【正文】 911年冬成立的上海圖畫美術院都不同程度地得到過他的支持和幫助。近代中國美術教育(三)中華民國成立至1949年中華人民共和國成立期間，美術教育事業(yè)盡管波折迭起，時暢時滯，但總的說來，發(fā)展還是很大的。這主要表現(xiàn)在大批美術院校的出現(xiàn)，其中尤以私立居多，而且大多分布在南方諸省市。普通學校的美術教育也有長足進步，美術進入了許多中小學的課程表。在一些時期內，美術課的課時量也較多，開課的范圍也較大。初一、初二一般都能維持每周2學時的美術課，初中至少能保持每周1學時，甚至高中也能開設美術課。1933年11月頒布的(中學課程標準)首次規(guī)定圖畫為高中必修課。第一學年每周1小時，第二、三學年每周2小時。在此期間，對美術教育的認識也是比較正確的。例如，1932年10月頒布的《小學課程標準》規(guī)定美術教育的目標為：1．順應兒童愛美本性，以引起研究美術興趣；2．增進兒童美的欣賞和識別程度并陶冶美的發(fā)表和創(chuàng)作的能力；3．引導兒童對美術原則的學習和應用，以求生活的美化。再如，1948年9月公布的小學第二次修訂課程標準)規(guī)定的目標為：順應兒童愛美的天性，使有欣賞美術、學習美術的興趣；2．增進兒童審美的能力，使有美化環(huán)境、美化生活的智能；3，發(fā)展兒童關于美的發(fā)表能力和創(chuàng)造；4．指導兒童對于我國固有藝術的認識和欣賞。此外，中央蘇區(qū)和解放區(qū)的學校也開設了美術課，而且具有自己鮮明的特點。從近代學校美術教育的誕生到新中國成立這段時間，出現(xiàn)了許多對美術教育卓有貢獻的人物和優(yōu)秀的美術教育家，如康有為、梁啟超、王國維、蔡元培、李瑞清、李叔同、魯迅、劉海粟、徐悲鴻、顏文棵、林鳳眠、姜丹書、豐子愷等。他們對中國近、現(xiàn)代美術教育的形成和發(fā)展功績卓著，是值得后人敬仰和懷念的?，F(xiàn)代中國美術教育(一)新中國成立以后的美術教育可分為3個階段。(一)建國至50年代末美術教育的發(fā)展基本上處于正常狀態(tài)，政府有關部門先后頒布了有關政策，保障了美術教育事業(yè)。1950年印發(fā)的《小學美術課程暫行標準初稿》就鼓勵各地制定切合實際的美術教學計劃。尤其是1952年頒布的《中、小學暫行規(guī)程草案》中明確提出美育的問題，極大地激發(fā)了美術教師敬業(yè)創(chuàng)業(yè)的工作熱情，學習業(yè)務，研究教法蔚成風氣。一些美術教育譯著和專著也陸續(xù)出版發(fā)行，產(chǎn)生了良好的影響。1956年，教育部還首次公布了全國初中、小學及師范學校圖畫教學大綱(草案)。當然，這時的美術教育也存在一些偏隘，如獨尊前蘇聯(lián)，一概排斥其他國家的經(jīng)驗。尤其是前蘇聯(lián)沿用的俄國杰出美術教育家巴維爾amp。8226。契斯恰柯夫的一整套美術教學方法對我國美術教育影響極大。這一套教學方法用嚴格的科學程序，訓練學生精確摹寫外界事物表象的能力。作為一種具體的教學方法，它的效果十分彰顯，但上升到美術教育思想的高度來看，卻有一定的缺陷，主要是“寒性”太重，“暖性”不足，學生的感情、個性表達和能動的創(chuàng)造精神容易受到遏制。這種方法如運用于普通美術教育中，往往會以其特有的難度和單調性，影響學生的學習興趣和信心。 (二)50年代末至70年代末 由于頻繁的政治運動和其他原因，美術教育的地位一落千丈，美術課被隨意削減，甚至取消。