【正文】 的影響。（4）在具體的教育方法上主張采用重視兒童體驗的“自然后果法”來進行教育。評價：（1）繼承和發(fā)展了文藝復興以來“教育適應自然”的思想。（2）揭示了教育中人的發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。（3）深刻的批判了幾千年以來以“原罪”說為基礎封建教育理論。（4）提出了新的教育觀和兒童觀。盧梭的自然教育思想對近代和現(xiàn)代教育思想和教育發(fā)展都產(chǎn)生了巨大的影響。簡要評價赫爾巴特的教學“形式階段說”“形式階段說”：是赫爾巴特著名的教學過程理論。他認為，任何個體在獲取知識時，其興趣都會發(fā)生四個階段的變化：即注意、期待、探究和行動。因此，教學階段、方法也要隨之變化。依據(jù)此他將教學過程分為了“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四個階段，并具體的分析了學生在各個階段的狀態(tài)和教師的教學要求。赫爾巴特的“形式階段說”不僅在一定程度上揭示知識教學的客觀規(guī)律，而且闡明了教師和學生在教學過程中的重要地位。具有很強的科學性，為科學的教學理論奠定了基礎，在當時產(chǎn)生了重大的影響。后來經(jīng)他的學生發(fā)展為“預備、提示、聯(lián)合、概括、應用”。形成了著名的傳統(tǒng)教育的“五段教學法”，被廣泛傳播。簡答斯賓塞關于與人的五種活動相對應的五種知識斯賓塞把個人生存和健康的知識放在第一位，認為最有價值的知識是能夠自己證實并用來解決個人生活問題的知識，而不是那些傳統(tǒng)的，不能直接有助于個人判斷的知識。由此他將人需要的知識劃分為五種，并依此設置了五部分應開設的學科內(nèi)容。（1）為準備直接的自我生存活動。應開設生理學、解剖學。（2）為間接自我生存做準備的活動。主要通過獲取生活資料和職業(yè)來實現(xiàn)應開設讀、寫、算的基礎知識及邏輯、幾何、力學、物理、化學、天文、地理、生物、社會學等學科。（3）為撫養(yǎng)子女的活動。設置一些教育學科。（4）為將來盡公民的職責做準備。設置歷史、社會學科。（5）為準備將來在欣賞自然、文學和藝術等閑暇活動中滿足愛好與情感的需要。開設油畫、雕塑、詩歌等課程。第三篇 現(xiàn)代外國教育第六章 現(xiàn)代外國教育制度一、填空英國為學齡兒童接受6至7年的初等教育奠定基礎的法令是（1870年）頒布的（《初等教育法》）。提出以教育的“現(xiàn)代化”、“民主化”為目標的教育改革方案是（“郎之萬—瓦隆教育改革方案”）。德國的三種類型的中學是：（普通中學）、（實科中學）、（文理中學）。德國職業(yè)教育最大的特點是（雙元制）。在美國現(xiàn)代教育發(fā)展中起著十分重要的方向指導作用的教育法令是（1958）年頒布的（《國防教育法》）。在美國的《國防教育法》中提出的“新三藝”是：（科學）、（數(shù)學）和（現(xiàn)代外語）。日本二戰(zhàn)后的根本大法是（1947）年頒布的（《教育基本法》）。二戰(zhàn)后日本在教育領導體制上的變化是：廢除（中央集權(quán)）的教育領導體制，實行（地方分權(quán)）的教育領導體制。前蘇聯(lián)“十月革命”勝利后將普通學校改名為（“統(tǒng)一勞動學?！保┑哪康氖菫榱烁f學校脫離勞動的弊端。上世紀30年代前蘇聯(lián)為調(diào)整和整頓（普通中小學）教育發(fā)布了（“95決定”）。二、選擇英國把義務教育年限從9年延長到（10年）的教育法令是（D）A、《初等教育法》 B、《巴爾福法案》 C、《費舍法案》 D、《巴特勒法案》提出法國高等教育改革“自主自治、民主參與和多學科”三原則的法案是 （D）A、《費里法案》 B、《教育改革令》 C、“郎之萬—瓦隆方案” D、《富爾法案》學生畢業(yè)后主要接受雙元制職業(yè)教育，成為技術工人的主要是（A）A、普通中學 B、實科中學 C、文理中學 D、綜合中學對美國現(xiàn)代中等教育和師范教育提出系統(tǒng)改革建議的教育家（B）A、里科弗 B、康南特 C、貝斯特 D、布魯姆三、名詞解釋統(tǒng)一學校：是法國第一次世界大戰(zhàn)后為改革原來的雙軌制教育而建立起來的新型學校。雙元制：是德國職業(yè)教育的一種具有特色學制。