【正文】 人的畸形發(fā)展：工廠手工勞動(dòng)造成人的畸形發(fā)展 全面發(fā)展的教育：智育、體育、德育和綜合技術(shù)教育 實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的途徑：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑（方法）。西方現(xiàn)代教育杜威的教育思想（1859－1952） 美國實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家和心理學(xué)家，他的思想在美國以至世界許多國家都產(chǎn)生了深刻的影響，被譽(yù)為“創(chuàng)立美國教育學(xué)的首要人物”。教育理論 教育即生活 他認(rèn)為生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展、不斷生長，就是生活；沒有教育就不可能有生活。 學(xué)校即社會(huì) 他認(rèn)為學(xué)校應(yīng)辦成一個(gè)小型社會(huì)，社會(huì)有什么，學(xué)校也應(yīng)俱全。 從做中學(xué) 他認(rèn)為兒童應(yīng)該從自身的活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。教學(xué)應(yīng)該從兒童的經(jīng)驗(yàn)和生活出發(fā)，使學(xué)校在工作中采取與校外從事活動(dòng)的類似形式。教學(xué)理論 “思維五步”疑難的情景確定疑難究竟在什么地方提出解決問題的種種假設(shè)推斷每個(gè)階段所含的結(jié)果，推斷哪一種假設(shè)能夠解決問題通過試驗(yàn)、驗(yàn)證或修正假設(shè) “教學(xué)五步”提供情景，激發(fā)興趣提供素材，激勵(lì)思維觀察思考，提出假設(shè)比較分析，理出線索應(yīng)用檢驗(yàn)，得出結(jié)論馬卡連柯的教育思想（1888－1939） 前蘇聯(lián)著名的教育理論家和教育實(shí)踐家論集體教育 集體的特征：目標(biāo)、組織、紀(jì)律、輿論 “在集體中，通過集體和為了集體而進(jìn)行教育” 平行教育原則 前景教育原則 尊重和要求相統(tǒng)一原則論紀(jì)律教育 他認(rèn)為紀(jì)律和紀(jì)律教育是組建集體、發(fā)展集體、完善集體，順利進(jìn)行集體教育的必要條件，而集體的發(fā)展又會(huì)更好地推動(dòng)紀(jì)律的形成。凱洛夫的教育思想（1893－1978） 蘇聯(lián)教育家。四、五十年代蘇維埃教育學(xué)的代表人物之一。 他主編的《教育學(xué)》（1939，教科書），系統(tǒng)地總結(jié)了蘇聯(lián)二、三十年代的教育經(jīng)驗(yàn)，批判地吸收了教育史上進(jìn)步教育家的思想。 全書包括總論、教學(xué)論、德育論和學(xué)校管理論 4個(gè)方面。其主要特點(diǎn)是重視智育在全面發(fā)展教育中的地位和作用， 認(rèn)為“學(xué)校的首要任務(wù)， 就是授予學(xué)生以自然、 社會(huì)和人類思維發(fā)展的深刻而確實(shí)的普通知識”,形成學(xué)生的技能、技巧，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識能力，培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義人生觀；肯定課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式，強(qiáng)調(diào)教師在教育和教學(xué)工作中的主導(dǎo)作用。凱洛夫1956年訪問過中國。他的《教育學(xué)》曾被譯為中文。他的教育思想曾對中華人民共和國建國初期的教育發(fā)生過較大影響。蘇霍姆林斯基的教育思想（1919－1970） 前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家。寫有《給教師的一百條建議》 論教育 關(guān)于教育目的：要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會(huì)進(jìn)步的積極參與者。” 關(guān)于智育：包括給學(xué)生以系統(tǒng)的科學(xué)知識、形成科學(xué)世界、發(fā)展智力等方面。 關(guān)于體育：他說：“對健康的關(guān)注，這是教育工作者首要的工作。孩子的精神生活、世界觀、智力發(fā)展、知識的鞏固和對自己力量的信心，都要看他們是否樂觀愉快，朝氣蓬勃?！? 關(guān)于美育：他指出：“美是道德純潔、精神豐富和體魄建全的有力源泉”， 關(guān)于勞動(dòng)教育：他明確指出：“勞動(dòng)以外的教育和沒有勞動(dòng)的教育是不存在也不可能存在的。” 