【正文】 寸，合一丈五尺?！?甲乙經(jīng) 》 曰：蹻脈有陰陽(yáng)，何者當(dāng)其數(shù)？曰：男子數(shù)其陽(yáng)，女子數(shù)其陰。當(dāng)數(shù)者為經(jīng)，不當(dāng)數(shù)者為絡(luò)。氣之在身也，如水之流，如日月之行不休。故陰脈營(yíng)其臟，而陽(yáng)脈營(yíng)其府，如環(huán)之無(wú)端，莫知其紀(jì)，終而復(fù)始，其流溢之氣，內(nèi)溉臟腑，外濡腠理。二蹻為病? 《 瀕湖脈學(xué) 》 二蹻為病? 陰絡(luò)者，陰蹻之絡(luò)。陽(yáng)絡(luò)者，陽(yáng)蹻之絡(luò)。陰蹻為病，陽(yáng)緩而陰急，陽(yáng)蹻為病，陰緩而陽(yáng)急。? 二蹻為病秦越人 《 難經(jīng) 》 曰：陰絡(luò)者，陰蹻之絡(luò)。陽(yáng)絡(luò)者，陽(yáng)蹻之絡(luò)。陰蹻為病，陽(yáng)緩而陰急，陽(yáng)蹻為病，陰緩而陽(yáng)急。王叔和 《 脈經(jīng) 》 曰：陰蹻脈急，當(dāng)從內(nèi)踝以上急，外踝以上緩。陽(yáng)蹻脈急，當(dāng)從外踝以上急，內(nèi)踝以上緩。又曰：寸口脈前部左右彈者，陽(yáng)蹻也。動(dòng)苦腰背痛，又為癲癇僵仆羊鳴，惡風(fēng)偏枯， 痹身體強(qiáng)。又曰：微澀為風(fēng)癇，并取陽(yáng)蹻在外踝上三寸，直絕骨是穴，附陽(yáng)穴也。又曰：寸口脈后部左右彈者，陰蹻也，動(dòng)苦癲癇寒熱，皮膚淫痹，又為少腹痛，里急，腰及髖窌下相連，陰中痛，男子陰疝，女子漏下不止。髖，髀骨也。窌，腰下穴也。又曰：癲癇瘈瘲，不知所苦，兩蹻之下，男陽(yáng)女陰。張潔古曰：蹻者，捷疾也。二脈起于足，使人蹻捷也。陽(yáng)蹻在肌肉之上，陽(yáng)脈所行，通貫六腑，主持諸表，故名為陽(yáng)蹻之絡(luò)。陰蹻在肌肉之下，陰脈所行，通貫五臟，主持諸里，故名為陰蹻之絡(luò)。陰蹻為病，陰急則陰厥脛直，五絡(luò)不通，表和里病。陽(yáng)蹻為病，陽(yáng)急則狂走目不昧，表病里和。陰病則熱，可灸照海，陽(yáng)陵泉在膝下一寸外廉陷中，足少陽(yáng)之合也，筋病治此。陽(yáng)病則寒，可針風(fēng)池府風(fēng)府在頂后入發(fā)際一寸大筋內(nèi)宛宛中，督脈、太陽(yáng)、陽(yáng)維之會(huì)也。又曰：在陽(yáng)表者，當(dāng)汗之。在陰里者當(dāng)下之。又曰：癲癇晝發(fā)灸陽(yáng)蹻。夜發(fā)灸陰蹻?！?素問(wèn)腰痛論 》 曰：腰痛不可舉者，申脈仆參舉之，太陽(yáng)之穴，陽(yáng)蹻之本也。又曰：會(huì)陰之脈，令人腰痛，痛上漯漯然汗出，汗干令人欲飲，飲已欲走，刺直陽(yáng)之脈上三痏，在蹻上郄下五寸橫居，視其盛者出血。王啟玄云：足太陽(yáng)之脈，循腰下會(huì)于后陰，故曰 “會(huì)陰 ”直陽(yáng)之脈，挾脊下行，貫臀至腘循，腨過(guò)外踝之后條直而行者，故曰直陽(yáng)之脈也，蹻為陽(yáng)蹻所生，申脈穴也，蹻上郄下，乃承筋穴也。即腨中央如外陷者中也，太陽(yáng)脈氣所發(fā)，禁針刺也，但視其兩腨中央有血絡(luò)盛滿者，乃刺之出血。