【導(dǎo)讀】注意：1．紅色標(biāo)記為正確答案。2．選擇題不能只看字母番號(hào)，要注意核對(duì)選項(xiàng)內(nèi)容。3．試題按判斷題、單項(xiàng)選擇題、多項(xiàng)選擇題分類(lèi)排列，共計(jì)452道題。，科學(xué)的直接目的是對(duì)客觀世界做理論表達(dá)。性、現(xiàn)代性、國(guó)家性。運(yùn)用影像和聲音的手段進(jìn)行敘事的電影作品。，孔子主張“有教無(wú)類(lèi)”，“因材施教”。、作者、作品和讀者構(gòu)成的一個(gè)螺旋式的循環(huán)結(jié)構(gòu)。、戊戌變法、辛亥革命代表著對(duì)中國(guó)社會(huì)改造、改良和革命的不同實(shí)踐。能在握手時(shí)戴著手套。，特別是副駕駛座，是車(chē)上最不安全的座位。因此，在社交場(chǎng)合，該座位不。宜請(qǐng)女性或兒童就座。、規(guī)范人類(lèi)行為的過(guò)程中，一直發(fā)揮著其他意識(shí)形態(tài)所無(wú)法比擬的作用。國(guó)古代最有影響的學(xué)派，是孟子所創(chuàng)立的。，不能計(jì)入專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員中。轉(zhuǎn)換話題或口氣，當(dāng)主人有結(jié)束會(huì)見(jiàn)的表示時(shí)，應(yīng)立即起身告辭。，一定要提前約定。

　　

【正文】 大 ，以下可行的是（ ）。 （ ）。 （ ）。 （ ）。 ，東西方通用的禮節(jié)是（ ）。 （ ）。 “樂(lè)府民歌 ”，其中哪兩部作品在結(jié)構(gòu)和敘事的完整性上都達(dá)到了漢樂(lè)府的最高水平？ ( ) A.《陌上?！? B.《孔雀東南飛》 C.《病婦行》 D.《長(zhǎng)歌行》 （ ）。 ，是側(cè)重于通過(guò)直接抒情的方式來(lái)表現(xiàn)主觀理想的一種文學(xué)形態(tài)，其基本特征有（ ）。 ,不正確的是 ( )。 ，字體端正規(guī)范，結(jié)構(gòu)平穩(wěn)，點(diǎn)畫(huà)分布勻稱(chēng)。 ，波調(diào)鮮明，比劃勾連呈 “波 ”形，字形扁方，筆帶橫勢(shì)。 、金文、大篆統(tǒng)稱(chēng)為篆書(shū)。 ，形體扁平開(kāi)張，波磔變化。 ，科學(xué)研究可以分為（ ）。 ，科學(xué)研究可以分為（ ）。 性研究 （ ）。 ，可分為（ ）、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，其中以儒家哲學(xué)為主流。 哲學(xué) 史學(xué) 宗教學(xué) 教育學(xué) 22.《詩(shī)經(jīng)》收集了西周初至春秋中葉約 500 多年間的 305 篇詩(shī)，它按音樂(lè)標(biāo)準(zhǔn)分為（ ）三部分。 風(fēng) 雅 頌 歌 （ ）。 魏碑 明楷 元楷 唐楷 “建安詩(shī)人 ”的是 ( )。 曹操 曹丕 曹植父子 陶淵明 （ ）。 古埃及文明 古巴比倫文明 古印度文明 古中國(guó)文明 ，涌現(xiàn)出對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的著名的哲學(xué)家有（ ）。 老子 孔子 孟子 墨子 ，以下哪些不是畢昇發(fā)明的？ ( )。 火藥 指南針 活字印刷術(shù) 造紙術(shù) ： “對(duì)于不懂音樂(lè)的耳朵，最美的音樂(lè)也沒(méi)有意義。 ”說(shuō)的是音樂(lè)欣賞的重要性。請(qǐng)問(wèn)提高音樂(lè)欣賞水平的方法有哪些？ ( ) 熟悉音樂(lè)語(yǔ)言，掌握一些音樂(lè)知識(shí) 了解 所欣賞的音樂(lè)的背景知識(shí) 正確把握音樂(lè)藝術(shù)的特性 提高文化修養(yǎng)，豐富人生體驗(yàn) ，經(jīng)常面臨的矛盾有（ ）。 經(jīng)驗(yàn)與理性 主觀與客觀 理想與功利 精神與物質(zhì) （ ）。 