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正文內(nèi)容

中小學(xué)美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告(參考版)

2025-04-19 07:04本頁面
  

【正文】 隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,她必將在培養(yǎng)人的全面素質(zhì)和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)生活方面發(fā)揮越來越大的作用,并日臻成熟和完善。西方在資本主義制度確立之后,物質(zhì)生產(chǎn)迅速發(fā)展,美術(shù)課開始在普通學(xué)校設(shè)立的事實(shí),也是這一結(jié)論的又一佐證。歷史上,美術(shù)教育的重大發(fā)展,都是由科學(xué)和物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展所推動(dòng)的,如西方科學(xué)文化近代在中國的傳播,中國實(shí)業(yè)之興起,不僅使中國出現(xiàn)了“新學(xué)”,而且使美術(shù)進(jìn)入了普通學(xué)校的課程表。形象地說,中國美術(shù)教育宛如兩條潺潺小河,穿梭于莽林野草之中,迂回于群山溝壑之間,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),忽聚忽散,沿著歷史的河床向前緩緩流動(dòng),最終流人一個(gè)開闊的平原,兩股河流渾然一體,加之旁流匯人,形成一個(gè)更大的流渠,盡管還有寬窄徐疾之變化,但總算是滔滔向前而去了。其間雖有蔡元培等人做了一些統(tǒng)一和平衡的工作,但收效不彰,他們的美術(shù)教育思想在具體的教學(xué)活動(dòng)中仍未被充分體現(xiàn)出來。其二,中國美術(shù)教育思想是沿著“藝”和“技”2條脈絡(luò)演變、發(fā)展的。如果承認(rèn)“假說”在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的重要作用,那么我們對(duì)原始美術(shù)教育的假說是:“體現(xiàn)目的與方法關(guān)系的美術(shù)教育思想在原始時(shí)代尚未形成。粗略地完成對(duì)中國美術(shù)教育的概述后,還應(yīng)對(duì)一些要點(diǎn)加以說明。許多美術(shù)教育研究者和教師不再是盲目地照搬和沿用某種教育思想和教學(xué)模式,或被動(dòng)地服從由某種途徑和方式灌輸和強(qiáng)加的美術(shù)教育思想,而是運(yùn)用哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)以及社會(huì)學(xué)的知識(shí),從不同的角度對(duì)美術(shù)教育的本質(zhì)、功能和方法進(jìn)行主動(dòng)的、廣泛和深入的思考,自覺地?fù)袢∧撤N教育的價(jià)值取向,探索適合這種價(jià)值取向的教學(xué)方法。 隨著國際間文化教育交流活動(dòng)的開展,國外一些新的美術(shù)思想和方法也被介紹到國內(nèi)。國家教委1989年底在南京師大主辦的美術(shù)教育)(前身為美術(shù)教育通訊))的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦了國家級(jí)刊物(中國美術(shù)教育)。1979年,我國第1個(gè)美術(shù)教育研究機(jī)構(gòu)——南京師范學(xué)院(后改為南京師范大學(xué))美術(shù)教育研究室誕生,由該研究室編輯的我國第1個(gè)以研究普通美術(shù)教育為主旨的理論刊物美術(shù)教育通訊)在國內(nèi)公開發(fā)行。遵循國家教委“一綱多本”的精神,各地都積極從事教材研究和建設(shè),編寫了一批有一定質(zhì)量和創(chuàng)新的教材,促進(jìn)了美術(shù)教育的研究和教學(xué)的開展。1992年國家教委審定并正式出版了九年義務(wù)教育全日制小學(xué)及初級(jí)中學(xué)的美術(shù)教學(xué)大綱。這套教材廣泛吸收了現(xiàn)代美術(shù)教育的成果,基本上體現(xiàn)了美術(shù)學(xué)科的知識(shí)特點(diǎn),符合教育學(xué)和學(xué)生知識(shí)水平及接受能力的要求,以全新的面貌取代了歷年的美術(shù)教材。當(dāng)前我國已能培養(yǎng)出碩土層次的美術(shù)教育教學(xué)及研究人才。3,重視美術(shù)師資的培養(yǎng)為了彌補(bǔ)師資數(shù)量和質(zhì)量上的不足,國家除恢復(fù)原有的美術(shù)師范院系外,還迅速增辦了一定數(shù)量的師大及師專美術(shù)系科,而且全國除一兩所美術(shù)院校外,一般美術(shù)院校還設(shè)有師范系,承擔(dān)了師資的培養(yǎng)工作。2.