又曰：昌陽(yáng)之脈，令人腰痛，痛陰膺，目 然，甚則反折舌卷不能言，刺內(nèi)筋為三痏。在內(nèi)踝上大筋前，太陰后上踝二寸所。王啟玄云：陰蹻起于然谷之后，上內(nèi)踝之上，循陰股入陰，而循腹入胸里缺盆。上出人迎之前，入頄內(nèi)廉，屬目?jī)?nèi)眥。會(huì)于太陽(yáng)、陽(yáng)蹻而上行，故病狀如此，內(nèi)筋即陰蹻之郄交信穴也?！?素問(wèn)繆刺論 》 曰：邪客于足陽(yáng)蹻之脈，令人目痛，從內(nèi)眥始，刺外踝之下半寸所各二痏即中脈也。左刺右，右刺左，如人行十里頃而已。? 《 靈樞經(jīng) 》 曰：目中赤痛，從內(nèi)眥始，取之陰蹻交信穴也。又曰：風(fēng)痙反折，先取足太陽(yáng)及腘中及血絡(luò)出血，若中有寒邪，取陰蹻及三毛上及血絡(luò)出血。李瀕湖曰：足太陽(yáng)，京骨穴也。在足外側(cè)小指本節(jié)后大骨下，赤白際陷中，針三分，灸七壯。腘中，委中穴也，在曲膝后橫文中針三分，陰蹻取交信穴，見(jiàn)前三毛大敦穴也，在足大指外側(cè)三毛中，肝脈之井也，針三分，灸三壯，血絡(luò)者，視其處有絡(luò)脈盛滿者，出其血也。又曰：陰蹻、陽(yáng)蹻陰陽(yáng)相交，陽(yáng)入陰，陰出陽(yáng)，交于目銳眥，陽(yáng)氣盛則瞋目，陰氣盛則瞑目，熱厥取足太陽(yáng)、少陽(yáng)。《 甲乙經(jīng) 》 曰：人病目閉不得視者，衛(wèi)氣留于陰，不得行于陽(yáng)，留于陰，則陰氣盛，陰氣盛，則陰蹻滿，不得入于陽(yáng)，則陽(yáng)氣虛，故目閉也。病目不得瞑者，衛(wèi)氣不得入于陰，常留于陽(yáng)，留于陽(yáng)，則陽(yáng)氣滿? 《 瀕湖脈學(xué) 》 二蹻為病? 陰絡(luò)者，陰蹻之絡(luò)。陽(yáng)絡(luò)者，陽(yáng)蹻之絡(luò)。陰蹻為病，陽(yáng)緩而陰急，陽(yáng)蹻為病，陰緩而陽(yáng)急。? ，陽(yáng)氣滿，則陽(yáng)蹻盛，不得入于陰，則陰氣虛，故目不瞑也?！?靈樞經(jīng) 》 曰：五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗氣分為三隧，故宗氣積于胸中，出于喉嚨，以貫心肺而行呼吸焉。營(yíng)氣者，泌其津液，注之于脈，化而為血，以榮四末，內(nèi)注五臟六腑，以應(yīng)刻數(shù)焉。衛(wèi)氣者，其悍氣之慓疾，而先于四末分肉皮膚之間，而不休焉。晝?nèi)招杏陉?yáng)，夜行于陰，常從足少陰分間行于五臟六腑，今厥氣客于五臟六腑，則衛(wèi)氣獨(dú)衛(wèi)其外，行于陽(yáng)，不得入于陰。行于陽(yáng)，則陽(yáng)氣盛，陽(yáng)氣盛，則陽(yáng)蹻陷，不得入于陰，則陰氣虛，故目不瞑也。治當(dāng)補(bǔ)其不足，瀉其有余，以通其道，而去其邪。飲以半夏湯一劑，陰陽(yáng)己通，其臥立至，其方用流水千里以外者八升，揚(yáng)之萬(wàn)遍，取其清五升煮之，炊以葦薪火，沸置秫米一升，治半夏五合，徐炊令至一升半，去其滓，飲汁一小杯，日三稍益。以知為度，故其病新發(fā)者，覆杯則臥汗出則已。久者三飲而已。 ? 