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企業(yè)管理創(chuàng)新的十大趨勢(shì)-資料下載頁(yè)

2025-04-19 02:21本頁(yè)面
  

【正文】 層次,其中共同價(jià)值觀念是“集體公共人生”,構(gòu)成企業(yè)文化的內(nèi)核??v觀天心區(qū)乃至國(guó)內(nèi)外大量的民營(yíng)企業(yè),有的不僅能夠在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存下去,并且成為卓越公司,而有的只是曇花一現(xiàn),其根本原因之一就是在企業(yè)文化建設(shè)上的差異。企業(yè)文化對(duì)民營(yíng)企業(yè)具有多方面的作用,是其可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。卓有成效的企業(yè)文化建設(shè),能使企業(yè)根據(jù)所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境和對(duì)發(fā)展前景的把握,塑造并貫徹作為企業(yè)文化內(nèi)核的價(jià)值觀,把企業(yè)員工個(gè)人的目標(biāo)引導(dǎo)到企業(yè)所確定的目標(biāo)上來(lái),形成企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。因此,創(chuàng)建優(yōu)秀的企業(yè)文化,其實(shí)質(zhì)是建立企業(yè)內(nèi)部的動(dòng)力機(jī)制。它能使企業(yè)員工認(rèn)識(shí)到企業(yè)正在為遠(yuǎn)大的目標(biāo)而努力奮斗,從而不但可以產(chǎn)生出具有創(chuàng)造性的思路和措施,而且可以使員工為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)辛勤工作,甚至不惜做出個(gè)人犧牲。通過(guò)企業(yè)文化建設(shè),企業(yè)價(jià)值觀、發(fā)展目標(biāo)等一經(jīng)被員工接受,員工就會(huì)產(chǎn)生一種歸屬感,將自己視為企業(yè)的一員,信賴企業(yè),把企業(yè)作為發(fā)揮個(gè)人潛能,實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)的地方,從而積極參與企業(yè)的各項(xiàng)活動(dòng),完成自己分擔(dān)的任務(wù);并且,有利于培育積極向上、互教互幫、攜手共進(jìn)的團(tuán)隊(duì)精神,齊心協(xié)力實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展。申特空調(diào)設(shè)備廠業(yè)主面對(duì)發(fā)放員工工資和接手一筆需100多萬(wàn)元業(yè)務(wù)的兩難選擇,寧愿不做這筆業(yè)務(wù),也及時(shí)足額將工資付給員工。員工得知后主動(dòng)為企業(yè)著想,不僅將剛領(lǐng)到的工資借給企業(yè),還自發(fā)籌資60多萬(wàn)元。有這種良好的企業(yè)精神做支撐,該廠較快地實(shí)現(xiàn)了做強(qiáng)做大。優(yōu)秀的企業(yè)文化能創(chuàng)造出一種員工受重視、受尊重的文化氛圍,彰顯出激勵(lì)功能。美國(guó)管理學(xué)家法蘭西斯說(shuō):“你能用錢(qián)買(mǎi)到時(shí)間,你能用錢(qián)買(mǎi)到勞動(dòng),但你卻不能用錢(qián)買(mǎi)到一個(gè)人的熱情,不能用錢(qián)買(mǎi)到一個(gè)人的主動(dòng),不能用錢(qián)買(mǎi)到一個(gè)人對(duì)事業(yè)的奉獻(xiàn),而所有這一切,都是企業(yè)家可以通過(guò)企業(yè)文化的建設(shè)而做到的?!逼髽I(yè)文化能激勵(lì)員工為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和企業(yè)發(fā)展目標(biāo)勇于獻(xiàn)身,在技術(shù)、工藝、管理、產(chǎn)品、營(yíng)銷(xiāo)等方面積極創(chuàng)新,顯著地提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)文化約束功能表現(xiàn)在兩方面。