美術(shù)教育范圍擴(kuò)大,品類增多美術(shù)教育除在藝術(shù)院校和大多數(shù)普通學(xué)校正常進(jìn)行外,還在社會(huì)更廣闊的范圍得以開展,如幼兒美術(shù)教育、職業(yè)美術(shù)教育和老年美術(shù)教育這些年來已獲得了空前的發(fā)展。另外,從國家到省、市、地、縣還成立了多級(jí)美術(shù)教育研究會(huì),形成了信息傳播和反饋的完整系統(tǒng)。要提高認(rèn)識(shí),發(fā)揮美育在教育教學(xué)中的作用,根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的不同情況,開展形式多樣的美育活動(dòng)。 這期間美術(shù)教育的發(fā)展主要體現(xiàn)在以下幾方面:1.美術(shù)教育形成較為合理的組織管理系統(tǒng) 國家教委設(shè)置了社會(huì)科學(xué)與藝術(shù)教育司(現(xiàn)改為體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司),成立了藝術(shù)教育委員會(huì)責(zé)咨詢、組織全國的藝術(shù)教育工作,并于1990年1月正式頒布了1989年2000年全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃),對(duì)一段時(shí)期內(nèi)藝術(shù)教育的發(fā)展目標(biāo)和主要任務(wù)、管理、教學(xué)、師資、教學(xué)設(shè)備器材、科學(xué)研究等問題進(jìn)行了具體而明確的規(guī)劃。 (三)70年代末以后 隨著“四人幫”被粉碎,社會(huì)生活秩序的正?;槕?yīng)精神生活與物質(zhì)生活同步發(fā)展和改革開放對(duì)人的全面素質(zhì)要求,美術(shù)教育勃然復(fù)興,其勢(shì)如丸走坂。 (二)50年代末至70年代末 由于頻繁的政治運(yùn)動(dòng)和其他原因,美術(shù)教育的地位一落千丈,美術(shù)課被隨意削減,甚至取消。作為一種具體的教學(xué)方法,它的效果十分彰顯,但上升到美術(shù)教育思想的高度來看,卻有一定的缺陷,主要是“寒性”太重,“暖性”不足,學(xué)生的感情、個(gè)性表達(dá)和能動(dòng)的創(chuàng)造精神容易受到遏制。契斯恰柯夫的一整套美術(shù)教學(xué)方法對(duì)我國美術(shù)教育影響極大。尤其是前蘇聯(lián)沿用的俄國杰出美術(shù)教育家巴維爾amp。1956年,教育部還首次公布了全國初中、小學(xué)及師范學(xué)校圖畫教學(xué)大綱(草案)。尤其是1952年頒布的《中、小學(xué)暫行規(guī)程草案》中明確提出美育的問題,極大地激發(fā)了美術(shù)教師敬業(yè)創(chuàng)業(yè)的工作熱情,學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),研究教法蔚成風(fēng)氣。(一)建國至50年代末美術(shù)教育的發(fā)展基本上處于正常狀態(tài),政府有關(guān)部門先后頒布了有關(guān)政策,保障了美術(shù)教育事業(yè)。他們對(duì)中國近、現(xiàn)代美術(shù)教育的形成和發(fā)展功績卓著,是值得后人敬仰和懷念的。此外,中央蘇區(qū)和解放區(qū)的學(xué)校也開設(shè)了美術(shù)課,而且具有自己鮮明的特點(diǎn)。例如,1932年10月頒布的《小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定美術(shù)教育的目標(biāo)為:1.順應(yīng)兒童愛美本性,以引起研究美術(shù)興趣;2.增進(jìn)兒童美的欣賞和識(shí)別程度并陶冶美的發(fā)表和創(chuàng)作的能力;3.引導(dǎo)兒童對(duì)美術(shù)原則的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,以求生活的美化。第一學(xué)年每周1小時(shí),第二、三學(xué)年每周2小時(shí)。初一、初二一般都能維持每周2學(xué)時(shí)的美術(shù)課,初中至少能保持每周1學(xué)時(shí),甚至高中也能開設(shè)美術(shù)課。普通學(xué)校的美術(shù)教育也有長足進(jìn)步,美術(shù)進(jìn)入了許多中小學(xué)的課程表。近代中國美術(shù)教育(三)中華民國成立至1949年中華人民共和國成立期間,美術(shù)教育事業(yè)盡管波折迭起,時(shí)暢時(shí)滯,但總的說來,發(fā)展還是很大的。他關(guān)懷并支持成立了北京大學(xué)畫法研究會(huì),對(duì)我國幾所最早的美術(shù)院校的誕生也都鼎力支持。足見蔡元培先生的美術(shù)教育思想在當(dāng)時(shí)已是相當(dāng)完備了?!薄吨袑W(xué)教則》中規(guī)定:“圖畫要旨,在使詳審物體,能自由繪畫,兼練習(xí)意匠,涵養(yǎng)美感,……。關(guān)于這一點(diǎn),我們可以在辛亥革命后蔡元培先生任教育總長時(shí)頒布的(普通教育暫行辦法)中看到。