職業(yè)教育中企業(yè)起重要作用，職業(yè)學校起補充作用。體現(xiàn)了理論與實踐相結(jié)合，重在實踐的理念，同時把教育體制與就業(yè)體制銜接起來?！俺跫墝W院”：是美國學制中一種從中等教育向高等教育過渡的教育階段。初等學院學生學完兩年后既可直接就業(yè)工作，也可直接進入四年制大學的三年級繼續(xù)學習。四、簡答簡答英國《1944年教育法》的內(nèi)容和歷史意義。內(nèi)容：（1）廢除原來只負督導責任的教育委員會，設立全國性的教育領導機構(gòu)教育部，加強中央對教育的集中領導。（2）廢除以往中小學教育不連貫、相互重疊的學制。（3）將義務教育延長到10年。（4）公立學校免費，并根據(jù)學生年齡、能力和性向提供不同類型的教育。（5）根據(jù)不同經(jīng)費來源將學校 分為郡立學校（公立）和志愿學校（私立）。（6）詳細規(guī)定了地方教育當局的職責。意義：（1）決定了英國戰(zhàn)后教育發(fā)展的基本方針和政策；（2）奠定了英國現(xiàn)代教育的基礎；（3）推動了教育的發(fā)展。簡答“郎之萬—瓦隆教育改革方案”提出的六條原則。六條原則：（1）要求一切兒童，不分出身、種族、社會地位、都應受到教育；（2）無論知識分子還是一般勞動者所從事的工作都應有同樣的尊嚴；（3）一切兒童和成人都有平等的教育權(quán)利；（4）建立指導原則，設置專門教師指導在校生的學習、就業(yè)問題；（5）根據(jù)個人才能、社會需要等，將學生分成各種類型進行教育；（6）青年離校后要繼續(xù)接受社會教育。簡答日本二戰(zhàn)后教育改革的主要特點。日本二戰(zhàn)后教育改革的主要特點有：（1）強調(diào)使人的個性得到多方面的發(fā)展。這一點在幼兒園和小學的教育目標中最明顯；（2）對于掌握知識、技能技巧和培養(yǎng)能力有較高的要求；（3）反復申明《教育基本法》中關于朋友國民成為和平國家與社會之締造者的基本目標。第七章 現(xiàn)代外國教育思想一、填空“新學校”最早是由英國教育家（雷迪）于（1889）年創(chuàng)辦的?！靶聦W校運動”的理論代表是法國的教育家（狄摩林）和瑞士的教育家（菲利耶爾）。強調(diào)要用心理實驗的“科學”方法來研究兒童的身心發(fā)展，依據(jù)實驗的數(shù)據(jù)革新教育內(nèi)容和方法的教育學派是（實驗教育學）?！皩嶒灲逃龑W”的主要代表人物有（莫伊曼）、（賴伊）、（桑代克）。美國實用主義教育理論和進步主義教育運動最主要的代表人物是（杜威）。新傳統(tǒng)派教育理論包括的三個主要流派是（要素主義）、（永恒主義）和（新托馬斯主義）。進步主義教育的核心思想是（“兒童中心論”），（“做中學”）是杜威全部（教學理論）的（基本原則）。（“永恒主義教育”）最基本的觀點是強調(diào)通過知識教學向?qū)W生傳授（永恒真理）。提倡恢復中世紀以來的以宗教信仰為基礎的傳統(tǒng)教育的教育理論流派是（新托馬斯主義教育）?！督o教師的建議》的作者是前蘇聯(lián)教育家（蘇霍姆林斯基）。二、選擇提出“公民教育”和“勞動學?！彼枷氲慕逃沂? （A）A、凱興斯坦納 B、蒙臺梭利 C、杜威 D、馬卡連柯意大利在弱智兒童和幼兒教育研究方面卓有成就的教育家是（B）A、凱興斯坦納 B、蒙臺梭利 C、杜威 D、馬卡連柯將教育的本質(zhì)概括為：“教育即生長”、“教育即生活”、“教育即經(jīng)驗的繼續(xù)不斷的改造”的教育家是（C）A、凱興斯坦納 B、蒙臺梭利 C、杜威 D、馬卡連柯提出“任何學科都能夠以智育上是誠實的方式，有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童”著名論斷的教育家是　　　　　　　　（Ｄ）A、凱興斯坦納 B、蒙臺梭利 C、杜威 D、布魯納５、主張用“發(fā)現(xiàn)法”作為主要的學習方法的教育流派是　?。ǎ茫〢、要素主義 B、永恒主義 C、結(jié)構(gòu)主義 D、存在主義６、前蘇聯(lián)教育家中強調(diào)學校教育要把理論與實際結(jié)合起來，提出“不僅要把學校辦成學習知識的學校，還必須把學校辦成勞動的學?！