讀書筆記——人類簡(jiǎn)史-資料下載頁(yè)
2025-10-12 03:25本頁(yè)面
【正文】 不是想殺死白鰭豚，我們只是眼中只有利益，沒(méi)有其他罷了。追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)換來(lái)的不僅僅是重塑欲望和破壞自然，還有社會(huì)結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)價(jià)值觀的變化。從前一個(gè)人如果脫離了家庭或者社群，就必死無(wú)疑。而現(xiàn)在資本的累積是的國(guó)家和市場(chǎng)的力量不斷壯大，每一個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)都把人當(dāng)作獨(dú)立的“人”來(lái)看待，而不是以家庭為單位。因此一個(gè)人（無(wú)論男女），只要有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性，完完全全可以脫離家庭，在社會(huì)上獨(dú)自生活，國(guó)家市場(chǎng)就是他們的衣食父母。也許現(xiàn)在大部分人都沒(méi)有這么六親不認(rèn)，但真實(shí)情景可能由不得人選擇。例如你在一個(gè)阿里上班，一年50萬(wàn)，事業(yè)如日中天之時(shí)接到父親病危的噩耗，這時(shí)你會(huì)愿意犧牲工作，每日陪他，和他共度人生最后時(shí)光，還是雇花錢雇一個(gè)經(jīng)驗(yàn)十足的保姆，自己在不影響工作的情況下，偶爾去看看他。我相信大部分人會(huì)選擇后者，這樣有人專心開發(fā)出更多產(chǎn)品，有人專業(yè)的照顧老人，各司其職，這就是科學(xué)的市場(chǎng)，而代價(jià)不過(guò)是犧牲你們的親情罷了。如果這時(shí)候有人質(zhì)疑，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)真的比家人感情更重要么？這就從科學(xué)跨界到了宗教。宗教的接力棒——人文主義：尼采說(shuō)：上帝已死。然而當(dāng)代社會(huì)并沒(méi)有淪為毫無(wú)道德、同理心的人間煉獄，是因?yàn)樾碌淖诮谈锩宋闹髁x。人文主義認(rèn)為人性在于每個(gè)人的自我特質(zhì)，個(gè)人自由亦或說(shuō)人權(quán)神圣不可侵犯。正是每個(gè)人的內(nèi)心讓全世界有意義，如果遇到政治或者道德難題，就應(yīng)該傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，使其不受外在的侵?jǐn)_或傷害。中國(guó)人更傾向于人文主義的一個(gè)分支社會(huì)人文主義，不再?gòu)?qiáng)調(diào)個(gè)人的感受，而是重視整個(gè)集體的利益，達(dá)成社會(huì)和諧。對(duì)于社會(huì)人文主義而言，各種權(quán)威和意義仍然來(lái)源于人的體驗(yàn)，但是個(gè)人必須聽(tīng)從政黨和工會(huì)的決定，而不是自己的感覺(jué)。當(dāng)社會(huì)重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展從而鼓動(dòng)大眾消費(fèi)，加上人文主義重視自己的感受，這就不奇怪為什么現(xiàn)代世界會(huì)出現(xiàn)一種新的倫理觀“消費(fèi)主義”。消費(fèi)主義的美德就是消費(fèi)更多的產(chǎn)品和服務(wù)，撲天蓋地讓人享受的廣告標(biāo)語(yǔ)誘導(dǎo)出人的從眾心理，成功將大家變成了相互攀比的消費(fèi)者。任何節(jié)日都可以成為購(gòu)物節(jié)，每塊住宅區(qū)必不可少的商超?？傊绻?jīng)濟(jì)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展的必需品，而穩(wěn)定的秩序和消費(fèi)欲望又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保證，那么這時(shí)科學(xué)就可以和宗教聯(lián)誼，世界就在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人文主義編制的大網(wǎng)下共舞。
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