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正文內(nèi)容

教育心理學(xué)考博復(fù)習(xí)筆記-資料下載頁

2025-05-01 18:36本頁面
  

【正文】 能力,而如何看待成功和能力決定了人在參與成就行為過程中的認知、情感和行為。成就目標理論認為在成就情景下有兩種主要的目標取向起作用,一般稱作任務(wù)目標和自我目標,這兩種目標取向與人們?nèi)绾闻袛嘧陨淼哪芰λ郊叭绾沃饔^定義成功有關(guān)。當(dāng)人們處于任務(wù)目標時,對能力的判斷是以自我為參照的,人們的行為重在完成現(xiàn)有的任務(wù)及提高掌握程度,個體的成功感取決于自身是否有進步及學(xué)習(xí)的掌握程度。當(dāng)人們處于自我目標時,他們將自己的表現(xiàn)和努力程度與他人比較來判斷自身的能力,其行為重在是否表現(xiàn)自己的能力。當(dāng)他們超過他人,尤其是付出更少的努力時,他們就體驗到了成功。通常以自我標準來判斷成功與失敗,認為只要付出努力就能成功。因此,這種定向的個體不擔(dān)心他們的競爭力,而是更多地將注意力集中在活動的過程而不是結(jié)果上。任務(wù)定向有助于培養(yǎng)和提高人的主觀能力感。而自我定向則有可能會使人們產(chǎn)生不足之感。兩者相較,任務(wù)目標定向可更好地提高人們的能力感,而這種能力感對人們的行為績效以及行為的持久性均有重大影響。前已述及,認知評價理論認為,任何能增強個體能力感的事件將會導(dǎo)致內(nèi)部動機的增強,因此任務(wù)定向可以增強人的內(nèi)部動機,而自我定向則有可能會弱化內(nèi)部動機。目標傾向理論較注重于任務(wù)定向,認為個體通過這種以自我為參照系統(tǒng)的任務(wù)定向可以獲得更多的樂趣,從而保持并增強內(nèi)部動機、我國教育心理學(xué)發(fā)展中存在的主要問題及其根源  (一) 內(nèi)容體系的系統(tǒng)性與整合性不夠突出教育心理學(xué)的內(nèi)容體系之所以難以形成相對穩(wěn)定的“范式”,一方面是因為它的研究對象非常復(fù)雜。教育心理學(xué)的研究對象是學(xué)校教與學(xué)情境中人的心理現(xiàn)象,它既研究施教者和受教育者在教和學(xué)過程中各自的心理活動,又研究二者在相互交往中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象。人內(nèi)心的復(fù)雜性、人與人交往的復(fù)雜性、教與學(xué)情境的復(fù)雜性,必然導(dǎo)致教育心理學(xué)研究對象的復(fù)雜性。另一方面是因為研究者認識的局限性。我們對一門學(xué)科的認識往往是由簡單到繁雜、由零散到系統(tǒng),不可能在短時期內(nèi)就全部認識清楚,這決定了教育心理學(xué)的內(nèi)容體系同樣有一個發(fā)展和完善的過程。 (二) 過多地仿效自然科學(xué)的研究方法,忽視人的特性(三) 基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究結(jié)合程度不高心理學(xué)家在面對教育心理學(xué)問題時,會表現(xiàn)出兩種不同的研究旨趣:理解與應(yīng)用。這便有兩種不同的研究類型:基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究。應(yīng)該說,教育心理學(xué)是一門側(cè)重于應(yīng)用的科學(xué),應(yīng)對教育實踐有直接的指導(dǎo)作用,也即教育心理學(xué)理論研究不能脫離教育實踐,而應(yīng)該將基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究緊密結(jié)合。但是從教育心理學(xué)的發(fā)展過程和現(xiàn)狀來看,傳統(tǒng)教育心理學(xué)過分注重基礎(chǔ),所提出的理論和方法對教育實踐的指導(dǎo)作用往往是通過將教育心理學(xué)原理應(yīng)用于其他教育學(xué)科(如教學(xué)法) 而間接起作用的[1] 。(四) 本土化研究不夠深入盡管中國早在兩千多年前的《學(xué)記》中就有豐富的教育心理學(xué)思想,但是中國教育心理學(xué)和整個心理科學(xué)一樣,屬于“舶來品”。