李瀕湖云： 《 靈柩經(jīng) 》 有云，足太陽(yáng)之筋為目上綱，足陽(yáng)明之筋為目下綱，寒則筋急目不合，熱則筋縱目不開(kāi)，又云：壯者血?dú)馐?，肌肉滑，營(yíng)衛(wèi)不失其常，故晝精而夜瞑，老人氣血衰，氣道澀，衛(wèi)氣內(nèi)伐，故晝不精而夜不瞑。又云，多臥者，腸胃大而皮膚澀，分肉不解，衛(wèi)氣行遲故也。張子和云：思?xì)馑翞椴幻?，為嗜臥。巢元方云：脾病困倦而嗜臥，膽病多煩而不眠，王叔和 《 脈經(jīng)》 云：水流夜疾有聲者，土休故也，人亦應(yīng)之。人夜臥則脾不動(dòng)搖，脈為之?dāng)?shù)疾也。一云脾之候在瞼，瞼動(dòng)則知脾能消化也，脾病則瞼澀嗜臥矣。數(shù)說(shuō)皆論目閉目不瞑，雖不言及二蹻，蓋亦不離乎陰陽(yáng)、營(yíng)衛(wèi)、虛實(shí)之理，可互考者也。沖脈? 《 瀕湖脈學(xué) 》 沖脈? 沖為經(jīng)脈之海，又曰血海。? 沖脈沖為經(jīng)脈之海，又曰血海。其脈與任脈皆起于少腹之內(nèi)胞中，其浮而外者，起于氣沖一名氣街，在少腹毛中兩旁各二寸，橫骨兩端動(dòng)脈宛宛中，足陽(yáng)明穴也，并足陽(yáng)明、少陰二經(jīng)之間。循腹上行至橫骨足陽(yáng)明去腹中行二寸，少陰去腹中行五分，沖脈行于兩經(jīng)之間也。橫骨在陰上橫骨中，宛如偃月，去腹中行一寸半，挾臍左右各五分，上行歷太赫橫骨上一寸，去腹中行一寸半、氣穴即胞門，一名子戶。太赫上一寸，去腹中行一寸半，少陰、沖脈之會(huì)、四滿氣穴上一寸、中注四滿上一寸、肓腧中注上一寸、商曲肓腧上一寸、石關(guān)商曲上一寸、陰都石關(guān)上一寸、通谷陰都上一寸、幽門通谷上一寸，夾巨闕兩旁各五分陷中，至胸中而散。凡二十四穴?！?靈樞經(jīng) 》 曰：沖、任皆起于胞中，上循背里，為經(jīng)絡(luò)之海，其浮而外者，循腹右上行，會(huì)于咽喉，別而絡(luò)唇口。血?dú)馐t充膚熱肉，血獨(dú)盛則澹滲皮膚生毫毛。婦人有余于氣，不足于血，月下數(shù)脫血，任沖并傷，脈不榮其口唇，故髭須不生。宦者去其宗筋，傷其沖、任，血瀉不復(fù)，皮膚內(nèi)結(jié)，唇口不榮，故須亦不生。天宦不脫于血，而任、沖不盛，宗筋不強(qiáng)，有氣無(wú)血，唇口不榮，故須亦不生?！?素問(wèn)水熱穴論 》 曰：三陰之所交，結(jié)于腳也。踝上各一行者，此腎脈之下行也，名曰太沖。王啟玄曰：腎脈與沖脈并下行，循足合而盛大，故曰太沖。一云沖脈起于氣沖，沖直而通，故謂之沖?！?素問(wèn)陰陽(yáng)離合論 》 曰：圣人南面而立，前曰廣明，后曰太沖。太沖之地，名曰少陰，其沖在下，名曰太陰。啟玄曰：心臟在南，故前曰廣明，沖脈在北，故后曰太沖。，足少陰腎脈與沖脈合而盛大，故曰太沖。兩脈相合為表里也。沖脈在脾之下，故曰其沖在下，名曰太陰?！?靈樞經(jīng) 》 曰：帝曰，少陰之脈，獨(dú)下行，何也？歧伯曰：不然，夫沖脈者，五臟六腑之海也。其上者，出于頏顙，滲諸陽(yáng)，灌諸精。其下者，注于少陰之大絡(luò)，起于腎下，出于氣街，循陰股內(nèi)廉，斜入腘中，伏行骭骨內(nèi)廉，并少陰之經(jīng)，下入內(nèi)踝之后，入足下，其別者，并于少陰，滲三陰，斜入踝，伏行，出屬跗下，循跗上，入大指之間，滲諸絡(luò)而溫足脛肌肉，故其脈常動(dòng)。