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小學(xué)生流行文化的現(xiàn)狀調(diào)查與對策-資料下載頁

2025-04-15 07:27本頁面
  

【正文】 增加了4%(表10)。表10 小學(xué)生課余活動調(diào)查統(tǒng)計表年級時間上網(wǎng)游戲看電視看 書體育游戲旅游等人數(shù)%人數(shù)%人數(shù)%人數(shù)%人數(shù)%合計前測3332%1818%2020%1010%2929%后測1313%1717%4645%1414%2525%同時,學(xué)生家長對學(xué)生參與體育小游戲的支持率上升,能和同學(xué)一起玩的比例有所上升,但三年級和六年級仍然有近30%的家長從不會和自己的孩子玩游戲。三年級可能孩子的游戲與大人的喜好不同,六年級可能與學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)有關(guān),家長考慮孩子的升學(xué)問題,而不得不要求孩子擠出時間學(xué)習(xí)(詳見附件二)。3. 綠色校園文化建設(shè)初見成效(1)綠色閱讀廣泛開展 ①看書之風(fēng)盛行。閑暇時,看課外書的比例從64%上升到80%。居各選項之首,超過了看電視所占的比例。 ②從所看的書籍內(nèi)容看,卡通圖書減少,而童話名著、益智故事、名人故事、歷史故事增多。如:《孩子成長的101個道理故事》、《皮皮魯總動員》等。(2)健康歌謠廣為流傳喜歡兒童歌曲的人數(shù)由45%上升到69%,但流行歌曲喜歡的人數(shù)幾乎沒有多大的變化。在學(xué)生寫出自己喜歡唱的歌曲中,%上升到49%。這說明流行歌曲在社會大環(huán)境下,孩子對流行歌曲的喜歡程度沒有多大的減弱,但我們也看到,通過學(xué)校開展比賽等活動后,學(xué)生對兒童歌曲的學(xué)習(xí)和吟唱增多了。從觀察孩子平時的活動,學(xué)生邊活動邊說唱的一些歌謠看,那些灰色的童謠減少了,但也偶爾能聽到一些。(3)文明語言普遍使用文明衛(wèi)士的檢查,發(fā)現(xiàn)學(xué)生中不文明的語言明顯減少,罵人的臟話很少聽得到。一些有趣戲謔語言仍有不斷地出現(xiàn)在孩子的戲耍之中。七.結(jié)論結(jié)論:小學(xué)生之間的流行文化來自社會和家庭的大環(huán)境,生動、刺激的網(wǎng)絡(luò)游戲,優(yōu)美動聽的歌曲,詼諧有趣的童謠容易被成長中的少年兒童所接受。他們在接受這些“泊來品”時,往往無法判別、鑒賞其價值。小學(xué)生具有較大的可塑性,通過教師的引領(lǐng)和同學(xué)的榜樣作用,他們會朝著太陽健康地成長。同時,學(xué)校的教育還需要家庭和社會的共同作用,才能取得更好的效果。1.流行文化的現(xiàn)狀有喜有憂當(dāng)前城鎮(zhèn)小學(xué)生的流行文化主要表現(xiàn)為:(1)網(wǎng)絡(luò)游戲和電腦、電子小游戲深受學(xué)生喜愛;(2)絕大部分學(xué)生喜歡課外閱讀,且閱讀量較大,但在內(nèi)容的選擇上,快餐式文化時有流行;(3)電視是孩子們度過閑暇時光重要方式;(4)流行歌曲不僅流行于成人之間,也被許多孩子接受;(5)時尚語言和灰色童謠不時地被學(xué)生掛在嘴上。網(wǎng)絡(luò)游戲、流行歌曲、口袋書和新詞新語等時尚的流行文化,以其新鮮、刺激、夸張、充滿趣味性、愉悅性等獨特的魅力,吸引孩子,使充滿好奇心和想像力的孩子樂此不疲,甚至沉溺其中。流行文化在帶給孩子歡樂的同時,也對孩子的心理產(chǎn)生了一些不健康的影響。