一是企業(yè)文化的制度約束。它以一套科學(xué)、系統(tǒng)、嚴(yán)密、結(jié)合企業(yè)管理特點(diǎn)的規(guī)章制度體系為基礎(chǔ),對(duì)企業(yè)運(yùn)行的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行管理和監(jiān)督,保障每項(xiàng)工作都嚴(yán)格有序的運(yùn)轉(zhuǎn)。二是自我約束。對(duì)那些在制度中沒(méi)有規(guī)定的行為、語(yǔ)言、形象、方法等,通過(guò)企業(yè)文化的影響力,可以在員工中形成有效的軟約束,減弱硬約束對(duì)員工的心理沖撞,緩解自治心理與被治理現(xiàn)實(shí)形成的沖突,削弱由其引起的一種心理抵抗力,從而使企業(yè)上下左右達(dá)成統(tǒng)一、和諧和默契。優(yōu)秀的企業(yè)文化,不僅有助于企業(yè)內(nèi)部激發(fā)員工的自豪感、責(zé)任感,齊心協(xié)力辦好企業(yè);而且可以輻射到企業(yè)以外的領(lǐng)域,如對(duì)構(gòu)建和諧社區(qū)、促進(jìn)家庭和睦等發(fā)揮積極作用,在社會(huì)上、在合作伙伴之間樹(shù)立良好形象,建立融洽關(guān)系,從而既推動(dòng)民營(yíng)企業(yè)健康發(fā)展,又為社會(huì)文明進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。華星自控設(shè)備廠信守承諾,2004年為株洲一客戶免費(fèi)斟換并非該廠燈泡質(zhì)量而是線路問(wèn)題所壞的3個(gè)燈泡,使客戶深受感動(dòng)。該廠既從這個(gè)客戶那里得到大量業(yè)務(wù),還在廣大消費(fèi)者中樹(shù)立了良好信譽(yù),不斷拓展了發(fā)展空間。20070123  長(zhǎng)沙晚報(bào) 人性回歸企業(yè)文化第三種管理模式 什么是管理模式?   管理模式,通俗地講就是一個(gè)企業(yè)在管理制度上和其它企業(yè)不一樣的地方,從制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度說(shuō)包括了正式制度和非正式制度兩個(gè)方面,也就是企業(yè)在管理規(guī)章制度和企業(yè)文化上最基本的不同特征。一般來(lái)說(shuō),不同的國(guó)家的企業(yè)有不同的管理模式,而且同一企業(yè)在不同時(shí)期也有不同的管理模式。目前在理論上比較公認(rèn)的管理模式有日本管理模式和美國(guó)管理模式等。不同管理模式?jīng)Q定其管理特征的差異性,如美國(guó)管理模式的特點(diǎn)是鼓勵(lì)個(gè)人英雄主義及以能力為主要考核特征的模式,它在管理上的主要表現(xiàn)就是規(guī)范管理、制度管理和條例管理,以法制為主體的科學(xué)化管理。而日本管理模式的特點(diǎn)則是集體主義為核心的年功序列制、稟議決策制等為特征,重視人際關(guān)系、以集體利益至上、家族主義等情感管理為主的特征。   管理由不同的文化所決定   什么是管理?“管理就是利用別人將事情辦成”,這種定義代表了實(shí)用主義的看法,他們將管理看成是怎么利用別人來(lái)替自己辦事的一種方法;“管理就是如何指導(dǎo)人,激勵(lì)人的方法與技術(shù)”,這種價(jià)值觀基本代表了人本理論的觀點(diǎn),將管理看成是發(fā)揮人的積極的方法;“管理就是如何使資源收益最大化”,這種價(jià)值觀是典型的效益最大化的代表。從不同人對(duì)于管理定義的區(qū)別可以看出不同的管理定義其實(shí)是不同信仰和價(jià)值觀對(duì)于管理理解的角度不同所形成的。   管理根植于不同的文化、社會(huì)、傳統(tǒng)、風(fēng)俗、信念及各種制度中,由于文化背景的差異,決定了不同國(guó)家不同的管理價(jià)值觀,最明顯差別是東西方的管理差別。所以,管理的本質(zhì)是一種文化。   