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做一個(gè)思考型教師-資料下載頁(yè)

2025-04-24 22:09本頁(yè)面
  

【正文】 、學(xué)會(huì)體會(huì)幸福、學(xué)會(huì)樹(shù)立自己的專業(yè)尊嚴(yán),這些其實(shí)是教師的一種自救行為。有了新的思維方式,才會(huì)有新的工作方式,才會(huì)有新點(diǎn)子,才會(huì)有新的精神狀態(tài)。這是一種自我超越。這一方面,好多老師都深有感觸,以下是幾位教師的學(xué)習(xí)感受:我其實(shí)是幸福的,生活中的不如意誰(shuí)沒(méi)有呢?陽(yáng)光總是出現(xiàn)在風(fēng)雨后,我的陽(yáng)光會(huì)照亮我的人生路的。——楊敏讀《創(chuàng)造幸福的教師生活》紛繁復(fù)雜的工作,看似一種負(fù)擔(dān),但更是一次次鍛煉成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),一個(gè)個(gè)施展才華的舞臺(tái),一級(jí)級(jí)通向成功的階梯。對(duì)一名青年教師來(lái)說(shuō),成長(zhǎng)之路就在自己的腳下,關(guān)鍵是看你能否一步一個(gè)腳印,用最真的行動(dòng),創(chuàng)造最美的前程……           ——伍文藝讀《竇桂梅與主題教學(xué)》鄭杰作為上海市北郊中學(xué)的校長(zhǎng),生活在這個(gè)現(xiàn)代大都市應(yīng)該是個(gè)大忙人了吧,但就是這個(gè)大忙人寫出了將近24萬(wàn)字的教育隨筆!不擠時(shí)間,那里來(lái)的時(shí)間?鄭杰都有時(shí)間,我們也應(yīng)該有時(shí)間。 ——曹學(xué)琴讀《給老師的一百條新建議》人世間虛度光陰40載,常常有許多人生的感悟,常覺(jué)膚淺,而心結(jié)多多??戳恕墩撜Z(yǔ)心得》豁然開(kāi)朗,它告訴我天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。讓我活得更清醒、更豁達(dá)、更淡然、更從容、更寬容……——曹洪湘讀《論語(yǔ)心得》其次是研究,研究會(huì)讓人少走彎路,提高效率。比如,我談到的教學(xué)工作中的“學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重”的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題很嚴(yán)重很突出,第一,它讓學(xué)生和老師都很辛苦,學(xué)生厭學(xué),老師厭教。第二,影響了師生關(guān)系,因?yàn)槔蠋熥鳂I(yè)布置得多,學(xué)生對(duì)老師有意見(jiàn),學(xué)生作業(yè)完不成,老師要批評(píng)學(xué)生。第三,老師的教學(xué)水平受到了家長(zhǎng)的質(zhì)疑,對(duì)老師有很大意見(jiàn),對(duì)學(xué)校很有意見(jiàn)。第四,這個(gè)問(wèn)題嚴(yán)重阻礙了學(xué)校特色的形成,比如我校的情趣教育,情趣教育的目標(biāo)是什么?校園讓人留戀;教師享受職業(yè)幸福,想教、樂(lè)教、會(huì)教;學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)生活,想學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)沒(méi)減下來(lái),這個(gè)目標(biāo)能完成嗎?那我們就要研究它?,F(xiàn)狀是作業(yè)目標(biāo)不明,針對(duì)性不強(qiáng);作業(yè)量大,結(jié)構(gòu)不合理;作業(yè)缺乏精選,機(jī)械重復(fù)現(xiàn)象比較嚴(yán)重;作業(yè)檢查反饋不力。那怎么解決呢?那就是要提高作業(yè)的有效性、增加課堂的有效性!研究就包括反思,這是伍文藝?yán)蠋煹囊还?jié)課的反思過(guò)程?!吧贤暾n后,效果出乎我的意料,學(xué)生的表現(xiàn)太差了,我感到十分氣餒。于是我開(kāi)始埋怨學(xué)生――平時(shí)積淀太少,表達(dá)能力太差,膽子太小,遇到這樣的場(chǎng)合嚇得“呆若木雞”。