中外醫(yī)學(xué)簡史ppt課件-資料下載頁
2025-04-13 23:57本頁面
【正文】 中日醫(yī)學(xué)交流：唐代名僧鑒真東渡日本 ， 在奈良傳授佛學(xué)和中國醫(yī)學(xué) 。 宋金元時期的醫(yī)學(xué) （公元 960~1368年） ?北宋時期的 三大發(fā)明 ：火藥、羅盤針和活版印刷術(shù)對經(jīng)濟發(fā)展起了推動作用，促進了醫(yī)藥著作的出版。 ?醫(yī)學(xué)管理機構(gòu)的出現(xiàn)：校正醫(yī)書局成立于1068~1077年，完成 10余部醫(yī)學(xué)書籍的校正和印行。國家藥局成立于 1076年，由政府控制藥品貿(mào)易。太醫(yī)局負責(zé)中醫(yī)藥教育，宋代分 9科，元代分 13科。 宋金元時期的醫(yī)學(xué) （公元 960~1368年） ?大型醫(yī)書的編撰：由官方組織編寫了 《 太平圣惠方 》 、 《 和劑局方 》 、 《 圣劑總錄 》 等 ?醫(yī)學(xué)理論的發(fā)展： 運氣學(xué)說：將天干（ 甲乙丙丁戊己庚辛壬葵 ） 、 地支 （ 子丑寅卯辰巳午申酉戍亥 ） 和五運 （ 金木水火土 ） 、六氣 （ 風(fēng)寒暑濕燥火 ） 聯(lián)系起來 。 金元四家：寒涼派 （ 劉完素 ） 、 攻下派 （ 張從正 ） 、 補土派 （ 李杲 ） 、 滋陰派 （ 朱震亨 ） 。 宋金元時期的醫(yī)學(xué) （公元 960~1368年） 醫(yī)學(xué)各科的成就： 病因?qū)W： 《 三因極 —病癥方論 》 ，即內(nèi)因七情 、 外因六淫 、 不內(nèi)不外因 。 解剖學(xué)：吳簡 《 歐希范五臟圖 》 和楊介 《 存真圖 》 。 法醫(yī)學(xué)：宋慈的 《 洗冤集錄 》 是我國最早法醫(yī)學(xué)專著 。 宋金元時期的醫(yī)學(xué) （公元 960~1368年） 針灸學(xué)：王惟一撰成《 銅人腧穴針灸圖金經(jīng) 》3卷 ， 為 我國最早的教學(xué)模型 。 外科學(xué)：出現(xiàn)了 《 外科精義 》 和 《 外科精要 》等專著 。 婦科學(xué)：出現(xiàn)了 《 十產(chǎn)學(xué) 》 和 《 婦人大全良方 》等婦產(chǎn)科專書 。 明代的醫(yī)學(xué) （公元 1368~1644年） 李時珍與 《 本草綱目 》 ： 李時珍，公元 1518~1593年，湖北人。一生著書 10余種，現(xiàn)存只有 《 本草綱目 》 等 3~4部?！?本草綱目 》 共有 52卷，收載藥物 1892種，繪制藥圖 1109幅。該書問世后，陸續(xù)被譯成朝、日、拉丁、英、法、俄等多種文字，在世界科學(xué)史上有較高的地位。 明代的醫(yī)學(xué) （公元 1368~1644年） 人痘接種法 ——中國免疫法的嘗試：大約在 16世紀 ， 中國民間采用痘衣法和鼻苗法 （ 如水苗 、 旱苗 、 熟苗法 ）預(yù)防天花 。 人痘法發(fā)明后 ， 很快流傳至全國 ， 17世紀開始又流傳至俄國 、土耳其 、 英國等 。 直到 1796年英國人發(fā)明了牛痘接種法 ， 才逐漸取代了人痘接種法 。 明代的醫(yī)學(xué) （公元 1368~1644年） ?溫病學(xué)派的萌芽：明代之前 ， 一般認為溫病是指病癥而言 ， 傷寒是指病因而言 。 明代把溫病 、 溫疫和傷寒截然分開 ， 從病因 、 發(fā)病等方面提出了全新的主張 。 明代中葉還形成了溫補學(xué)派 ， 代表人物有趙己 、 張景岳等 。 ?西洋醫(yī)學(xué)的早期傳入： 16世紀中葉 ， 西方傳教士進入中國 ， 其中也將一些醫(yī)學(xué)書籍傳入我國 ， 但并未引起我國醫(yī)學(xué)界的重視 。 