钡慕逃沂? （B）A、烏申斯基 　　　　B、克魯普斯卡婭 　C、馬卡連柯 　　　　 D、蘇霍姆林斯基明確提出“一個好校長，首先應當是一個好的組織者、好教育者、好教師?！钡慕逃沂恰　　　　　　　　　　　　　　　　　。ǎ模〢、烏申斯基 　　　　B、克魯普斯卡婭 　C、馬卡連柯 　　　　 D、蘇霍姆林斯基三、名詞解釋“新學校”：是歐洲19世紀末為改革傳統(tǒng)的古典的教育體制和教育理論，主張學校教育要以“教育民主、尊重兒童、內(nèi)容實際、講求效率”為辦學指導原則而建立的新型學校?！皠趧訉W?！保菏堑聡?9世紀末20世紀初以凱興斯坦納的“公民教育”思想為指導而建立起來的教育機構(gòu)。其特點是以勞動訓練為基本任務，把勞動訓練作為學校的主要教學科目?！皩嶒灲逃龑W”：是現(xiàn)代西方教育史上強調(diào)要用心理實驗的“科學”方法來研究兒童的身心發(fā)展，依據(jù)實驗的數(shù)據(jù)革新教育內(nèi)容和方法的教育學派?！耙刂髁x教育”：是二十世紀30年代首先從美國發(fā)展起來反對進步教育不注重系統(tǒng)知識傳授的教育流派。這一學派最根本的特點是堅決主張傳統(tǒng)的學校教育中的教學原則、方法、教師的主導地位等仍然是現(xiàn)代教育必須保留和發(fā)展的根本要素，“結(jié)構(gòu)主義教育”：是西方20世紀50年代興起的一個教育流派。該學派最基本的特點是以著名心理學家皮亞杰的“發(fā)生認識論”為理論基礎，強調(diào)教育要注重兒童心理的結(jié)構(gòu)與普通教育中知識、課程的結(jié)構(gòu)相聯(lián)系。“平行教育影響原則”：是前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的對學生進行集體主義教育的教育原則。強調(diào)進行集體主義教育要以對集體教育的為主。集體既是教育的“客體”，又是教育的“主體”。在教育集體的同時教育個人，又在教育個人的同時影響集體。四、簡答簡要分析和評價歐洲“新學校”的特點及歷史意義。特點：（1）在具體實施上一般是由私人或社會團體經(jīng)辦，設在鄉(xiāng)村或風景優(yōu)美的地方的寄宿制學校。（2）規(guī)模不大，但校舍設備完善，師資優(yōu)秀，學費昂貴。（3）非常重視體育，目的是使未來的實業(yè)家們有強健的身體和旺盛的精力。（4）在智育上十分強調(diào)學習實際有用的知識。（5）在道德教育上，往往通過學生的自治來理解資本主義的政治制度的民主和自由，培養(yǎng)善于應對社會生活的能力。意義：（1）滿足了當時資本主義社會對實用性人才的需要；（2）推動了學校教育在教學內(nèi)容和方法上的改革；（3）“新學?！边\動中建立了“新學校聯(lián)誼會”，加強了世界教育交流與合作。簡要分析和評價杜威關于教育本質(zhì)問題的論述。杜威關于教育本質(zhì)的論述：（1）“教育即生長”；（2）“教育即生活”（3）“教育即經(jīng)驗的繼續(xù)不斷的改造”.評價：杜威關于教育本質(zhì)問題的理論既具有重大的積極意義也有一定的局限性和片面性積極意義：（1）杜威對教育本質(zhì)的論述，將兒童作為教育的主體，要求教育要重視兒童的需要，對于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念中對于兒童主體性認識不夠，制強調(diào)教師的教，只強調(diào)社會對兒童的期望和要求的觀念具有十分重大的意義。（2）杜威的理論強調(diào)教育是兒童自身的“生長”和“生活”，要求教育內(nèi)容依據(jù)兒童的興趣和需要來進行組織，從“做中學”，對教育內(nèi)容、方法和組織形式的改革產(chǎn)生了巨大的影響，對于改革以教師、課堂和教材為中心的傳統(tǒng)教育的弊端產(chǎn)生了積極的作用。（3）杜威的教育理論從與傳統(tǒng)教育理論不同的角度來研究教育，給人們認識教育問題提供了新的視角，加深和全面了人們對教育本質(zhì)的認識進一步推動了教育理論的發(fā)展。局限性和片面性：（1）過分強調(diào)兒童在教育中的主體地位，而對教師的主導地位認識不足。（2）過于強調(diào)以兒童的興趣和需要來組織教學內(nèi)容，對學生系統(tǒng)學習和掌握科學知識產(chǎn)生了不良影響，造成了教育質(zhì)量的下降。16