B．醫(yī)學(xué) C．律學(xué) D．武學(xué) 17．宋代著名書院中位于今河南省境內(nèi)的有【 C 】A．白鹿洞書院 B．岳麓書院 C．應(yīng)天府書院 D．石鼓書院18．北宋胡瑗創(chuàng)立的“蘇湖教法”的精神實質(zhì)是（ ）560A．止于至善 B．致良知 C．明人倫 D．學(xué)以致用19．我國古代的學(xué)田制創(chuàng)行于 【 】563 A．唐朝 B．宋朝 C．隋朝 D．元朝二、判斷題“學(xué)田”的主要功能是供學(xué)生“勤工儉學(xué)”以供養(yǎng)書院及學(xué)生自己。()563“學(xué)田制”的主要目的是讓官學(xué)的學(xué)生在學(xué)期間有一個學(xué)習(xí)經(jīng)營管理的實習(xí)基地。()5633.“三舍法”中的“舍”是指宋朝太學(xué)中學(xué)生必須學(xué)習(xí)的特定科目。()5614.“書中自有黃金屋、書中自有顏如玉”是對隋唐時期國家鼓勵和教育民眾重視教育的生動寫照。()556宋代、自學(xué)為主是宋代書院的教學(xué)特點。( )569，70√6．“三舍法”是北宋王安石提出的對太學(xué)生進(jìn)行教學(xué)管理的新方法。()561√三、填空題1．既是宋代治國方針的一部分，又是其文教政策的核心的是 。興文教2．慶歷興學(xué)是在 直接領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。范仲淹3．胡瑗的分齋教學(xué)法也被稱之為“ ”。蘇湖教法4．我國開始設(shè)立提舉學(xué)事司作為專門地方教育行政機構(gòu)的朝代是 。宋朝5．宋代書院常禮聘院外名師來作專題講座，稱為【會講】。6．宋代書院教育教學(xué)的重要形式，稱為【展禮】。7．儒家經(jīng)學(xué)典籍《四書》指 ?！段褰?jīng)》中的《五經(jīng)》是指 ?！墩撜Z》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》；《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》?！皯c歷興學(xué)”的主要措施是________。559教育，吸收____、____思想而形成的思想體系。558儒家、佛、道。10．《京兆府小學(xué)規(guī)》是 朝制定的學(xué)規(guī)。564宋代；11．宋代是我國書院的發(fā)展高峰時期，其中北宋時期最為著名的有 、岳麓書院、應(yīng)天府書院、嵩陽書院、石鼓書院和茅山書院。566白鹿洞書院12．北宋時期著名的六大書院是白鹿洞書院、 書院、應(yīng)天府書院、嵩陽書院、石鼓書院和茅山書院。566岳麓13．我國古代書院常常禮聘院外名師來作專題講座，這種教學(xué)形式當(dāng)時稱為 。569會講14．宋代最為著名的書院是白鹿洞、岳麓、 、嵩陽、石鼓和茅山六大書院。566應(yīng)天府，其中最著名的書院有江西廬山的______書院、湖南長沙的_______書院等。566；567白鹿洞書院、岳麓書院16．宋代許多書院注重通過制訂學(xué)規(guī)加強管理，其中朱熹撰寫的學(xué)規(guī) 影響最為廣泛、深遠(yuǎn)。568《白鹿洞書院教條》17．北宋胡瑗創(chuàng)立了分齋教學(xué)制度，其中 齋以教學(xué)儒家經(jīng)典為主，學(xué)生有較高學(xué)術(shù)和道德修養(yǎng)，可擔(dān)負(fù)朝廷政、法、刑、教等方面政務(wù)。560經(jīng)義齋18．我國古代學(xué)田制創(chuàng)行于 朝。563宋代19．宋代書院的經(jīng)費來源主要是依靠______。570學(xué)田的田租兩宋文教政策的內(nèi)容 ， ，三教合一形成理學(xué)。興文教，儒佛道三教并用2書院之名最早出現(xiàn)在 713－741年。唐玄宗開元年間2慶歷興學(xué)是 領(lǐng)導(dǎo)的，他主張把 和 結(jié)合起來。實行 。范仲淹、興學(xué)育才、科舉選才、蘇湖教法2熙寧、元豐興學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者是 ，實行 。王安石、三舍法2崇寧興學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者是 ，創(chuàng)建了地方教育行政機構(gòu) 。蔡京、提舉學(xué)事司2宋代的著名書院有： 。（白鹿洞書院）（岳麓書院）（石鼓書院）（茅山書院）（嵩陽書院）（應(yīng)天府書院）。2書院的教材有朱熹著的（《 》）多采用自由講學(xué)的形式。