別絡(luò)結(jié)則跗上不動(dòng)，不動(dòng)則厥，厥則寒矣。? 王海藏曰：手少陽(yáng)三焦相火為一府，右腎命門為相火，心包主亦名相火，其脈同診。腎為生氣之門，出而治臍下，分三歧。上沖夾臍，過(guò)天樞，上至膻中兩乳間，元?dú)馑笛?。又足三焦太?yáng)之別，并足太陽(yáng)正路，入絡(luò)膀胱約下焉。三焦者，從頭至心，心至臍，臍至足，為上中下三焦；其實(shí)真元一氣也。故曰：有臟無(wú)腑。 《 脈訣 》 云：三焦無(wú)狀空有名，寄在胸中膈相應(yīng)。一云：其腑在氣街中，上焦在胃上口，治在膻中。中焦在胃管，治在臍旁。下焦在臍下膀胱上口，治在臍。經(jīng)曰：原氣者，三焦之別使也，腎間動(dòng)氣者，真元一氣，分為三路﹔ 人之生命也，十二經(jīng)之根本也。李瀕湖曰：三焦即命門之用，與沖、任、督相通者，故附著于此。任脈? 《 瀕湖脈學(xué) 》 任脈? 任為陰脈之海，其脈起于中極之下，少腹之內(nèi)，會(huì)陰之分在兩陰之間。? 任脈任為陰脈之海，其脈起于中極之下，少腹之內(nèi)，會(huì)陰之分在兩陰之間。上行而外出循曲骨橫骨上毛際陷中，上毛際，至中極臍下四寸膀胱之募，同足厥陰、太陰、少陰，并行腹里，循關(guān)元臍下三寸，小腸之募，三陰任脈之會(huì)，歷石門即丹田，一名命門，在臍下二寸，三焦募也、氣海臍下一寸半宛宛中，男子生氣之海，會(huì)足少陽(yáng)、沖脈于陰交臍下一寸，當(dāng)膀胱上口，三焦之募，循神闕臍中央、水分臍上一寸，當(dāng)小腸下口，會(huì)足太陰于下脘臍上二寸，當(dāng)胃下口，歷建里臍上三寸，會(huì)手太陽(yáng)、少陽(yáng)、足陽(yáng)明于中脘臍上四寸，胃之募也，上上脘臍上五寸、巨闕鳩尾下一寸，心之募也、鳩尾蔽骨下五分、中庭膻中下一寸六分陷中，膻中玉堂下一寸六分，直下兩乳中間，玉堂紫宮下一寸六分、紫宮華蓋下一寸六分、華蓋璇璣下一寸、璇璣天突下一寸，上喉嚨，會(huì)陰維于天突、廉泉天突在結(jié)喉下四寸宛宛中，廉泉在結(jié)喉上舌下中央，上頤，循承槳，與手足陽(yáng)明、督脈會(huì)唇下陷中，環(huán)唇，上至下齦交，復(fù)出，分行循面，系兩目下之中央，至承泣而終目下七分，直瞳子陷中二穴。凡二十七穴。 《 難經(jīng) 》 、 《 甲乙經(jīng) 》 并無(wú)循面以下之說(shuō)。任沖之別絡(luò)，名曰尾翳，下鳩尾，散于腹，實(shí)則腹皮痛，虛則癢搔。 《 靈樞經(jīng) 》 曰：缺盆之中，任脈也。名曰天突。其側(cè)動(dòng)脈，人迎，足陽(yáng)明也。任脈為病? 《 瀕湖脈學(xué) 》 任脈為病? 任脈為病，男子內(nèi)結(jié)七疝，女子帶下瘕聚。? 任脈為病《 素問(wèn) 》 曰：任脈為病，男子內(nèi)結(jié)七疝，女子帶下瘕聚。又曰：女子二七而天癸至，任脈通太沖脈盛，月事以時(shí)下。七七，任脈虛，太沖脈衰，天癸竭，地道不通。故形壞而無(wú)子。又曰：上氣有音者，治其缺盆中謂天突穴也，陰維、任脈之會(huì)，刺一寸，灸三壯。 《 脈經(jīng) 》 曰：寸口脈來(lái)緊細(xì)實(shí)長(zhǎng)至關(guān)者，任脈也。動(dòng)苦少腹繞臍下引橫骨陰中切痛，取關(guān)元治之。