主要有以下幾個方面:(1)影響孩子的學(xué)習(xí)和生活。一些孩子沉溺于游戲而無法自拔。一些孩子一有空就玩電子游戲或手機游戲,有的上網(wǎng)玩游戲。在家里不能得到滿足的時候,有些孩子進入網(wǎng)吧,進入游戲廳。在游戲廳和網(wǎng)吧,我們時??匆娫S多學(xué)生在游戲機前瘋狂地玩著,忘卻了時間,忘記了學(xué)習(xí)。電視上曾有報道,一名學(xué)生因打游戲而打瞎了眼睛。瘋狂的游戲不僅使學(xué)生荒廢了學(xué)業(yè),而且摧殘了身體。一些孩子看課外書入謎,而忘記了學(xué)習(xí)。不少小學(xué)生在課間不做好準備工作,而閱讀課外讀物,上課鈴響了,仍是戀戀不舍,上課時仍要偷窺一回,神不守舍,降低了學(xué)習(xí)效率。(2)時尚文化撞擊孩子純潔的心靈。現(xiàn)在市面上有許多書籍、電影、電視節(jié)目,音樂等等都有不適合兒童的內(nèi)容。例如,《哈利波特》以其豐富的想象力和創(chuàng)造力深深地吸引了每一位讀者,小說為我們塑造了一位對敵人無所懼,對困難無所屈,對朋友無所求,本領(lǐng)超常、機智可愛的小魔法師——哈利波特的形象。但是,一些隱藏于作品中的負面影響也隨之暴露無遺:仇恨,暴力,死亡,鬼怪……一些小學(xué)生卻缺少正確辨別事非的能力。據(jù)報道,甘肅蘭州曾發(fā)生過這樣一件事:一名9歲的男孩看過電影《哈利波特》后,想模仿波特從高樓頂層窗戶“飛”向地面,母親好不容易才拉住兒子,事后其母說:“孩子看完電影后說他想離開學(xué)校研究魔法,我以為他只是說說而已”。如今,孩童在天性上已經(jīng)是以自我為中心了,為迎合時宜,現(xiàn)在的“流行文化”也大都如此表達,過分地夸大個性,連偶像人物“哈利波特”也常常被塑以常破壞規(guī)矩,無須負責(zé)。因此,孩童們更加會覺得,只要自己愿意、開心,沒有什么不可以的。塑造個性和夸大個性是一對孿生兄弟,自信、自強與唯我獨尊形成了一對矛盾。影視文化給成長中的少年帶來負面影響。目前,經(jīng)濟發(fā)展,生活水平的提高,學(xué)生的身體發(fā)育也加快。五六年級的學(xué)生隨著年齡的增長和身體的發(fā)育,有不少已提前進入了青春期。電視中許多吃喝玩樂的鏡頭,漸漸成為一些孩子夢想的生活方式。流行的情愛歌曲,成為他們朦朧的、隱約的宣泄方式。進入中學(xué),則一發(fā)而不可收。(3)流行文化影響傳統(tǒng)文化的傳播。主要表現(xiàn)為以也幾個方面:①經(jīng)典著作思想的曲解?!皬那鞍?,有一片大森林。森林里住著7個白雪公主和一個小矮人,白雪公主們愛穿著高叉泳衣去打獵……”這是一本名為《Q版語文》中的故事,書中內(nèi)容大都是國內(nèi)外的經(jīng)典小說,以及一些在民間廣為傳誦的典故改編而成。它擺脫了一般意義上“教材”的風(fēng)格,增加了一些趣味性和幽默性,增加了可讀性。但是在改編的手法上,卻偏重于另類,偏重幽默。比如把“賣火柴的小女孩”變成了“促銷女郎”,“少年閏土”搖身一變成為了“古惑仔”,《狼來了》里的“放羊少年”則成了“畜牧公司經(jīng)理”。創(chuàng)作風(fēng)格諸如此類的書籍還有“大話西游記”、“新版三國演義”等等。這類書完全歪曲了古典文學(xué)作品的寓意和思想,充斥著一些低俗的內(nèi)容,不適合正處于發(fā)育期的少年兒童。②兒童文學(xué)舉步維艱。學(xué)生在接觸了該類叢書之后,對經(jīng)典著作,如《三國演義》、《安徒生童話》等書籍缺乏了興趣。大量新創(chuàng)作的兒童文學(xué)作品在市場上很難找到讀者。③各種游戲活動影響傳統(tǒng)民間文化的傳播。