但,隨之而來(lái)的就是對(duì)自己嚴(yán)重的不滿,我在想,孩子的語(yǔ)言是貧瘠的,感情是平淡,膽子是很小,這些都應(yīng)歸功于老師肩負(fù)的責(zé)任――是否在每時(shí)每刻注意讓孩子積累語(yǔ)言,是否在每一個(gè)細(xì)節(jié)中培養(yǎng)他們良好的語(yǔ)文能力,是否按著新課標(biāo)提倡的“語(yǔ)文是重要的交際工具”來(lái)訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力。再有,雖然平時(shí)聽(tīng)過(guò)這個(gè)班的課,那為什么在“此”之前不到班上好好了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況呢?就想憑著自己深鉆教材,就相當(dāng)然的駕馭學(xué)生呢?為什么看到學(xué)生沉默不發(fā)言時(shí),不能馬上想出策略,采用小組討論或同桌互相交流的辦法緩和緩和氣氛,再指?jìng)€(gè)別發(fā)言呢?還有自己的定位是否和學(xué)生在共同的跑道上?為什么固守自己的“既定方針”卻不能改變既定“戰(zhàn)術(shù)”順應(yīng)學(xué)生,降低他們學(xué)習(xí)的門檻?覺(jué)得自己的教學(xué)設(shè)計(jì)精彩,擔(dān)心陷入低層次的平平淡淡而勉為其難地進(jìn)行,是否是缺乏應(yīng)變能力的一種表現(xiàn)?看來(lái),我一定要好好地感謝這次教訓(xùn)――必須小心精心備好每一節(jié)課,備好每一次學(xué)生。意識(shí)到這一點(diǎn),我感覺(jué)很疼痛――這就是成長(zhǎng)之痛啊?!弊詈笫呛献?。合作最簡(jiǎn)單的說(shuō)就是集體教研,它可以讓我們?cè)谧疃痰臅r(shí)間和精力中獲得最大的效益,如果每位教師都能真誠(chéng)、坦誠(chéng)地面對(duì),那我們就是高境界的教師群體了,“境界決定觀念,觀念決定行為,行為決定效果”,高境界的教師群體可以為集體教研提供最肥沃的土壤,滋養(yǎng)出最豐碩的果實(shí);它還可以借助活動(dòng)推動(dòng),如校內(nèi)的學(xué)科教研課、年級(jí)的集體活動(dòng)安排、教師教學(xué)大比武等;它還可以通過(guò)學(xué)校的學(xué)月考核等來(lái)促進(jìn);它還可以利用學(xué)校小課題有效進(jìn)行等。有了這些思路,那我前面說(shuō)到的現(xiàn)在課堂上的問(wèn)題,其實(shí)就是一些操作層面的問(wèn)題,即怎樣更好地轉(zhuǎn)換理念為課堂行為的邏輯能力。比如:語(yǔ)文課,就一定要充滿濃濃的語(yǔ)文意識(shí),如果實(shí)現(xiàn)不了對(duì)語(yǔ)言文字和語(yǔ)言形式的有機(jī)積累與運(yùn)用,語(yǔ)文教學(xué)必然是勞而無(wú)功;又比如多媒體充斥課堂,只重形式清實(shí)質(zhì)等的問(wèn)題;再如今年開(kāi)展的全縣性的集體教研的真實(shí)、有效性等問(wèn)題應(yīng)該都會(huì)迎刃而解。未來(lái)第三、充滿思考的教師,將會(huì)帶給我們什么樣的教育的未來(lái)?有這么一段故事:跟著唐僧那匹白馬十七年后,回到原來(lái)生活的地方,遇到了十七前的朋友——曾與它同居一廄、共用一槽的的那匹馬。白馬向朋友繪聲繪色地講述了自己的十七年來(lái)經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨、艱難險(xiǎn)阻。它的朋友呢,想著白馬那十七年的苦難,暗自慶幸自己這十七年來(lái)每天都在家里,沒(méi)有任何磨難,真是挺好的。不過(guò),當(dāng)白馬又把這十七年來(lái)心中的收獲,特別嚴(yán)重是那豐富的精神閱歷、精彩人生體驗(yàn)以及獲得成功時(shí)的喜悅心情講給它聽(tīng)的時(shí)候,朋友難過(guò)了,因?yàn)樽约弘m然平靜地生活著,可是遠(yuǎn)沒(méi)有白馬那么富足。故事中的白馬,雖然與朋友一樣經(jīng)歷了相同的時(shí)間,但看到的卻是有著天壤之別的不同風(fēng)景。