美術教師的積極性被嚴重挫傷，很多教師被迫另謀他就。 (三)70年代末以后 隨著“四人幫”被粉碎，社會生活秩序的正常化，順應精神生活與物質生活同步發(fā)展和改革開放對人的全面素質要求，美術教育勃然復興，其勢如丸走坂。美術教育在各級各類學校得以復蘇，尤其是城鎮(zhèn)學校，基本上恢復了美術教學。 這期間美術教育的發(fā)展主要體現(xiàn)在以下幾方面：1．美術教育形成較為合理的組織管理系統(tǒng) 國家教委設置了社會科學與藝術教育司(現(xiàn)改為體育衛(wèi)生與藝術教育司)，成立了藝術教育委員會責咨詢、組織全國的藝術教育工作，并于1990年1月正式頒布了1989年2000年全國學校藝術教育總體規(guī)劃)，對一段時期內藝術教育的發(fā)展目標和主要任務、管理、教學、師資、教學設備器材、科學研究等問題進行了具體而明確的規(guī)劃。1993年2月13日中共中央、國務院印發(fā)的(中國教育改革和發(fā)展綱要)也明確了：“美育對于培養(yǎng)學生健康的審美觀念和審美能力，陶、冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有重要作用。要提高認識，發(fā)揮美育在教育教學中的作用，根據(jù)各級各類學校的不同情況，開展形式多樣的美育活動。”所有這一切在中國教育史上是十分鮮見的，體現(xiàn)了國家對美術教育的承納和關心。另外，從國家到省、市、地、縣還成立了多級美術教育研究會，形成了信息傳播和反饋的完整系統(tǒng)。美術教學一反以往美術教師單槍匹馬的局面，而初步顯示出組織化和有序化的特點。2．美術教育范圍擴大，品類增多美術教育除在藝術院校和大多數(shù)普通學校正常進行外，還在社會更廣闊的范圍得以開展，如幼兒美術教育、職業(yè)美術教育和老年美術教育這些年來已獲得了空前的發(fā)展。不僅如此，美術教育還向一般文科、理工科大學滲透，如北京大學、上海交通大學等高校都開設有美術選修課，目前這種情況愈發(fā)多見。3，重視美術師資的培養(yǎng)為了彌補師資數(shù)量和質量上的不足，國家除恢復原有的美術師范院系外，還迅速增辦了一定數(shù)量的師大及師專美術系科，而且全國除一兩所美術院校外，一般美術院校還設有師范系，承擔了師資的培養(yǎng)工作。所有這些院系為新時期美術教育培養(yǎng)了大批新的師資，同時也為原有教師提供了進修深造的場所和機會。當前我國已能培養(yǎng)出碩土層次的美術教育教學及研究人才。4．教材建設和科研活動的開展1979年一1982年，我國頒布了從幼兒園到高師美術專業(yè)一整套教學大綱，重新編寫了中、小學和中師美術教材。這套教材廣泛吸收了現(xiàn)代美術教育的成果，基本上體現(xiàn)了美術學科的知識特點，符合教育學和學生知識水平及接受能力的要求，以全新的面貌取代了歷年的美術教材。這套教材所構成的模式至今仍有廣泛影響。1992年國家教委審定并正式出版了九年義務教育全日制小學及初級中學的美術教學大綱。這兩個大綱分別對小學和初中的美術課的性質進行了較為科學和準確的描述，并明確提出了各自的教學目的，詳細規(guī)定了教學內容和要求，以及選擇教學內容的原則，成為我國新時期小學、初中美術教學的綱領性文件。遵循國家教委“一綱多本”的精神，各地都積極從事教材研究和建設，編寫了一批有一定質量和創(chuàng)新的教材，促進了美術教育的研究和教學的開展。 