又曰：橫寸口邊脈丸丸者，任脈也，苦腹中有氣如指上搶心，不得俛仰拘急。沖脈為病? 《 瀕湖脈學(xué) 》 沖脈為病? 沖脈為病，逆氣而里急。? 沖脈為病越人 《 難經(jīng) 》 曰：沖脈為病，逆氣而里急。《 靈樞經(jīng) 》 曰：氣逆上刺膺中，陷下者與下胸動(dòng)脈。腹痛，刺臍左右動(dòng)脈，按之立已，不已，刺氣街，按之立已。李東垣曰：秋冬之月，胃脈四道，為沖脈所逆，脅下少陽(yáng)脈二道而反上行，名曰 “厥脈 ”。其證氣上沖，咽不得息，而喘息有音，不得臥，宜調(diào)中益氣湯，加吳茱萸五分，隨氣多少用之脾胃論。夏月有此，乃大熱之證，用黃連、黃蘗、知母各等分，酒洗炒為末，白湯和丸，每服一二百丸，空心白湯下，即以美膳壓之，不令停留胃中，直至下元，以瀉沖脈之邪也。蓋此病隨四時(shí)寒熱溫涼治之。又曰：凡逆氣上沖，或兼里急，或作躁熱，皆沖脈逆也。若內(nèi)傷病，此宜補(bǔ)中益氣湯，加炒、炒連、知母，以泄沖脈。凡腎火旺，及任、督、沖三脈盛者，則宜用酒炒黃蘗、知母。亦不可久服，恐妨胃也?；蚋怪写掏矗蚶锛?，宜多用甘草?；蛱撟蟊悴坏谜?，皆屬血虛，血虛則里急，宜用當(dāng)歸。逆氣里急隔咽不通，大便不行者，宜升陽(yáng)湯瀉熱湯主之方見(jiàn) 《 蘭室秘藏 》 。麻木厥氣上沖，逆氣上行，妄聞妄見(jiàn)者，宜神功丸主之方見(jiàn) 《 蘭室秘藏 》 。孫真人 《 千金方 》 云：咳唾手足厥逆，氣從小腹上沖胸咽，其面翕熱如醉，因復(fù)下流陰股，小便難時(shí)復(fù)冒者，寸脈沉，尺脈微，宜茯苓五味子湯，以治其氣沖，其方用茯苓、五味子二錢，桂心、甘草一錢，水煎服，胸滿者去桂。程篁墩曰：太平侯病膻中痛，喘嘔吞酸，臍上一點(diǎn)氣上至咽喉如冰，每子后申時(shí)輒發(fā)，醫(yī)以為大寒，不效。祝橘泉曰：此得之大醉，及厚味過(guò)多，子后申時(shí)，相火自下騰上，故作痛也。以二陳加芩、連、巵?zhàn)?、蒼術(shù)，數(shù)飲而愈。《 素問(wèn)痿論 》 曰：治痿獨(dú)取陽(yáng)明者，何也？陽(yáng)明者，五臟六腑之海也，主潤(rùn)宗筋。宗筋主束骨而利機(jī)關(guān)。沖脈者，經(jīng)脈之海，主滲灌谿谷，與陽(yáng)明合于宗筋，會(huì)于氣街，而陽(yáng)明為之長(zhǎng)，皆屬于帶脈，而絡(luò)于督脈，故陽(yáng)明虛，則宗筋縱，帶脈不引，故足痿不用，治之當(dāng)各補(bǔ)其營(yíng)而通其腧。調(diào)其虛實(shí)，和其逆順，筋脈骨肉，各以其時(shí)受月，則病已。謂肝甲乙，心丙丁，脾戊己主氣法時(shí)月也。李東垣曰：暑月病甚，則傳腎肝，為痿厥。痿，乃四肢痿軟。厥，乃四肢如火，或如冰。心煩沖脈，氣逆上，甚則火逆，名曰： “厥逆 ”。故痿厥二病，多相須也。經(jīng)曰：下氣不足，則痿厥心悗。宜以清燥去濕熱之藥，或生脈散合四苓散，加酒洗黃蘗、知母，以洩其濕熱。李瀕湖曰：濕熱成痿，乃不足中有余也。宜滲洩之藥，若精血枯涸成痿，乃不足中之不足也，全要峻補(bǔ)之藥?！?靈樞經(jīng) 》 曰：胸氣有街，腹氣有街，頭氣有街，脛氣有街。故氣在頭者止之于腦；氣在胸者止之膺與背腧；氣在腹者，止之背腧與沖脈于臍之左右之動(dòng)脈；氣在脛?wù)咧怪跉饨帧Ｅc承山踝上以下取此者，用毫針先按在上久應(yīng)手乃刺而與之，所治者頭痛眩仆腹痛中滿暴脹，及有新積作痛?！?