民間體育游戲活動對人的身心健康頗有裨益,如“造房子”、“捉迷藏”、“丟沙包”等。民間的小調(diào)與歌謠,反映民情民意。折紙、剪紙、編織等民間工藝能培養(yǎng)孩子的動手能力。在時尚文化流行于孩子之間時,傳統(tǒng)民間文化的傳播被壓抑。3.校園文化建設(shè)是應(yīng)對流行文化的主要策略(1)應(yīng)對流行文化的基本策略應(yīng)對流行文化的種種特點,為了讓少先隊員以健康心態(tài)吸收周圍文化的營養(yǎng),促進少年兒童健康成長,我們采取引導(dǎo)、遷移、堵截等策略:①引導(dǎo)。通過提供學(xué)生“推薦書目”、“推薦節(jié)目”,引導(dǎo)學(xué)生讀經(jīng)典著作,看健康節(jié)目和電視劇,培養(yǎng)學(xué)習(xí)良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,促進學(xué)生身心的健康發(fā)展。②遷移。包括兩個方面的遷移:一是形式上的遷移。流行文化之所以被小學(xué)生所流行,是因為其有著獨特的魅力,例如另類童謠具有詼諧,順口,易記等而被學(xué)生喜愛。把學(xué)校的德育內(nèi)容有選擇地進行改編,使之成為學(xué)生喜歡的形式,再在學(xué)生中進行推廣。使學(xué)生傳唱文明的新童謠,告別不良的“灰”童謠。二是學(xué)生興趣的遷移。把學(xué)生對流行文化的興趣向其他方面遷移。 ③堵截。對不健康的流行文化進行攔截,以相關(guān)的制度拒之校門之外。如對一些不文明的語言,給同學(xué)起難聽的綽號等言行,堅決予以抵制。④評價。通過班隊活動,讓學(xué)生在探討中明確流行文化的“利”、“害”,培養(yǎng)學(xué)生的自我反思能力,端正學(xué)生的認識。(2)建設(shè)綠色校園文化①營造書香校園文化。從環(huán)境等硬件的設(shè)施和校園的裝飾,營造濃濃的書香氛圍,使學(xué)生充滿讀書的氣息。②開展多樣化的少先隊活動。根據(jù)小學(xué)生的年齡、心理因素和生活經(jīng)歷等來開展形式多樣,生活氣息濃,知識性、趣味性強,周期性短,品位較高,學(xué)生易接受的活動。培養(yǎng)高尚的情操和良好的品格,抵制庸俗、丑陋以及其他不健康的因素對小學(xué)生的侵蝕。建立合理、高雅、實用的,有利于人格健全的校園環(huán)境文化。◆開展讀書活動。結(jié)合上級組織的讀書活動,組織學(xué)生閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品?!粜@藝術(shù)周活動。藝術(shù)周設(shè)定:書畫、作文、朗誦、演講、講故事、歌舞等活動。通過活動的籌備過程,促進全體學(xué)生參與積極、健康、有益的活動,從而制止和減少不良的行為,建設(shè)綠色的校園文化。如:◆開展系列活動。每個月開展一項專題活動,共同建設(shè)綠色校園。如:“征集行為細節(jié)溫情提示語”活動、創(chuàng)編文明歌謠活動、利用節(jié)日進行讀書和教育活動、開展電腦制作比賽等。八.討論流行文化作為一種現(xiàn)象,有它存在的理由。文化是大河,任何一個時代如果不能提供一個多元的文化,那么整個的文化大河就是一條死河、臭河。不過,作為少年兒童仍然要多與經(jīng)典文化同呼吸,共命運。通過讀那些厚重的、經(jīng)過歷史篩選的重要著作,將會在不知不覺中,提高、改善、影響少年兒童的品行。1.小學(xué)生流行文化值得我們每個教育工作者關(guān)注和思考。小學(xué)生之間流行文化的傳播和我們教育工作者是分不開的。