文化管理是管理對(duì)人性的回歸   19世紀(jì)末,西方“管理學(xué)之父”泰勒創(chuàng)立的科學(xué)管理基本假設(shè)是將人當(dāng)做機(jī)器一樣看待,他要求人和機(jī)器達(dá)到一種最佳的匹配,最終使人成為機(jī)器流水線的一部分。   到20世紀(jì)20年代以后,管理的中心逐漸由物轉(zhuǎn)向人。到了70年代,企業(yè)管理理論進(jìn)入三論管理(系統(tǒng)論、信息論與控制論),管理的重點(diǎn)放在人和機(jī)器系統(tǒng)的協(xié)調(diào)控制上。   到了80年代,由美國(guó)學(xué)者開(kāi)始提出了企業(yè)文化理論,強(qiáng)調(diào)“企業(yè)即人”,認(rèn)為企業(yè)中人、財(cái)、物的管理應(yīng)是一個(gè)有機(jī)系統(tǒng),其中人處于管理的中心和主導(dǎo)地位。企業(yè)文化更強(qiáng)調(diào)企業(yè)精神、全體員工共同的價(jià)值取向及在此基礎(chǔ)上形成的凝聚力、向心力,因而稱其為柔性管理。   總結(jié)起來(lái),企業(yè)管理的發(fā)展階段可以主要分為三大階段:經(jīng)驗(yàn)管理階段、科學(xué)管理階段和文化管理階段。這三大階段反映了人類(lèi)對(duì)于管理認(rèn)識(shí)的側(cè)重點(diǎn)及深化過(guò)程,特別是于人性的認(rèn)識(shí)及提升,是管理發(fā)展的一項(xiàng)主要課題,所以第三階段,文化管理階段其實(shí)質(zhì)是管理發(fā)展的必然要求,這無(wú)論在東方還是在西方,管理的本質(zhì)及重點(diǎn)是圍繞人性的管理是不變的主題,從這個(gè)角度出發(fā),我們將文化管理的形式稱為第三種管理模式,將它與經(jīng)驗(yàn)管理和科學(xué)管理區(qū)別分開(kāi),以確立文化管理在管理模式進(jìn)程中的重要地位。   在本書(shū)中,我們所說(shuō)的第三種管理模式主要是在中國(guó)企業(yè)管理范疇上進(jìn)行討論,暫時(shí)不涉及到其它國(guó)家的管理模式,因此第三種管理模式就是指在中國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,建立中國(guó)式的管理模式,這種管理模式是以企業(yè)文化戰(zhàn)略為核心的公司戰(zhàn)略和人力資源協(xié)同管理系統(tǒng),也就是經(jīng)盛強(qiáng)調(diào)的三環(huán)模式。   “以我為主,博采眾長(zhǎng)”:中國(guó)式管理模式   有沒(méi)有中國(guó)式管理模式?   這個(gè)問(wèn)題要辯證分析,一方面,從管理科學(xué)來(lái)看,管理是一門(mén)科學(xué),它看得見(jiàn)、摸得著、具體明確,無(wú)論是那一個(gè)國(guó)家,管理的基本職能無(wú)非就是計(jì)劃、組織、實(shí)施、控制,這對(duì)于任何一個(gè)國(guó)家的管理定義來(lái)說(shuō)基本都是一樣的,全世界對(duì)物的管理都是一樣的,因?yàn)槎际沁\(yùn)用科學(xué)的方法去管理,所以從管理科學(xué)角度分析管理在全世界都一樣。但另一方面,從管理文化上看不同國(guó)家因?yàn)槲幕尘安煌之a(chǎn)生了不同的管理模式,對(duì)于同樣的管理工具或者說(shuō)管理模式應(yīng)用起來(lái)就不一樣,民族性不一樣,管理哲學(xué)就不同,因此表現(xiàn)的的管理行為也就不同。所以我們知道美國(guó)企業(yè)、德國(guó)企業(yè)和日本企業(yè)的管理模式就不一樣,他們對(duì)人的管理就有很大區(qū)別,例如用管理美國(guó)人和日本人的方法來(lái)管理中國(guó)人多半行不能??偨Y(jié)起來(lái),我們認(rèn)為,從管理工具分析,管理沒(méi)有什么管理模式之分,從管理思維或者說(shuō)管理文化分析,管理肯定有管理模式的區(qū)別,也就是我們所說(shuō)的管理之“術(shù)”是一樣的,但管理之“道”是不一樣的,而管理之“道”決定了管理之“術(shù)”,因此我們認(rèn)為管理是有管理模式的區(qū)別的。