四書集注2 是胡璦“蘇湖教法”的指導(dǎo)思想和教育目的。 是蘇湖教法的核心。明體達(dá)用、分齋教法四、名詞解釋1．“三舍法”：是北宋王安石創(chuàng)立的，按學(xué)生學(xué)業(yè)水平實行分舍教學(xué)，按學(xué)生平時操行及月、歲等考試成績決定升舍的教學(xué)管理辦法?！叭帷奔赐馍帷?nèi)舍、上舍。學(xué)生初入學(xué)為外舍生，學(xué)習(xí)一年，月一私試，歲一公試，公試成績列一二等者，參考簿籍記錄的平時品行、學(xué)習(xí)成績，合格者升入內(nèi)舍。內(nèi)舍學(xué)習(xí)兩年，進(jìn)行一次升舍考試即“舍試”，成績列優(yōu)、平者，參考平日品行、學(xué)習(xí)表現(xiàn)，合格者升入上舍。上舍學(xué)習(xí)兩年，進(jìn)行畢業(yè)考試，成績分三等，上等的直接授官，享受進(jìn)士待遇。中等的免省試，直接參加殿試。下等的，直接參加省試?！叭岱ā钡膶嵭屑訌娏颂珜W(xué)的管理，對后世學(xué)校的管理產(chǎn)生了重要影響。2．“積分制”：是南宋時為配合三舍法而創(chuàng)立的一種制度。即月考優(yōu)等積1分，一年10次月考累積8分以上者作為升舍的重要依據(jù)，這種計分方法類似于今天實行的學(xué)分制。3．山長：是書院的最主要負(fù)責(zé)人，又稱院長、洞主、主洞、堂長，多由學(xué)有專長、德高望重的著名學(xué)者充任，擔(dān)當(dāng)行政事物主管和教學(xué)主講，為書院多項工作的主要組織領(lǐng)導(dǎo)者。4．學(xué)田制：自宋仁宗始，宋代除賜給官學(xué)緡線外，還賜給土地，稱為“學(xué)田”，由學(xué)校經(jīng)營，以田租賃收入作為固定辦學(xué)經(jīng)費。這項制度稱為“學(xué)田制”。學(xué)田制的建立為官學(xué)的穩(wěn)定發(fā)展提供了物質(zhì)保證，促進(jìn)了官學(xué)的發(fā)展?！疤K湖教法”。答：北宋時期．胡瑗在蘇州、湖州教學(xué)時，實行分齋教學(xué)，全面改革教學(xué)內(nèi)容和方法，成績卓著，聞名天下，因而其分齋教學(xué)法被稱為“蘇湖教法”。“明體達(dá)用”是“蘇湖教法”的指導(dǎo)思慰和教育目的。 “明體達(dá)用”的精神實質(zhì)就足“學(xué)以致用”。分齋教學(xué)是“蘇湖教法”的核心。五、簡答題宋代官學(xué)的發(fā)展的主要標(biāo)志有哪些？（1）建立了更加完備的官學(xué)體系（2）設(shè)置了地方教育行政機構(gòu)（提舉學(xué)事司）（3）創(chuàng)行“學(xué)田制”（4）教師管理制度的加強（5）學(xué)生管理制度的發(fā)展（6）教學(xué)管理的發(fā)展。王安石興學(xué)措施？（1）整頓太學(xué)，實行“三舍法”頒布《太學(xué)令》，嚴(yán)選學(xué)官，實行“考官試。（2）整頓地方官學(xué)、（3）增設(shè)專門學(xué)校，設(shè)置醫(yī)學(xué)、武學(xué)和律學(xué)。（4）明定教學(xué)內(nèi)容、頒布《三經(jīng)新義》為全國學(xué)校的教科書（5）改革科舉制度。三次興學(xué)的共同的特點？（1）都是為了振興官學(xué)。（2）都是為了培養(yǎng)有真才實學(xué)的人才。（3）每次改革都試圖整頓學(xué)校教育與改革科舉雙管齊下。（4）都重視太學(xué)的改革和建議。4．簡述宋代文教政策的內(nèi)容及其對宋代教育管理的影響。答：宋代文教政策的內(nèi)容是：“興文教”和“儒、佛、道三教并用”。這一文教政策對宋代教育管理產(chǎn)生了重要影響，表現(xiàn)在：(1)在“興文教”政策的指導(dǎo)下，國家非常重視人才的選拔和培養(yǎng)，大力推行科舉，積極鼓勵世人讀書學(xué)文，并大力發(fā)展各級各類官學(xué)，促進(jìn)了官學(xué)管理的發(fā)展和完善。(2)“儒、佛、道三教并用”的政策，使得儒、佛、道三教得以長期共存，在相互斗爭中相互融合，最終融合為一形成理學(xué)。理學(xué)對于宋代官學(xué)的發(fā)展、書院的興盛等都有著重大影響。5．簡述書院的性質(zhì)和特點。答：書院從性質(zhì)上是一種新型的私學(xué)。其特點主要表現(xiàn)為：(1)書院的組織和講學(xué)形式，不同程度地受到佛教禪林的影響，書院山長與寺院的禪師、方丈職責(zé)極為相似，書院教學(xué)頗似寺院之學(xué)．組織管理比較全面、規(guī)范，其教育管理水平超過傳統(tǒng)的私學(xué)。