素問(wèn)舉痛論 》 曰：寒氣客于沖脈，沖脈起于關(guān)元隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之故喘動(dòng)應(yīng)手。王叔和 《 脈經(jīng) 》 曰：兩手脈浮之俱有陽(yáng)，沉之俱有陰，陰陽(yáng)皆盛此沖督之脈也。沖督之脈為十二經(jīng)之道路也。沖督用事，則十二經(jīng)不復(fù)朝于寸口，其人若恍惚狂癡。又曰：脈來(lái)中央堅(jiān)實(shí)徑至關(guān)者，沖脈也。動(dòng)苦少腹痛，上搶心有瘕疝遺溺，脅支滿煩，女子絕孕。又曰：尺寸俱牢，直上直下，此乃沖脈胸中有寒疝也。? 張仲景曰：傷寒動(dòng)氣在右，不可發(fā)汗，汗之則衄而渴，心苦煩，飲水即吐先以五督脈? 《 瀕湖脈學(xué) 》 督脈? 督乃陽(yáng)脈之海，其脈起于腎下胞中，至于少腹，乃下行于腰橫骨圍之中央，系溺孔之端。? 督脈督乃陽(yáng)脈之海，其脈起于腎下胞中，至于少腹，乃下行于腰橫骨圍之中央，系溺孔之端。男子循莖下至篡，女子絡(luò)陰器合篡間，俱繞篡后屏翳穴前陰后陰之間也，別繞臀至少陰，與太陽(yáng)中絡(luò)者，合少陰，上股內(nèi)廉，由會(huì)陽(yáng)在陰尾尻骨兩旁，凡二穴。貫脊，會(huì)于長(zhǎng)強(qiáng)穴，在骶骨端，與少陰會(huì)。并脊里上行，歷腰腧二十一椎下、陽(yáng)關(guān)十六椎下、命門十四推下、懸樞十三椎下、脊中十一椎下、中樞十椎下、筋縮九椎下、至陽(yáng)七椎下、靈臺(tái)六椎下、沖道五椎下、身柱三椎下、陶道大椎下、大椎一椎下，與手足三陽(yáng)會(huì)合。上啞門項(xiàng)后入發(fā)際五分，會(huì)陽(yáng)維，入系舌本，上至風(fēng)府項(xiàng)后入發(fā)際一寸大筋內(nèi)宛宛中，會(huì)足太陽(yáng)、陽(yáng)維同入腦中，循腦戶在枕骨上、強(qiáng)間百會(huì)后三寸、后頂百會(huì)后一寸半，上巔，歷百會(huì)頂中央旋毛中、前頂百會(huì)前一寸半、顖會(huì)百會(huì)前三寸即顖門、上星（顖會(huì)前一寸），至神庭顖會(huì)前二寸，直鼻上，入發(fā)際五分，為足太陽(yáng)、督脈之會(huì)。循額中，至鼻柱，經(jīng)素髎鼻準(zhǔn)頭也、水溝即人中，會(huì)手足陽(yáng)明，至兌端在唇上端。入齦交上齒縫中，與任脈、足陽(yáng)明交會(huì)而終。凡三十一穴。督脈別絡(luò)，自長(zhǎng)強(qiáng)走任脈者，由少腹直上，貫?zāi)氈醒搿Ｉ县炐?，入喉，上頤，環(huán)唇，上系兩目之下中央，會(huì)太陽(yáng)于目?jī)?nèi)眥睛明穴見(jiàn)陰蹻下。上額，與足厥陰同會(huì)于巔，入絡(luò)于腦。又別自腦下項(xiàng)，循肩胛，與手足太陽(yáng)、少陽(yáng)會(huì)于大杼第一椎下兩旁，去脊中一寸五分陷中。內(nèi)挾脊，抵腰中，入循膂絡(luò)腎。 《難經(jīng) 》 曰：督脈、任脈四尺五寸，合共九尺。 《 靈樞經(jīng) 》 曰：頸中央之脈，督脈也，名曰風(fēng)府。張潔