1---校園文化建設(shè)方案——和雅文化-資料下載頁(yè)
2025-05-02 18:13本頁(yè)面
【正文】 成長(zhǎng)過(guò)程中，為他們塑造一個(gè)健康的心靈，完善人格品質(zhì)。②陽(yáng)光體育?！瓣?yáng)光體育”課程，是我們學(xué)校的一道靚麗的風(fēng)景線。學(xué)校發(fā)掘教師的特長(zhǎng)，結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展實(shí)際，自創(chuàng)自編了一套融健美操、武術(shù)、太極于一體的課間操，符合學(xué)生身體鍛煉的要求，受到了學(xué)生的喜愛和家長(zhǎng)的好評(píng)。③文化課程“和而不同”在教學(xué)上的具體體現(xiàn)是：教育學(xué)生既要學(xué)習(xí)合作，又要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，既要面向全體，又要尊重個(gè)體差異，因材施教。在教學(xué)過(guò)程中，“和”是共性；“不同”是個(gè)性。因此，教師應(yīng)不斷引導(dǎo)學(xué)生立足于“和”，著眼于“不同”，善于捕捉課堂上的“異點(diǎn)”。在教研方面，各備課組根據(jù)各年級(jí)不同特點(diǎn)，在集體備課的基礎(chǔ)上，重視同課異構(gòu)。在課堂模式的建構(gòu)上，以構(gòu)建有效課堂為目標(biāo)，積極推行四步課堂教學(xué)新模式：導(dǎo)學(xué)——培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)和獨(dú)立思考能力；展示——培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)問題能力；點(diǎn)撥——培養(yǎng)學(xué)生遇到問題并解決問題能力；反饋——培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真反思和概括歸納能力。④閱讀課程立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。學(xué)生的閱讀課現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了課堂，學(xué)生在與書本的親密接觸中，已經(jīng)受到了良好的熏陶和感染。⑤藝術(shù)教育藝術(shù)教育是素質(zhì)教育不可或缺的重要內(nèi)容。為了使學(xué)生在藝術(shù)的熏陶下提升素質(zhì)，陶冶情操，針對(duì)學(xué)校的實(shí)際，除學(xué)校常規(guī)的藝術(shù)教育活動(dòng)課程以外，學(xué)校大膽創(chuàng)新，對(duì)課程進(jìn)行整合，把每周三下午設(shè)為“素質(zhì)教育活動(dòng)日”。針對(duì)學(xué)校優(yōu)勢(shì)，分別開設(shè)器樂、舞蹈、書法、繪畫、手工制作等特色活動(dòng)小組，活動(dòng)中學(xué)生既陶冶了情操，又鍛煉了才藝。 （四）學(xué)校制度文化早在兩千多年前，我國(guó)的教育先賢孔子就認(rèn)識(shí)到教育是關(guān)于“人”的教育，教育是“面向人生”的教育。為此我校提出了制度人本化管理理念，即“以人為本”。“民主代替強(qiáng)權(quán)、親情代替冷漠、信任代替威壓、實(shí)效代替形式”是其典型的特征。具體講：學(xué)校管理要確立以尊重人、信任人、激勵(lì)人、發(fā)展人、成全人為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的人本思想。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要把師生真正當(dāng)成服務(wù)的對(duì)象，改革以管理者為中心的定式，摒棄以訓(xùn)斥、命令、控制、束縛乃至奴役和摧殘為標(biāo)志的剛性管理手段，代之以尊重、信任、理解、寬容、贊美、激勵(lì)、參與、引導(dǎo)、溝通、交流、協(xié)商、對(duì)話、資助、支持、促進(jìn)等人性化的柔性管理手段，創(chuàng)造具有親和力的學(xué)校人文生態(tài)環(huán)境，讓師生感受到民主、平等、友善、親情、鼓舞、感化和幫助，使學(xué)校真正成為師生興奮、留戀的地方。我們既要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神，又要重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷；既有實(shí)踐之樂，又有創(chuàng)造之功，使學(xué)校成為學(xué)生的“精神家園”。這是我們建構(gòu)學(xué)校文化的終極目的。
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