(2)書院不僅是講學(xué)的場所，也是學(xué)者研究著書及刻書、印書、藏書的學(xué)術(shù)中心。(3)書院一般建筑在山水勝地，其建筑往往具有一定規(guī)模，布局講究。6．簡述宋代書院管理的特點。答：宋代書院的管理形成了許多有別于官學(xué)和以往私學(xué)的特點：(1)形成了獨特的管理體制。 (2)書院的管理已經(jīng)制度化。(3)形成了相當(dāng)完善的教學(xué)組織管理體制。以“五經(jīng)”和《四書集注》為主要教材?！?．請分析兩宋時期“興文教”政策的利與弊。556答：（1）利：興文教既是治國方針的一部分又是其文教政策的核心。在這一政策指導(dǎo)下，國家非常重視人才的選拔和培養(yǎng)，大力推進(jìn)科舉，積極鼓勵世人讀書學(xué)文。這種大興文教和政策，極大地調(diào)動了讀書人的積極性和興學(xué)辦學(xué)的熱情，也為科學(xué)技術(shù)理論的發(fā)展提供了廣闊的空間，促進(jìn)了文化教育事業(yè)的發(fā)展。宋代300余年間，始終遭到內(nèi)憂外患的困擾，但是，宋代的科學(xué)技術(shù)、學(xué)校教育、學(xué)術(shù)思想和著作等，都達(dá)到前所未有的水平，這除了生產(chǎn)力水平提高等原因外，與其興文教的政策也是有直接關(guān)系的。（2）弊：其負(fù)面影響是全國軍事實力嚴(yán)重削弱。六、論述題1．論述王安石主要的教育改革思想。答：王安石的教育改革思想集中體現(xiàn)在他關(guān)于人才的“教、養(yǎng)、取、任”的系統(tǒng)論述上，主要包括：(1)教之之道：普遍設(shè)立學(xué)校，嚴(yán)格選拔學(xué)官．改革課程。以是否“可以為天下國家之用”作為教學(xué)內(nèi)容取舍的標(biāo)準(zhǔn)。(2)養(yǎng)之之道：饒之以財，約之以禮，裁之以法。即給以足夠的食祿，以禮、法以約束和制裁。(3)取之之道：自上而下推薦，考試考察，恢復(fù)先王取士之道。(4)任之之道：任官以才德為主，而不專以出身資格任用。任之宜久，以專其職。正是基于以上思想，王安石興學(xué)時采取了一系列有效的措施，促進(jìn)了宋代教育及其管理的發(fā)展。2．試分析論述北宋三次興學(xué)運動的共同之處和對教育管理發(fā)展的意義。答：北宋時期，先后掀起了慶歷興學(xué)、熙寧興學(xué)、崇寧興學(xué)三次興學(xué)運動，其具體內(nèi)容分別是：(1)慶歷興學(xué)。①整頓太學(xué)。②整頓地方官學(xué)。③創(chuàng)設(shè)太學(xué)、整頓國子學(xué)。(2)熙寧興學(xué)。①整頓太學(xué)。②整頓地方官學(xué)。③增設(shè)專門學(xué)校。④明定教學(xué)內(nèi)容。⑤改革科舉制度。(3)崇寧興學(xué)。①詔天下興學(xué)貢士，推行三舍選考法。②增設(shè)畫學(xué)、道學(xué)，復(fù)辦書學(xué)、算學(xué)。③廢止科舉，代以學(xué)選。通過比較分析可以看出．這三次興學(xué)有其共同之處：(1)：三次必學(xué)的目的都是為了振興官學(xué)、改革科舉．以培養(yǎng)和選拔有真才實學(xué)、可以經(jīng)國濟世的人才。(2)注重整頓學(xué)校教育和改革科舉雙管齊下，以克服科舉制度對學(xué)校教育的不良影響，使學(xué)校育才和科舉選才走上良性發(fā)展的軌道。(3)在整頓學(xué)校教育方面，力圖提高學(xué)校的地位，提高教育教學(xué)的質(zhì)量．尤其重視太學(xué)的改革和建議，以對全國的教育發(fā)揮示范作用。(4)在改革科舉方面，強調(diào)使科舉制能使有真才實學(xué)的讀書人脫穎而出，既能考出知識水平，義能考出能力高低，既能考出才學(xué)，又能考出品德，強調(diào)使科舉選拔人才和學(xué)校育才有機銜接，使其對學(xué)校教育發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用。這三次改革運動雖都以失敗而告終，但確實推動了學(xué)校教育的發(fā)展和教學(xué)管理的完善。如“蘇湖教法”的推廣、“三舍法”的創(chuàng)立和實行、“學(xué)田制”的提倡和實施、專門的地方教育行政機構(gòu)的設(shè)立、科舉考試制度的不斷改進(jìn)等，這些措施不僅促進(jìn)了當(dāng)時教育管理制度的發(fā)展和完善，提高了教育管理的質(zhì)量和水平，而且對于后世的教育管理的發(fā)展和成熟都有重要的啟示和借鑒意義。第六章遼金元時期的教育管理一、單選題1．地方學(xué)校普及到社，建立社學(xué)的