引論(微觀經(jīng)濟學)ppt課件-資料下載頁
2025-04-29 01:33本頁面
【正文】 觀經(jīng)濟學創(chuàng)立者（宏觀） 薩繆爾森 新古典綜合派代表人物 37 每一項所言及的國家事務都需要有經(jīng)濟學方面的知識才能在處理這件事務時取得進展。 沒有系統(tǒng)學習過經(jīng)濟學的人甚至沒有足夠的條件來考慮國家事務 。他象一個想欣賞交響樂的聾子：給他一個助聽器，他可能仍然缺乏欣賞的才能，但他經(jīng)過努力至少有希望領悟音樂是怎樣一回事。國家的首腦必須經(jīng)常作出牽涉到經(jīng)濟學的決定。當然他本人并不必須是職業(yè)經(jīng)濟學者，而只須是別人提供給他（往往相互抵觸的）經(jīng)濟情報的“消費者”。 《 經(jīng)濟學 》 第十版中譯本，第 8頁 保羅 薩謬爾森 （ Paul A. Samuelson) 美國獲諾貝爾經(jīng)濟學獎(1970) 的第一人?，F(xiàn)代主流經(jīng) 濟學集大成者，現(xiàn)代經(jīng) 濟學之父。 38 美國著名企業(yè)家比爾 〃 拉福的 職業(yè)生涯設計 工學學士 工科學習 經(jīng)濟學碩士 經(jīng)濟學學習 熟悉人際關系 政府部門工作 熟悉商務環(huán)境 在大公司工作 實現(xiàn)理想 創(chuàng)辦公司 39 企業(yè)家、管理者的基本素質： 經(jīng)濟頭腦 經(jīng)濟頭腦的來源： —— 系統(tǒng)的理論學習 —— 實踐的經(jīng)驗積累 經(jīng)理是什么？ “經(jīng)”是經(jīng)驗 “理”是理論 40 具備經(jīng)濟頭腦就是能用符合客觀經(jīng)濟規(guī)律的觀點方法去分析研究解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題 ? 人的任何行為都面臨選擇與權衡 ? 得到某種東西的成本就是必須放棄的東西 —— 機會成本 ? 人的理性決策需要邊際分析 ? 人們的行動是對激勵刺激作出的反應 ? 人們相互進行交易會使雙方獲益 ? 市場通常能更好地組織經(jīng)濟活動 ? 在市場失靈時，政府會改進市場結果 ? …… 41 學習經(jīng)濟學的好處 ? 經(jīng)濟關系是一切關系的基礎。 ? 經(jīng)濟學將幫助你了解： 人與人之間的基本關系 —— 經(jīng)濟關系。 ? 經(jīng)濟學將使你精明地參與經(jīng)濟 ,有助于你作出最優(yōu)經(jīng)濟決策。 ? 它將使你更加理解經(jīng)濟政策的潛力與局限性。 42 經(jīng)濟學家實現(xiàn)了自己的資源配置最優(yōu)化？ ? 李嘉圖、凱恩斯：股票之外，在銅、棉花等的期貨交易一些方面也進行積極投機 ? 下海淹死的經(jīng)濟學家 ?創(chuàng)新理論， 熊彼特，奧地利銀行總裁，破產(chǎn)，哈佛教書還債 ?期權定價理論， 1997， 斯科爾斯和默頓，經(jīng)營對沖基金，最富有的諾貝爾， 1998年遭受慘痛損失 43 ? 一、不是教授立竿見影的致富書，騙子（成功學） ? 二、“經(jīng)濟學的理論并未提供一套立即可用的完整結論。它不是一種教條，而是一種方法、一種心靈的器官、一種思維的技巧。它幫助擁有經(jīng)濟學的人作出正確的結論。”作用是提供一套分析資源配置問題的工具與方法。分析現(xiàn)實中遇到的各種問題，并得出指導行為的結論。 ? 三、 一位經(jīng)濟學家回到他的母校，并對眼下的考試題目很感興趣。于是他請曾經(jīng)教過他的老師拿出考題。使他大吃一驚的是，現(xiàn)在的考題與他十年前答的題一模一樣。他問老師為什么會這樣。老師回答說：“問題雖然沒變，但答案變了?！? ? 四、一個優(yōu)秀的經(jīng)濟學家未必是一個理財能手、成功的企業(yè)家或官員；但一個理財能手、成功的企業(yè)家或政府官員一定要懂一點經(jīng)濟學，拿起經(jīng)濟學之劍。 44 教學方式 Teaching Learning by yourselves Discussing Exercises
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