也就是說(shuō)中國(guó)企業(yè)應(yīng)該有中國(guó)特色的管理模式。   中國(guó)式管理模式的根基是中國(guó)傳統(tǒng)文化,在分析中國(guó)式管理模式之前,我們首先要分析中國(guó)文化和其它國(guó)家文化的差別。從大的方面分析,東西方文化的發(fā)展有著各自的軌跡,西方文化是建立在古希臘的傳統(tǒng)之上,在思維方式上以亞里士多德的邏輯思維為特征,而以中國(guó)為代表的東方文化建立在深受儒教和道教影響的東方傳統(tǒng)之上,在思維方式上以辯證思維為主要特征。   中國(guó)人的辨證觀念包含著三個(gè)原理:變化論、矛盾論及中和論。變化論從世界的變化性出發(fā),認(rèn)為世界永遠(yuǎn)處于變化之中,沒(méi)有永恒的對(duì)與錯(cuò);矛盾論則認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物都是由對(duì)立面組成的矛盾統(tǒng)一體,沒(méi)有矛盾就沒(méi)有事物本身;中和論則體現(xiàn)在中庸之道上,認(rèn)為任何事物存在著適度的合理性。與中國(guó)人不同,美國(guó)人則更相信亞里士多德的形式邏輯思維,它強(qiáng)調(diào)的是世界的統(tǒng)一性、非矛盾性和排中性。受這種思維方式的人相信一個(gè)命題不可能同時(shí)對(duì)或錯(cuò),要么對(duì),要么錯(cuò),無(wú)中間性。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),“中庸之道”,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的歷史積淀,甚至內(nèi)化成了中國(guó)人的性格特征。   因此,中國(guó)式管理模式未來(lái)的特征可能不只是一種表現(xiàn)方式,但其主要表現(xiàn)特征卻肯定有上述三個(gè)原理,既:變化論、矛盾論和中和論。這種結(jié)論恰好與《基業(yè)長(zhǎng)青》書(shū)中所說(shuō)的基業(yè)長(zhǎng)青公司的主要文化特征高度一致,所以我們說(shuō),中國(guó)式管理模式必須吸取中國(guó)傳統(tǒng)文化的菁華, “以我為主,博采眾長(zhǎng)”是中國(guó)企業(yè)最終形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)之道,以西方制度管理為基礎(chǔ),以中國(guó)管理哲學(xué)為指導(dǎo),只有文化的差異化,才是中國(guó)企業(yè)建立真正差異化競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的根本。  2007年1月24日  中國(guó)服裝時(shí)尚網(wǎng)企業(yè)黨建企業(yè)改革國(guó)有企業(yè)民主管理至少一名職工參與決策 新華報(bào)業(yè)網(wǎng)訊 日前,市委組織部、市總工會(huì)等七部門(mén)聯(lián)合下發(fā)《南京市職工董事、職工監(jiān)事制度的規(guī)定》,要求國(guó)有和國(guó)有控股公司董事會(huì)成員中至少有一名職工董事參與企業(yè)的管理。   “規(guī)定”明確,企業(yè)通過(guò)職工(代表)大會(huì)或者其他形式,民主選舉一定數(shù)量的職工代表,進(jìn)入董事會(huì)、監(jiān)事會(huì),代表職工行使參與企業(yè)決策權(quán)利、發(fā)揮監(jiān)督作用。董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)中的職工代表稱為職工董事、職工監(jiān)事。   在國(guó)有獨(dú)資和國(guó)有控股的公司董事會(huì)成員中,不得少于一名職工董事;其他公司董事會(huì)中,可以有職工董事。職工監(jiān)事的人數(shù)不得少于監(jiān)事會(huì)成員總數(shù)的三分之一。職工持股會(huì)選派到董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)的董事、監(jiān)事,不占職工董事、職工監(jiān)事的名額。   