面對校園文化,我們每個教師應(yīng)該反思自己的教育教學(xué)活動。我們是否關(guān)注了學(xué)生的學(xué)習(xí)而忽視了學(xué)生的生活?是否關(guān)注了學(xué)生的閱讀而忽視了指導(dǎo)?是否在教育的內(nèi)容和方式上忽視了某一方面?面對學(xué)生的流行文化,我們?nèi)绾芜M一步努力,以期取得更大的成效。,需要學(xué)校堅持不懈的努力。流行文化的影響比那些經(jīng)典文化要大得多,對于少年兒童的吸引力極大。在這種大潮中,校園如何構(gòu)建自己的文化特色,促進學(xué)生健康成長,是我們今后值得思考和不斷探究的問題。譬如:如何讓學(xué)生自覺抵制變味的“快餐文化”?如何告別纏綿歌曲,告別灰色的童謠,走進純潔、高尚的文化殿堂? 3.在社會在背景下,如何培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀,需要家庭和社會的支持。伴隨著社會的變化,流行文化全方位地影響了我們的生活,似乎成為這個社會當(dāng)中主流的、強有力的東西,在我們當(dāng)代生活中無所不在。它深刻地影響著我們的生活,構(gòu)建著我們的文化。如何讓全社會來關(guān)注這項事情,讓每一個家長正確引導(dǎo)學(xué)生,值得我們進一步探究。“教育部關(guān)于大力加強中小學(xué)校園文化建設(shè)的通知”指出:充分發(fā)揮校園文化建設(shè)在樹立和弘揚社會主義榮辱觀中的重要作用……努力把德育有機滲透到各門課程的同時,要進一步突出加強中小學(xué)校園文化建設(shè),并努力形成常抓不懈的工作機制。相信今后這項工作會在全社會的關(guān)注下,做得更好,為培養(yǎng)出具有高素質(zhì)的社會主義接班人而發(fā)揮應(yīng)有的作用。參考文獻[1] 教育部關(guān)于大力加強中小學(xué)校園文化建設(shè)的通知 教基〔2006〕5號[2] 崔玉婷 高煥祥《建設(shè)真正意義上的學(xué)校文化》.《教學(xué)與管理》.2005/10[3] 楊孝如《班級亞文化簡述》.《教學(xué)與管理》.2005/10[4] 周 勇《班級文化建設(shè)操作紀實》.《教學(xué)與管理》.2005/10[5] 楊全印 趙中建《我們是這樣研究學(xué)校文化的》.《上海教育科研》.2005/06期[6] 鄭遠忠《對學(xué)校文化建設(shè)的幾點思考》.《浙江教育科學(xué)》.2005/03期[7] 劉 軍《構(gòu)建和諧校園文化的三個措施》. 《湖南教育》.2005/17期[8] 李悅?cè)弧稜I造和諧校園文化環(huán)境》.《湖南教育》.2005/17期[9] 呂同德《網(wǎng)絡(luò)對未成年人的影響及對策分析》.《小學(xué)德育》.2005/6[10] 周穎、葉利芳等《青少年“涉網(wǎng)”新現(xiàn)象探討》.《青少年犯罪》.2005年第1期[11] 龔永興《如何把孩子從“口袋書”里拉出來》.《中國教育報》2004/11/18第6版[12] 李滄?!蹲層耙暩玫貫楹⒆觽兎?wù)》.《輔導(dǎo)員》.2004/9[13] 王振卉《傳唱校園綠色新童謠,做個文明小公民》.《少先隊活動》.2002年第8期[14] 孫雙金《我拿什么奉獻給你》.《江蘇教育》.2005/7[15] 郭明達《借助網(wǎng)絡(luò)傳播兒童文學(xué)》.《江蘇教育》.2005/06期[16] 程功 陳仙梅《教育心理學(xué)》.24 / 24
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