清代的醫(yī)學(xué) （公元 1644~1840） ?溫病學(xué)派的形成：以葉天士、吳鞠通等為代表的溫病學(xué)派，極力主張溫病不同于傷寒之說，創(chuàng)立了溫病辨證論治的完整體系。 ?編輯醫(yī)學(xué)叢書：清代較簡明和實用的醫(yī)書有 《 醫(yī)宗金鑒 》 ， 相關(guān)的醫(yī)學(xué)叢書有 《 四庫全書醫(yī)家類 》 。 清代的醫(yī)學(xué) （公元 1644~1840） ?王清任與 《 醫(yī)林改錯 》 ：他強調(diào)解剖學(xué)知識對于醫(yī)生的重要性 ， 并大膽提出對古籍書中解剖記載的懷疑和改正 。 ?藥物學(xué)的發(fā)展：代表人物是趙學(xué)敏和吳其浚 ， 前者著有 《 本草綱目拾遺 》 ， 后者著有 《 植物名實圖考 》 。 中國近代醫(yī)學(xué)（ 1840~1949） 西醫(yī)的傳入： 鴉片戰(zhàn)爭以后 ， 教會醫(yī)院由沿海地區(qū)進入整個內(nèi)地 ， 使西醫(yī)廣泛傳入我國 。 在中國開辦醫(yī)學(xué)校 ， 上海成立了圣約翰大學(xué)醫(yī)學(xué)院 、 震旦大學(xué)醫(yī)學(xué)院等 ， 培養(yǎng)了一批醫(yī)學(xué)生 。西醫(yī)書籍的編譯是早期西醫(yī)傳入的另一重要的途徑 。 早期的留學(xué)活動 ， 使留學(xué)生全面接受西方醫(yī)學(xué)教育 。 中國近代醫(yī)學(xué)（ 1840~1949） 中國近代醫(yī)學(xué)體系的形成： 以西方醫(yī)學(xué)體系為模式逐漸形成 ， 包括醫(yī)療衛(wèi)生行政機構(gòu)的創(chuàng)建 、 近代醫(yī)學(xué)教育體制的形成 、醫(yī)學(xué)研究機構(gòu)和學(xué)術(shù)團體的創(chuàng)立和發(fā)展 。 中國近代醫(yī)學(xué)（ 1840~1949） ?近代醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展：傳染病和寄生蟲病的防治 ， 基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)各學(xué)科的建立和發(fā)展 ， 公共衛(wèi)生事業(yè)有所發(fā)展 。 ?近代中醫(yī)藥學(xué)面臨嚴峻的考驗：先后出現(xiàn)了中西匯通思潮和廢止中醫(yī)思潮 。中醫(yī)藥界的奮力抗?fàn)幨怪D難地維持下來 。 現(xiàn)代中國醫(yī)學(xué)的發(fā)展（ 1949~ ） ?新中國衛(wèi)生工作方針地確立：面向工農(nóng)兵 、 預(yù)防為主 、 團結(jié)中西醫(yī) 、 衛(wèi)生工作與群眾運動相結(jié)合 。 ?中醫(yī)藥學(xué)與中西醫(yī)結(jié)合： 80年代確定中醫(yī) 、 西醫(yī) 、 中西醫(yī)結(jié)合三支力量都要發(fā)展 ， 長期并存的方針 。 90年代提出中西醫(yī)并重 。 現(xiàn)代中國醫(yī)學(xué)的發(fā)展（ 1949~ ） 新時期衛(wèi)生工作方針： 以農(nóng)村為重點 ， 預(yù)防為主 ， 中西醫(yī)并重 ， 依靠科技和教育 ， 動員全社會參與 ， 為人民服務(wù) ， 為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù) 。
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