如果我們還有前進(jìn)的動(dòng)力與目標(biāo),我們還想讓自己變的更加精神富有,那么我們就要不停地思考,只要有思考,我們就會(huì)向前,就永遠(yuǎn)不會(huì)成為那個(gè)精神貧瘠、沒(méi)有故事、沒(méi)有閱歷、更沒(méi)有思想的朋友。在課改實(shí)踐這條路上,我們審視自己的教學(xué)和課堂,思考我們的目標(biāo)和未來(lái),看看周圍的好風(fēng)景,忙碌卻不乏樂(lè)趣,辛苦卻充滿自信。這一路走來(lái),我們經(jīng)歷了在疑惑中思索,在思索中痛苦,在痛苦中進(jìn)步,在進(jìn)步中快樂(lè)的過(guò)程。我想,當(dāng)我們充滿了思考的時(shí)候,我們就會(huì)擁有了一個(gè)教師的專業(yè)尊嚴(yán),就會(huì)擁有自己的教學(xué)思想和風(fēng)格;當(dāng)我們?cè)谡n堂上懷著極大的熱情思考,并以具有生命力度的激情,引發(fā)學(xué)生的共鳴時(shí),我們就在小學(xué)教學(xué)中抹上了燦爛的一筆;當(dāng)我們充滿了思考的時(shí)候,教室里那些可愛(ài)的孩子們也會(huì)學(xué)習(xí)思考身邊的問(wèn)題,那未來(lái)的教育必然是生機(jī)勃勃,充滿希望。綜上所述,實(shí)際上“思考”和“專業(yè)思考”是一種模式,就是不斷回頭看看自己走過(guò)的路,發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題,尋找最優(yōu)的解決的辦法,從而實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)效果的最大化。如果我們?cè)谧拿课焕蠋煻加羞@樣的意識(shí)和行動(dòng),那么我們的生活、工作和學(xué)習(xí)都會(huì)更輕松。思考,是需要你、我共同進(jìn)行的,大家共勉。以上僅為一家之言,實(shí)為拋磚引玉之意,不妥之處敬請(qǐng)批評(píng)指正?!敖虒W(xué)有法,教無(wú)定法”,在探討新課程背景下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的過(guò)程中,我們?cè)絹?lái)越感到自身最欠缺的是對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解與把握,只關(guān)注了教學(xué)的“顯性內(nèi)容”(教材呈現(xiàn)的例題與練習(xí)),而忽略了教學(xué)的“隱形內(nèi)容”(數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)思想方法、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)等),課堂教學(xué)顯得很“單薄”。為了使課堂教學(xué)更“厚實(shí)”一些,我們應(yīng)多思考以下幾個(gè)方面:(1)思考數(shù)學(xué)基本概念的理解;(2)思考數(shù)學(xué)思想方法的滲透;(3)思考數(shù)學(xué)思維方式的感悟;(4)思考數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)。教學(xué),永遠(yuǎn)是“遺憾的藝術(shù)”。再精當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì),再高明的教師,再流暢的過(guò)程,當(dāng)下課鈴響起的一剎那,跨出教室的一瞬間,很奇怪地,遺憾、懊惱、后悔也隨之產(chǎn)生,因此,對(duì)教師來(lái)說(shuō),要學(xué)會(huì)反思。如果只滿足于陀螺似地備課、上課、批改作業(yè)……一刻不停地工作,機(jī)械般的“奉獻(xiàn)”,而不進(jìn)行思考,那他的工作就是盲目的,他的教育教學(xué)水平就不會(huì)得到提升,他的教育就是蒼白的,哪怕教了20年、30年的書,也只是20次、30次的重復(fù),也還是個(gè)教書匠而已。誠(chéng)如考爾德希德所言:“成功的有效率的教師傾向于主動(dòng)地創(chuàng)造性地反思他們事業(yè)中的重要事情,包括他們的教育目的、課堂環(huán)境以及他們自己的職業(yè)能力”,“反思被廣泛地看做教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素?!