職工董事、職工監(jiān)事必須是本公司職工,具有較好的群眾基礎(chǔ),能夠代表和反映職工的意見(jiàn)和要求;具備相關(guān)的法律知識(shí),遵守法律、行政法規(guī)和公司章程;熟悉公司經(jīng)營(yíng)管理情況,具有相關(guān)知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn),具有較強(qiáng)的協(xié)調(diào)溝通和參與經(jīng)營(yíng)決策和財(cái)務(wù)監(jiān)督的能力。公司高級(jí)管理人員、《公司法》中規(guī)定的不能擔(dān)任或兼任董事、監(jiān)事的人員,不得擔(dān)任職工董事、職工監(jiān)事。工會(huì)主席、副主席可以參加職工董事、職工監(jiān)事的選舉。   職工董事、職工監(jiān)事的候選人應(yīng)當(dāng)由公司工會(huì)提名,公司黨組織審核確定,并報(bào)告上級(jí)工會(huì)。沒(méi)有黨組織的公司由上一級(jí)工會(huì)組織審核確定。然后由本公司職工(代表)大會(huì)或者其他形式以無(wú)記名投票方式推選。   職工董事在董事會(huì)討論決定涉及有關(guān)工資、獎(jiǎng)金、福利、勞動(dòng)安全衛(wèi)生、社會(huì)保險(xiǎn)、變更勞動(dòng)關(guān)系、裁員等涉及職工切身利益的重大問(wèn)題和事項(xiàng)時(shí),要如實(shí)反映職工的合理要求,代表和維護(hù)職工的合法權(quán)益;在董事會(huì)研究確定公司高級(jí)管理人員的聘任、解聘時(shí),要如實(shí)反映職工(代表)大會(huì)民主評(píng)議公司管理人員的情況。職工董事、職工監(jiān)事遇到工作受阻、待遇不公等情況時(shí),有權(quán)向工會(huì)組織、有關(guān)部門(mén)和機(jī)構(gòu)反映。20070126南京日?qǐng)?bào)加大力度推動(dòng)非公企業(yè)黨建 本報(bào)訊 (記者冷 敏 魏怡蘭 通訊員童鐵強(qiáng) 楊勇文)市“兩新”組織黨建督查工作匯報(bào)會(huì)1月26日下午召開(kāi),市委常委、組織部長(zhǎng)陳訓(xùn)廷在會(huì)上強(qiáng)調(diào),要提高認(rèn)識(shí),采取有力措施,大力推進(jìn)非公企業(yè)黨建工作,確保今年黨的十七大召開(kāi)前,實(shí)現(xiàn)絕大多數(shù)規(guī)模以上非公企業(yè)建立黨組織。 在聽(tīng)取6個(gè)督查組組長(zhǎng)各自工作情況的匯報(bào)后,陳訓(xùn)廷肯定了各督查組所作出的努力和取得的明顯成效。就如何進(jìn)一步推進(jìn)非公企業(yè)黨建工作,陳訓(xùn)廷提出了3點(diǎn)要求:一、要加大領(lǐng)導(dǎo)力度,從講政治的高度完成這項(xiàng)任務(wù)。要落實(shí)工作責(zé)任制,充分利用黨建帶工建、黨建帶團(tuán)建、黨建帶婦建的經(jīng)驗(yàn),推進(jìn)工作開(kāi)展。二、加大推進(jìn)力度,狠抓落實(shí),務(wù)求取得實(shí)效。要切實(shí)搞好調(diào)查摸底,做到心中有數(shù);建立工作臺(tái)賬,層層掛鉤聯(lián)系,包干落實(shí)到人;派出督導(dǎo)員督促落實(shí);從源頭上抓起,使非公企業(yè)黨建走上制度化、規(guī)范化軌道。三、加大宣傳力度,為非公黨建工作營(yíng)造良好的氛圍。一是要切實(shí)提高非公企業(yè)對(duì)建立黨組織的認(rèn)識(shí);二是要采取多種方式,切實(shí)做好思想政治工作;三是要大力表彰非公企業(yè)黨建工作典型,以典型示范帶動(dòng)非公企業(yè)黨建工作。 據(jù)悉,截至去年9月,全市從業(yè)人員“50人至99人”%,黨組織組建率達(dá)82%;“從業(yè)100人以上”%,黨組織組建率達(dá)86%。今年1月上旬,我市從市直抽調(diào)12名處級(jí)干部和6名機(jī)關(guān)干部組成6個(gè)督查組對(duì)非公企業(yè)黨建工作開(kāi)展督查,力促該項(xiàng)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。 