西方教育心理學(xué)研究成果對我國教育心理學(xué)的影響更加突出[3] ??v觀我國教育心理學(xué)的發(fā)展歷程,主要還是學(xué)習(xí)借鑒的多,獨立研究的少。1994年布魯納在美國教育研究會的專題特邀報告中,精辟地總結(jié)了教育心理學(xué)十幾年來的成果,主要表現(xiàn)在四個方面:① 主動性(agency),研究如何使學(xué)生主動參與教與學(xué)的過程,對自身的心理活動做更多的控制;② 反思性(reflection),指從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義,研究元認知和自我調(diào)控的學(xué)習(xí),過去是講學(xué)習(xí)的傳遞,現(xiàn)在講知識的建構(gòu)和獲得;③ 合作(ccoperation),共享教與學(xué)中所涉及的人類資源,重視在一定背景下組織起來一起學(xué)習(xí),如同伴輔導(dǎo)、合作學(xué)習(xí)、交互式學(xué)習(xí)等,把個人的科學(xué)思維與同伴合作相結(jié)合;④ 社會文化對學(xué)習(xí)的影響,任何學(xué)習(xí)的發(fā)生都不是在白板上進行的,而是在文化背景上建構(gòu)而產(chǎn)生的。學(xué)科心理學(xué)研究將逐步展開。研究的問題不再是人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí),而是人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)寫作.如何學(xué)習(xí)計算,如何學(xué)習(xí)閱讀等。學(xué)習(xí)策略、教學(xué)策略、解決問題策略、學(xué)習(xí)動機、學(xué)生與學(xué)習(xí)情境問的相互作用認知研究將進一步深入或得到加強。有關(guān)的研究發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)者已有經(jīng)驗的結(jié)構(gòu)化,能夠有效地幫助學(xué)習(xí)者解決所面臨的學(xué)習(xí)問題,未能掌握有效學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)者,只能被動地去應(yīng)付直接情境,他們無法調(diào)動知識結(jié)構(gòu),無法把本質(zhì)性的意義與新的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。個別差異和個別化教育研究將繼續(xù)受到重視.中國教育心理學(xué)發(fā)展趨勢分析1. 發(fā)展契機我國教育心理學(xué)目前面臨著三大發(fā)展契機: 其一,社會與教育改革的需要。教育改革是對教育情境中諸要素進行改革, 教學(xué)情景與人的心理、行為密切相關(guān),由此, 教育改革需要教育心理學(xué)的支持, 同時也為其提供了實踐機會。其二, 教育心理學(xué)的本土化發(fā)展趨勢。受多元文化思潮的啟示, 本土化成為當(dāng)前心理學(xué)發(fā)展的趨勢之一, 而且教育心理學(xué)所研究的教育情景必是本地區(qū)的教育, 所涉及的教與學(xué)問題也都是本土性的, 由此, 多元文化思潮為我國教育心理學(xué)立足于本土文化, 選擇西方理論精華發(fā)展屬于自己的教育心理學(xué)提供了契機。其三, 相關(guān)學(xué)科的發(fā)展需要, 首先,計算機技術(shù)的發(fā)展使計算機輔助教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)迅速興起, 由于網(wǎng)絡(luò)教育的實踐先于理論, 一開始便帶有探索與試驗色彩, 缺乏有針對性的理論指導(dǎo), 需要教育心理學(xué)對此做出相應(yīng)的理論探討。 其次, 腦科學(xué)取得的成果使人們對有效學(xué)習(xí)的生物學(xué)基礎(chǔ)有了深入了解, 對教學(xué)過程中如何開發(fā)大腦功能、使大腦左右半球協(xié)調(diào)發(fā)展等都產(chǎn)生了重要的影響。 最后, 心理學(xué)的文化轉(zhuǎn)向掀起一場平行于認知革命的文化革命, 對教育心理學(xué)產(chǎn)生了一定的影響, 使教育心理學(xué)更加強調(diào)教育的社會文化因素的研究。提出了“ 三化教育研究趨向”, 即研究目的教育化, 教育心理學(xué)的研究以協(xié)助達成學(xué)校教育的理想為目的。