論教學(xué) 關(guān)于教育與教學(xué)的關(guān)系 關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系贊科夫的教育思想（1901－1977） 蘇聯(lián)當(dāng)代著名的教育家、教育學(xué)家和心理學(xué)家。“實(shí)驗(yàn)教學(xué)論實(shí)驗(yàn)室”改名為“教學(xué)與發(fā)展問題實(shí)驗(yàn)室”；《教學(xué)與發(fā)展》教學(xué)與發(fā)展的思想 教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系。他認(rèn)為，“教學(xué)的結(jié)構(gòu)好比是‘因’，而學(xué)生的發(fā)展好比是‘果’，這種因果關(guān)系是重要的。 “發(fā)展”的三個(gè)主要方面。他說：這就是：觀察力、思維能力和實(shí)際操作能力。 怎樣使教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。他指出，為使教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，要做到；1. 讓死的知識在學(xué)生頭腦中形成自己的活的體系；；，發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立思考能力；用啟發(fā)式的方法講解基本概念；，開展豐富多彩的課外活動(dòng)；，以知識本身吸引學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生感到認(rèn)識新事物的樂趣，體驗(yàn)克服學(xué)習(xí)中困難的喜悅，以教師的教學(xué)藝術(shù)和自身和學(xué)習(xí)行動(dòng)去感染，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)，而不是以考試，分?jǐn)?shù)等作為督促學(xué)生學(xué)習(xí)的主要用段；，要和學(xué)生建立深厚的感情；，博覽各方面的知識，使教學(xué)富有創(chuàng)造性和藝術(shù)性。新的教學(xué)論原則 “難度”：指“克服困難”和“學(xué)生的努力”，但難度要適合“最近發(fā)展區(qū)”， “速度”指教學(xué)要跟上學(xué)生的“求知欲”和“好奇心”，但不等于“開快車”、“趕進(jìn)度” “教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在盡可能深刻地理解概念、關(guān)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)，要盡量地發(fā)揮理論知識在教學(xué)中的認(rèn)識作用 “讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)” 使“每個(gè)學(xué)生都能在發(fā)展上盡他自己的最大的可能性取得最大的成果”巴班斯基的教育思想（1926－1987） 蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士、副院長，是蘇聯(lián)頗有影響的教育學(xué)家。他致力于大面積克服留級現(xiàn)象的研究和實(shí)踐，他的《論教學(xué)過程最優(yōu)化》一書影響很大。教學(xué)過程最優(yōu)化理論 何謂“最優(yōu)化”？ 即在全面考慮教學(xué)規(guī)律、原則、方法、形式和教學(xué)環(huán)境條件的基礎(chǔ)上，組織對教學(xué)過程的控制，以保證教學(xué)過程從一定標(biāo)準(zhǔn)看是最有效的作用。 “最優(yōu)化”的標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 在獲得知識、技能、能力、品德、個(gè)性等方面取得最大的可能效果；師生為取得一定效果只耗費(fèi)最少的必要時(shí)間；師生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)為達(dá)到一定效果只耗費(fèi)最少的必要精力；在規(guī)定時(shí)間內(nèi)達(dá)到一定效果只花費(fèi)最少的經(jīng)費(fèi)。 （即效果指標(biāo)、時(shí)間指標(biāo)、精力指標(biāo)、經(jīng)費(fèi)指標(biāo)） 如何達(dá)到“最優(yōu)化”？ 明確教學(xué)任務(wù)；精選教學(xué)內(nèi)容；優(yōu)選教學(xué)方法；確定教學(xué)形式；把握教學(xué)進(jìn)度；反饋教學(xué)效果。