20070128惠州新聞網(wǎng)國(guó)航內(nèi)蒙古分公司不斷推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)  本網(wǎng)訊1月19日,國(guó)航股份內(nèi)蒙古分公司召開(kāi)黨委中心組學(xué)習(xí)擴(kuò)大會(huì),分公司黨委成員及各單位領(lǐng)導(dǎo)參加了學(xué)習(xí)。作為2007年組織召開(kāi)的第一次黨委中心組學(xué)習(xí),分公司黨委將如何加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)作為主要議題。擴(kuò)大會(huì)上,與會(huì)人員學(xué)習(xí)了中共中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中央組織部部長(zhǎng)賀國(guó)強(qiáng)及中組部副部長(zhǎng)王東明在全國(guó)國(guó)有企業(yè)創(chuàng)建“四好”領(lǐng)導(dǎo)班子先進(jìn)集體表彰暨經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)議上的講話精神。分公司黨委要求各級(jí)黨組織切實(shí)抓好領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和黨建工作,推進(jìn)分公司2007年各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展。   在學(xué)習(xí)中,與會(huì)人員一致認(rèn)為,賀國(guó)強(qiáng)同志的講話,全面回顧了前一階段加強(qiáng)國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和黨建工作,特別是開(kāi)展“四好”領(lǐng)導(dǎo)班子創(chuàng)建活動(dòng)的總體情況,精辟論述了面臨的新形勢(shì)、新任務(wù),從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的戰(zhàn)略高度,明確了今后一個(gè)時(shí)期加強(qiáng)國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和黨建工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)要求和工作重點(diǎn),對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和黨建工作具有十分重要的指導(dǎo)意義。王東明就如何做好傳達(dá)、學(xué)習(xí)、貫徹曾慶紅同志重要批示和賀國(guó)強(qiáng)同志重要講話以及會(huì)議精神,進(jìn)一步搞好國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和企業(yè)黨的建設(shè)提出了明確要求,分公司各級(jí)黨組織要學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、落實(shí)好。  內(nèi)蒙古分公司作為內(nèi)蒙古地區(qū)唯一一家駐地航空公司,代表著國(guó)航在內(nèi)蒙古地區(qū)的對(duì)外形象,工作中必須按照“政治素質(zhì)好、經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)好、團(tuán)結(jié)協(xié)作好、作風(fēng)形象好”的要求開(kāi)展好“四好”班子建設(shè)。“四好”班子創(chuàng)建活動(dòng)對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部努力踐行“三個(gè)代表”重要思想、全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、鞏固和擴(kuò)大先進(jìn)性教育成果、全面提升領(lǐng)導(dǎo)班子整體素
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