研究對象全人化, 教育心理學(xué)的研究應(yīng)以學(xué)生全人為對象, 學(xué)校的一切教學(xué)設(shè)計及規(guī)章訂定必須以由研究而了解的學(xué)生身心發(fā)展及個別差異為依據(jù)。 研究方法本土化,近20 年來教育心理學(xué)研究對我國教育改革的推動作用 教育心理學(xué)研究成果為我國素質(zhì)教育提供了理論依據(jù) 教育心理學(xué)研究為我國課程教學(xué)改革奠定了心理科學(xué)基礎(chǔ) 以人為本注重學(xué)生主體性培育20 世紀80 年代以來,針對我國教育領(lǐng)域中普遍存在的片面追求升學(xué)率,不尊重學(xué)習(xí)主體、壓制學(xué)生主動性和積極性的“應(yīng)試教育”傾向,開始了以充分調(diào)動和發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛力,全面提升學(xué)生素質(zhì)的素質(zhì)教育的探索。然而這一探索在理論上源于教育心理學(xué)對主體性的研究成果。當(dāng)代教育心理學(xué)把學(xué)習(xí)看成是學(xué)習(xí)者積極主動的建構(gòu)過程,學(xué)習(xí)結(jié)果主要取決于學(xué)生的積極認知活動,教師則是引導(dǎo)學(xué)生進行積極、主動、有效的認知活動。即是說,學(xué)生的主體性發(fā)揮決定著教育的質(zhì)量。全面發(fā)展心理研究為多元課程設(shè)置提供了心理科學(xué)依據(jù)多元化是現(xiàn)代社會發(fā)展的一個重要特征。教育的多元化,就是在教育目標、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)評價等方面強調(diào)全面發(fā)展。全面發(fā)展的實質(zhì)則是個性的充分和諧發(fā)展。教育心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),個體在能力水平、個性結(jié)構(gòu)和認知風(fēng)格上存在明顯的差異。尤其是最近幾年,隨著多元智力的理論研究和實踐運用的興起,人們對全面發(fā)展有了更深刻的認識。體現(xiàn)在課程設(shè)置上就是“多元化”。目前我國正在進行的“新課程”改革就擺脫了單一化的課程設(shè)置模式,建構(gòu)以“全面發(fā)展”和“多元化”為指導(dǎo)的新課程標準?!∥覈逃睦韺W(xué)研究致力于為中國現(xiàn)實教育服務(wù)4. 1  德育心理研究為青少年道德教育實踐服務(wù)德育心理研究主要是從品德形成的心理結(jié)構(gòu)、過程及其變化的規(guī)律著手,為德育提供心理學(xué)的依據(jù)。德育心理學(xué)的研究重點在品德心理結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展,即道德品質(zhì)培養(yǎng)上。近20 年來,我國心理學(xué)工作者在消化吸收的基礎(chǔ)上,逐漸結(jié)合中國自己的國情和教育實際,探索出具有中國特色的德育心理研究路子。 心理健康教育與學(xué)生健全心理素質(zhì)培養(yǎng)研究為全面實施素質(zhì)教育實踐服務(wù)心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分,健全心理素質(zhì)是高素質(zhì)人才的關(guān)鍵因素。研究表明,我國社會變革時期青少年的心理壓力、情感困擾、社會適應(yīng)等心理問題突出,學(xué)校開展心理健康教育日顯重要。張大均等從培養(yǎng)學(xué)生健全心理素質(zhì)出發(fā),把解決學(xué)生的心理問題與全面實施素質(zhì)教育相結(jié)合,力圖通過培養(yǎng)健全心理素質(zhì),從根本上解決影響學(xué)生心理健康的內(nèi)源性因素,維護學(xué)生心理健康,進而提高學(xué)生的整體素質(zhì),并進行了系統(tǒng)的理論探討和系列的實證研究,促進了學(xué)校素質(zhì)教育的實施和心理健康教育的開展。教學(xué)策略是教學(xué)設(shè)計的有機組成部分,是在特定教學(xué)情境中為實現(xiàn)教學(xué)目標和適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要而采取的教學(xué)行為方式或教學(xué)活動方式?!?