币虼耍绹?guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思??磦€(gè)例子,如果有一個(gè)3歲的孩子能在眾人面前認(rèn)出字母“o”,那么他必將得到眾人的贊嘆,羨慕?!斑@孩子真聰明”,“長(zhǎng)大了一定有出息”等等,他的父母也會(huì)面露自豪??稍?968年,美國(guó)內(nèi)華達(dá)州一位叫伊迪絲的3歲小女孩告訴媽媽:她認(rèn)識(shí)禮品盒上的字“O”。這位媽媽非常吃驚,問(wèn)她是怎么認(rèn)識(shí)的。伊迪絲說(shuō)是“薇拉小姐教的?!边@位母親表?yè)P(yáng)了女兒之后,一紙?jiān)V狀把薇拉小姐所在的勞拉三世幼兒園告上了法庭,理由是該幼兒園剝奪了伊迪絲的想象力。三個(gè)月后,法院判決勞拉三世幼兒園敗訴。因?yàn)槟俏荒赣H說(shuō),我的女兒以前看到“O”時(shí),會(huì)說(shuō)它是一個(gè)圓圈,太陽(yáng),蘋果,輪子,酒窩,但是我的女兒在上了幼兒園之后就只會(huì)說(shuō)是字母“O”。我的女兒被他們?cè)缭绲赝哆M(jìn)了那片小水塘,那片只有ABC的小水塘。美國(guó)內(nèi)華達(dá)州后來(lái)在修改《公民教育保護(hù)法》時(shí),依據(jù)伊迪絲的案例對(duì)相關(guān)條文作了修改。美國(guó)現(xiàn)在的《公民權(quán)法》規(guī)定,幼兒在學(xué)校擁有兩項(xiàng)權(quán)利:玩的權(quán)利;問(wèn)為什么的權(quán)利。故事六:樹(shù)上有幾只鳥(niǎo)  某日,老師想看看學(xué)生的智商如何,于是有了下面的對(duì)話。  老師問(wèn):“樹(shù)上有10只鳥(niǎo),開(kāi)槍打死1只,還剩幾只?”  學(xué)生反問(wèn):“您確定那只鳥(niǎo)真的被打死了嗎?”  “確定?!薄  笆菬o(wú)聲手槍嗎?”  “不是?!薄  皹屄曈卸啻?”  “80~100分貝。”  “那就是說(shuō)會(huì)震得耳朵疼?”  “是。”  老師已經(jīng)不耐煩了,“拜托,你告訴我還剩幾只就行,OK?”  “OK,樹(shù)上的鳥(niǎo)有沒(méi)有聾子?”  “沒(méi)有?!薄  坝袥](méi)有關(guān)在籠子里的?”  “沒(méi)有?!薄  斑吷线€有沒(méi)有其他的樹(shù)?樹(shù)上還有沒(méi)有其他的鳥(niǎo)?”  “沒(méi)有。”  “算不算懷在肚子里的小鳥(niǎo)?”  “不算?!薄  按蝤B(niǎo)的人眼有沒(méi)有花?保證是10只?”  “沒(méi)有花,就10只?!薄 ±蠋熞呀?jīng)滿頭是汗,且下課鈴已響了,但學(xué)生還是追問(wèn)?!  坝袥](méi)有傻到不怕死的?”  “都怕死?!薄  皶?huì)不會(huì)一槍打死2只?”  “不會(huì)?!薄  八械镍B(niǎo)都可以自由活動(dòng)嗎?”  “完全可以?!薄  叭绻幕卮饹](méi)有騙人,” 學(xué)生滿懷信心地說(shuō),“打死的鳥(niǎo)要是掛在樹(shù)上沒(méi)掉下來(lái),那么就剩下1只;如果掉下來(lái),就1只不剩?!崩蠋煯?dāng)即暈倒……讀完上述故事,我們似乎也有暈倒的感覺(jué)。樹(shù)上有幾只鳥(niǎo),本是一道趣味數(shù)學(xué)題。數(shù)學(xué)需要趣味,那怕這種趣味帶點(diǎn)幼稚,答案不夠周密?!叭の稊?shù)學(xué)”是激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)想象、數(shù)學(xué)情趣及思維火化的有效素材。趣味數(shù)學(xué)題一旦“坐實(shí)”,就失去了生機(jī)與活力。故事中的學(xué)生似乎有點(diǎn)“走火入魔”,這會(huì)不會(huì)與我們刻板的教學(xué)有關(guān)呢?  如果開(kāi)放題被肢解成一道道封閉題,就違背了開(kāi)放的本意。數(shù)學(xué)需要開(kāi)放,開(kāi)放的目的是發(fā)散學(xué)生的思維,開(kāi)放的本質(zhì)是思維。數(shù)學(xué)教育教學(xué)中需要開(kāi)放,開(kāi)放包括教學(xué)組織及整個(gè)設(shè)計(jì),不可狹隘地理解為一道數(shù)學(xué)題,而是一個(gè)貫穿教學(xué)過(guò)程的主題,開(kāi)放題只是載體與素材,開(kāi)放應(yīng)上升為一種思想。