這一時期，科研活動在美術教育界開展得如火如荼。1979年，我國第1個美術教育研究機構——南京師范學院(后改為南京師范大學)美術教育研究室誕生，由該研究室編輯的我國第1個以研究普通美術教育為主旨的理論刊物美術教育通訊)在國內公開發(fā)行。隨后，其他一些院系也相繼成立了類似的研究機構。國家教委1989年底在南京師大主辦的美術教育)(前身為美術教育通訊))的基礎上創(chuàng)辦了國家級刊物(中國美術教育)。1992年秋人民美術出版社又創(chuàng)辦了中國中小學美術)雜志。 隨著國際間文化教育交流活動的開展，國外一些新的美術思想和方法也被介紹到國內。這進一步激發(fā)了美術教師的科研積極性，擴展了他們的眼界和思維空間，一時理論探討之風甚熾。許多美術教育研究者和教師不再是盲目地照搬和沿用某種教育思想和教學模式，或被動地服從由某種途徑和方式灌輸和強加的美術教育思想，而是運用哲學、教育學、心理學、藝術學以及社會學的知識，從不同的角度對美術教育的本質、功能和方法進行主動的、廣泛和深入的思考，自覺地擇取某種教育的價值取向，探索適合這種價值取向的教學方法。中國美術教育思想呈現(xiàn)出一種多元局面。粗略地完成對中國美術教育的概述后，還應對一些要點加以說明。其一，原始美術教育的演變、發(fā)展十分復雜，罕有文字記載，加之美術教育思想和事跡又不可能被“物化”出來供人考據(jù)，因此，要明白無誤地對之進行描述是很難的，對原始美術教育的一些見解和觀點，不可避免地帶有“假說”的性質。如果承認“假說”在科學發(fā)現(xiàn)中的重要作用，那么我們對原始美術教育的假說是：“體現(xiàn)目的與方法關系的美術教育思想在原始時代尚未形成。而這種美術教育思想只有到了美術活動的方法與目的之間的關系變得復雜，中介關系增多，美術教學方法獲得相對獨立的形式特征而成為人的意識的對象時，才會形成。其二，中國美術教育思想是沿著“藝”和“技”2條脈絡演變、發(fā)展的。在漫長的封建社會中是以重“藝”為特色的，而近代則重“技”。其間雖有蔡元培等人做了一些統(tǒng)一和平衡的工作，但收效不彰，他們的美術教育思想在具體的教學活動中仍未被充分體現(xiàn)出來。這種局面一直持續(xù)到建國以后相當長的一段時間，直到70年代末兩者才逐漸呈統(tǒng)一狀態(tài)。形象地說，中國美術教育宛如兩條潺潺小河，穿梭于莽林野草之中，迂回于群山溝壑之間，時隱時現(xiàn)，忽聚忽散，沿著歷史的河床向前緩緩流動，最終流人一個開闊的平原，兩股河流渾然一體，加之旁流匯人，形成一個更大的流渠，盡管還有寬窄徐疾之變化，但總算是滔滔向前而去了。其三，美術教育與科學、物質活動關系十分密切。歷史上，美術教育的重大發(fā)展，都是由科學和物質生產(chǎn)的發(fā)展所推動的，如西方科學文化近代在中國的傳播，中國實業(yè)之興起，不僅使中國出現(xiàn)了“新學”，而且使美術進入了普通學校的課程表。新時期中國對“四個現(xiàn)代化”的追求以及對經(jīng)濟生活的重新肯定，促進了我國美術教育的全面恢復和發(fā)展。西方在資本主義制度確立之后，物質生產(chǎn)迅速發(fā)展，美術課開始在普通學校設立的事實，也是這一結論的又一佐證。 歷史悠悠，幾經(jīng)曲折的中國美術教育，至今已初具規(guī)模。隨著社會的不斷進步，她必將在培養(yǎng)人的全面素質和服務于經(jīng)濟生活方面發(fā)揮越來越大的作用，并日臻成熟和完善。