〕教學(xué)策略既有觀念驅(qū)動功能,更有實踐操作功能,是將教學(xué)思想或模式轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為的橋梁。李曉文等認為,教學(xué)策略在內(nèi)容構(gòu)成上具有三個層次:影響教學(xué)處理的教育理念和價值觀傾向; 對達到特定目標的教學(xué)方式的一般性規(guī)則的認識;具有的教學(xué)手段和方法。教學(xué)策略包含教學(xué)觀念與實踐操作方法,是聯(lián)系內(nèi)隱的教學(xué)觀念與外顯的教學(xué)實踐行為的中介。教學(xué)策略既包含了對教學(xué)任務(wù)的要求, 也體現(xiàn)了對教學(xué)方法的選擇;既是解決問題的“教學(xué)程序計劃和采取的教學(xué)實施措施”, 也是實施這一計劃和措施的動態(tài)運行過程, 它具有靜態(tài)的內(nèi)容構(gòu)成維度和動態(tài)的教學(xué)活動維度。從靜態(tài)角度看, 教學(xué)策略是由諸多要素按照一定方式構(gòu)成的完整系統(tǒng),其中包含策略目標、操作步驟和實施技術(shù)。策略目標直接服務(wù)于教學(xué)目標。教學(xué)策略是解決教學(xué)問題的方式、方法、技術(shù)的操作原則與程序的知識?!病尘唧w的操作即是教學(xué)活動具體的實施步驟,包括各個步驟和環(huán)節(jié)之間的先后次序、聯(lián)系、銜接等。教學(xué)策略是針對一定教學(xué)目標有機組織起來的程序化設(shè)計,因此有其自身的操作序列?!?〕教學(xué)策略規(guī)定著實施過程中應(yīng)該遵循的順序。在具體實施過程中,教學(xué)策略的操作步驟因不同的教學(xué)情境而不同, 在確定和執(zhí)行時具有靈活選擇的特點。教學(xué)策略的操作步驟必須借助各種技術(shù)手段才能得以完成。操作技術(shù)就是教師為達到策略目標而運用的具體的教學(xué)方法和技巧,它是教學(xué)策略使用過程的支持要素。策略實施過程一般包括四個方面的技術(shù):策略的設(shè)計技術(shù)。它是針對策略目標的要求和主體的特點制定方案、設(shè)計程式、規(guī)范行動的系列規(guī)程。如教學(xué)策略目標的表述、內(nèi)容呈現(xiàn)方式、教學(xué)方法的選擇及運用的技巧等; () 策略指導(dǎo)技術(shù)。它是關(guān)于教學(xué)指導(dǎo)的程序和方法,如策略的運用條件、步驟、方法、手段等; ()策略調(diào)控技術(shù)。它是根據(jù)目標對過程的調(diào)節(jié)、控制而采取的手段和方法,如針對策略使用過程中出現(xiàn)的問題直接或間接的調(diào)控程序等; ($)策略評價技術(shù)。它是對策略使用過程及其結(jié)果的客觀性評價的程序及技巧等,如策略使用中的診斷性評價、形成性評價和終結(jié)性評價技術(shù)等。 盡管教學(xué)策略具有觀念功能,但它不能等同于教育觀念,教育觀念較為寬泛,他們都具有支配教學(xué)行為的功能作用,但是教學(xué)策略還具有可操作性屬性。其次,教學(xué)策略不等同于教學(xué)方法,教學(xué)策略不僅包括教學(xué)方法的選擇,還包括對教學(xué)媒體的選擇和對教學(xué)內(nèi)容的組織安排策略。大學(xué)生心理健康教育我們認為,從素質(zhì)教育的角度看待大學(xué)心理健康教育更恰當(dāng),素質(zhì)教育作為一種教育思想,它可以并且應(yīng)該超越教育的具體形式來探討教育的地位問題,素質(zhì)教育中的任何形式的教育其基本目的都是提高學(xué)生的素質(zhì)。學(xué)生的素質(zhì)是一種復(fù)合結(jié)構(gòu),它主要由生理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)(含思想道德素質(zhì)) 和心理素質(zhì)組成,其中心理素質(zhì)既是素質(zhì)的成分又是其他素質(zhì)發(fā)展的中介和基礎(chǔ)[1 ] 。因此,以培養(yǎng)學(xué)生健全心理素質(zhì)為基本目標的心理健康教育,是學(xué)校素質(zhì)教育的重要組成部分。大學(xué)生健全的心理素質(zhì)是其心理健康的內(nèi)源性條件[2 ] 。