他在1907年發(fā)表的《摩羅詩力說》以及1912年發(fā)表的《擬播布美術(shù)意見書》中極力推崇美育,將美育主張與藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合起來,希望通過藝術(shù)提倡美育,傳播美育。手工,實(shí)利主義也,亦可以興美感。蔡元培還進(jìn)而分析了美術(shù)中的各種成份:“圖畫,美育也,而其內(nèi)容包含各種主義:如實(shí)物畫之于實(shí)利主義,歷史畫之于德育是也。我們竟可以說大戰(zhàn)的釀成,完全是物質(zhì)的罪惡。他提出了“以美育代宗教”的著名觀點(diǎn)。之域,此最純粹之快樂也。他們?cè)谥袊Τ烙?,并努力使之成為教育的一個(gè)組成部分。所以,席勒等人的觀點(diǎn)在中國很容易獲得共鳴。因此,他極力推崇古希臘人所具有的完善人性,認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)中審美體驗(yàn)和藝術(shù)活動(dòng)是彌合人格分裂的最好的粘合劑。偏激地追求物質(zhì)生產(chǎn),容易引起情感生活的匱乏,這在西方社會(huì)已有前車可鑒。”中學(xué)堂則為:“習(xí)畫者,當(dāng)就實(shí)物模型圖譜,教自在畫,俾得練習(xí)意匠,兼講用器畫之大要,以備他日繪地圖,機(jī)器圖及講求各項(xiàng)實(shí)業(yè)之初基。其中初小的圖畫教學(xué)要求是:“圖畫之要義在練習(xí)手眼,以養(yǎng)成其見物留心,記其實(shí)像之性情,但當(dāng)示于簡易之形體,不可涉復(fù)雜。在當(dāng)時(shí)的新學(xué)體系中,屬于“技”的美術(shù)形式和內(nèi)容受到前所未有的重視,這可以說是中國美術(shù)教育思想有史以來發(fā)生的一次重要偏移。至此,中國近代美術(shù)教育的格局正式形成。關(guān)于這一點(diǎn),可以在《學(xué)部奏請(qǐng)宣示教育宗旨折》中找到證據(jù),上面規(guī)定:“格致(物理、化學(xué)等自然科學(xué))、圖畫、手工,皆當(dāng)視為重要科目”《癸卯學(xué)制》還規(guī)定了中、高等工業(yè)學(xué)堂開設(shè)圖稿繪畫科。圖畫和手工自此堂而皇之地進(jìn)入我國小學(xué)、中學(xué)和師范學(xué)校的課堂。不容諱言,這些教材對(duì)我國新式美術(shù)教育的普及起了重要作用。俞復(fù)創(chuàng)辦的“文明書局”1902年印發(fā)了一套學(xué)堂蒙學(xué)課本,其中就有丁寶書編寫的《新習(xí)畫帖》5種、《鉛筆畫帖》4種,《高小鉛筆畫帖》3種。當(dāng)時(shí)的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)主要是以臨摹方法上課,而且是臨摹教師在黑板上或畫紙上畫好的范畫。我國早期藝術(shù)教育家吳夢(mèng)非先生1903年曾就讀于家鄉(xiāng)一所自戊戌(1898年)政變以后開辦的“洋學(xué)堂”(小學(xué))。該畫館還于1907年出版了《繪事淺說》、《鉛筆畫貼》等書,影響較大,對(duì)中國的美術(shù)教育,尤其是西畫教育有一定推動(dòng)作用,以至被徐悲鴻先生稱為“中國西洋畫之搖籃”。學(xué)生皆為中國信徒,教師則為法國傳教士。但1852年間上海徐家匯天主教堂內(nèi)附設(shè)的“土山彎畫館”值得一提。此外,我國最早的中等師范學(xué)?!ㄖ輲煼秾W(xué)校(現(xiàn)江蘇省南通師范學(xué)校)也開設(shè)了圖畫、手工課作為主要課程。此后,保定優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂、浙江兩級(jí)師范學(xué)堂、廣東優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂以及在兩江師范舊址重新建的“國立南京高等師范學(xué)校”也設(shè)有圖畫手工科(班)。畢業(yè)生主要分配在江蘇、安徽、江西、湖南、廣東、四川、山西和北京等地,有的直接從事中、小學(xué)美術(shù)教育,為我國新美術(shù)教育的發(fā)展起了重要的作用。本科時(shí),除這些主要功課外還有幾種副科,如:倫理(每周只一小時(shí))、力學(xué)(為了與手工有關(guān))、日文(為了增加看參考書的能力)及體操(柔軟、兵式)。教師:預(yù)科時(shí)是日人杉田稔,本科時(shí)是日人一戶清戶。再加竹工、木工、漆工、轆轤工。 手工(后稱工藝、勞作,發(fā)展而為工藝美術(shù)):紙細(xì)工——包括折紙、切紙、粗紙、捻紙、厚紙、紐結(jié)細(xì)工(與捻紙結(jié)合)、豆細(xì)工、粘土細(xì)工(塑造、燒窯——素?zé)?、釉?、石膏細(xì)工(澆造、雕刻、翻模型)等。教師是日人亙理寬之助(一個(gè)短時(shí)期)及鹽見竟。教師是蕭俊賢。教師是日人鹽見競(jìng)。圖畫:自在畫——素描(鉛筆、木炭及擦筆)。圖
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