在教師教學(xué)行為的引領(lǐng)下,學(xué)生尚未進(jìn)入深度學(xué)習(xí)狀態(tài),并非樂(lè)于學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)并未給予他們熱切與振奮的感覺(jué),教學(xué)中學(xué)生只有偶爾能主動(dòng)獲取知識(shí),課后還不能主動(dòng)追求課程以外的知識(shí),學(xué)生不具備深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力。教師課堂教學(xué)中,大都能做到課堂問(wèn)題的措詞清晰、明確,能用鼓勵(lì)性語(yǔ)言去提問(wèn),并留一定侯答時(shí)間,在學(xué)生回答后也不立刻評(píng)論,并讓學(xué)生補(bǔ)充、完善回答。但教師在設(shè)計(jì)提問(wèn)時(shí)尚未注意到課堂問(wèn)題的難度,淺表性的問(wèn)題居多,讓學(xué)生感到難度但通過(guò)思考可以解決的問(wèn)題居少,另外課堂中封閉性問(wèn)題較多,而開(kāi)放性問(wèn)題偏少。教師對(duì)自己的呈示行為最為自信和滿意,教師在課堂教學(xué)中能靈活地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選用語(yǔ)言、文字、聲像、動(dòng)作等手段呈現(xiàn)知識(shí)和演示技能,且課堂教授語(yǔ)言大部分能做到準(zhǔn)確、清晰、流暢,且自然、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用肢體語(yǔ)言,注重板書的示范與引導(dǎo)作用,但教師課堂語(yǔ)言還未能做到幽默,富有激情。從這些數(shù)據(jù)可以看出:教師在組織課堂討論前基本能明確規(guī)定討論主題,并通過(guò)提示支持鼓勵(lì)學(xué)生參與,適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生討論圍繞主題和目標(biāo),但同時(shí)在課堂上受時(shí)間的限制,為學(xué)生提供與其他學(xué)生分享自己想法的機(jī)會(huì)還不多,在指導(dǎo)小組學(xué)習(xí)時(shí)未讓每個(gè)學(xué)生分擔(dān)工作量和不同角色,對(duì)學(xué)生其他的諸如自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)還不能一一進(jìn)行正確、合理的指導(dǎo),有時(shí)太多或太少介入學(xué)生的討論。從這些數(shù)據(jù)可以看出:在課堂管理中,大多教師能與學(xué)生共同制定課堂規(guī)則,并用課堂規(guī)則維持課堂秩序,教師在課堂中能根據(jù)具體情況及時(shí)肯定學(xué)生的努力和所取得的成績(jī)。大部分老師也能迅速把學(xué)生的注意力集中在與學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)的行為上,但教師在課堂上還不習(xí)慣用建設(shè)性的批評(píng)替代嚴(yán)厲批評(píng),有時(shí)不可避免地產(chǎn)生創(chuàng)傷學(xué)習(xí)。教師還是比較注重于“教”,忽視學(xué)生的“學(xué)”。過(guò)于關(guān)注知識(shí)技能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),忽視情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。課堂問(wèn)題過(guò)于淺表化,封閉性,“老師講學(xué)生聽(tīng)、老師問(wèn)學(xué)生答、用教師的思維束縛學(xué)生的大腦”的現(xiàn)象在我校同樣大量存在?!   「形颍骸   ≈T如“樹(shù)上有幾只鳥(niǎo)”之類的話題,您也許別有一番高見(jiàn),智者見(jiàn)智、趣者見(jiàn)趣,最后還是讓
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