健全心理素質(zhì)主要是指學(xué)生心理素質(zhì)水平符合年齡特征,心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)與心理素質(zhì)功能相匹配,同時其心理素質(zhì)系統(tǒng)具有開放發(fā)展性特征。培養(yǎng)大學(xué)生健全的心理素質(zhì),就是要促使大學(xué)生心理素質(zhì)的各成分都得到健全健康的發(fā)展,使其形成正常的智能、完善的人格和良好的適應(yīng)能力,為促進大學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展奠定良好的心理基礎(chǔ)。大學(xué)心理健康教育的基本功能主要應(yīng)體現(xiàn)在以下方面:(一) 促進和維護大學(xué)生的心理健康大學(xué)心理健康教育的首要功能應(yīng)促進和維護學(xué)生心理健康。大學(xué)心理健康教育運用現(xiàn)代心理科學(xué),尤其是健康心理學(xué)的理論和方法,針對大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交往中出現(xiàn)的心理問題,采取科學(xué)有效的干預(yù)措施(咨詢輔導(dǎo)、心理訓(xùn)練、教育滲透等) ,消除大學(xué)生的心理障礙或矛盾,使其處于心態(tài)平和、情緒穩(wěn)定、珍愛生命、積極進取、思維靈活、是非分明、舉止適度這樣一種有利于正常成長的態(tài)勢之中,首先是使大學(xué)生成為一個心理健全健康的人。(二) 開發(fā)智力促進能力發(fā)展現(xiàn)代心理學(xué)的研究表明,兒童青少年時期是人生心理發(fā)展的重要時期,可塑性大,在這一發(fā)展過程中有時一些兒童智力和能力的發(fā)展也會出現(xiàn)問題,若能及時給予心理輔導(dǎo)或訓(xùn)練,則有利于開發(fā)其大腦的智慧潛能,形成正常甚至超常的智能。(三) 提高德性修養(yǎng)培養(yǎng)良好品德個體良好品德的形成不但與社會道德規(guī)范的教化有密切的關(guān)系,而且與學(xué)生對社會道德的認識、情感、態(tài)度和行為評價等心理因素水平緊密聯(lián)系。(四) 培養(yǎng)主體性形成完善人格大學(xué)心理健康教育應(yīng)堅持以人為本,強調(diào)尊重、理解、信任學(xué)生,使學(xué)生感受到自身的存在與價值、優(yōu)長與短缺、現(xiàn)實與未來,能更有針對性地確立人生目標,選擇自己的成才道路,找準自己的位置,在學(xué)會處理與社會、他人的關(guān)系中,完善自我,促使其人格得到升華和完善。(五) 養(yǎng)成良好行為習(xí)慣提高社會適應(yīng)能力心理和行為是不可分的,良好的行為習(xí)慣總是受良好的心理素質(zhì)支配的,同時良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成又可內(nèi)化積淀為心理素質(zhì)。大學(xué)心理健康教育可以根據(jù)大學(xué)生心理與行為中出現(xiàn)的問題采取科學(xué)有效的教育方式,幫助其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高社會適應(yīng)能力?!∷摹⒋髮W(xué)心理健康教育的基本原則活動性原則是指大學(xué)心理健康教育必須通過創(chuàng)設(shè)活動情境,調(diào)動學(xué)生參與活動,促進主體將內(nèi)外活動協(xié)調(diào)整合,進而達到形成健全心理素質(zhì)的目標?;顒邮切睦硭刭|(zhì)形成和發(fā)展的基本條件,學(xué)生主動參與活動是心理健康教育成功實施的前提。大學(xué)心理健康教育的活動可以分為兩類:一是外部的行為操作和感性的實踐活動,它表現(xiàn)為人的行為系列和行為模型,而不是單一的具體的行為動作。二是內(nèi)部的心智操作活動,主要體現(xiàn)在對自己的認知,對一些心理和行為情境的體驗與反思,對一些心理事件和心理現(xiàn)象的領(lǐng)悟等。(二) 情境性原則情境性原則是指在大學(xué)心理健康教育過程中,創(chuàng)設(shè)互動式情境,以激活或喚醒學(xué)生心理活動,誘發(fā)
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