政治學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué) 法學(xué) 史學(xué) （ ）。 A.《尚書(shū)》 B.《中庸》 C.《論語(yǔ)》 D.《詩(shī)經(jīng)》 ，可分為（ ）、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，其中以儒家哲學(xué)為主流。 學(xué) ：即文學(xué)，詩(shī)文的總稱(chēng)，也就是文學(xué)藝術(shù)之學(xué)，包括 ( )、曲學(xué)、文章學(xué)、小說(shuō)學(xué)、俗文學(xué)。 ，（ ）、駱賓王被稱(chēng)為初唐四杰。 “道生萬(wàn)物 ”的哲學(xué)體系中， “道 ”指 ( )。 ，先天地而生 （ ）。 ？（ ） （ ）。 40.“楷書(shū) ”又稱(chēng)（ ）。 ，（ ）體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神。 A.“鞠躬盡瘁，死而后已 ” B.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ” C.“位卑未敢忘憂國(guó) ” D.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) ” （ ）兩種。 ，涌現(xiàn)出對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的著名的哲學(xué)家有（ ）。 ？（ ） “尊重真誠(chéng) ”原則、 “自律自愛(ài) ”原則、 “謙和寬容 ”原則、 “適度從俗 ”原則、三“A”原則。其中三 “A”原則指的是 ( )。 （ ）科學(xué)素養(yǎng)。 （ ）。 （ ）。 ，科學(xué)素養(yǎng)的基本結(jié)構(gòu)可用三個(gè)同心圓表示，其中中間部分包括（ ）。 ，科學(xué)素養(yǎng)包括的因素有（ ）。 ，而且也不是盡善盡美的，還在不斷發(fā)展和完善中。總體說(shuō)來(lái)，民俗可以分為（ ）。 （ ）。 ，中國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)了以（ ）為代表的 “開(kāi)明派 ”。 自珍 ，繪制出的作品（ ）。 55.“墻角的花，孤芳自賞時(shí)，天地便小了！ ”這句富有哲理的詩(shī)句的作者是世紀(jì)老人冰心，她的代表詩(shī)作有 ( )。 A.《繁星》 B.《童年》 C.《白雪公主》 D.《春水》 、元宵、清明、端午、中秋和 ( )。 ： “對(duì)于不懂音樂(lè)的耳朵，最美的音樂(lè)也沒(méi)有意義。 ”說(shuō)的是音 樂(lè)欣賞的重要性。請(qǐng)問(wèn)提高音樂(lè)欣賞水平的方法有哪些？ ( ) ，掌握一些音樂(lè)知識(shí) ，豐富人生體驗(yàn) （ ）。 ，科學(xué)素養(yǎng)的基本結(jié)構(gòu)可用三個(gè)同心圓表示，其中處于核心部分的是（ ）。 ，即（ ）。 61.“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。 ”意思是，使人類(lèi)創(chuàng)造的一切文明中的優(yōu)秀文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把（ ）的優(yōu)秀文化精神弘揚(yáng)起來(lái)。 （ ）這兩大類(lèi)別里。 ，語(yǔ)言民俗包括（ ）。 （ ） 。 （ ）。 ，是側(cè)重于用暗示的方式寄寓審美意蘊(yùn)的一種文學(xué)形態(tài)，其基本形式有（ ）。 ( )。 （ ）。 、理論價(jià)值和方法價(jià)值 、物力、時(shí)間、空間等資源狀況 （ ）。 ，以下可行的是（ ）。 ，紅色臉代表的是（ ）。 威武 忠義 耿直 有血性 （ ）。 主題知識(shí) 語(yǔ)言素養(yǎng) 理解讀者 能言善辯 ？（ ） 《竇娥冤》 《西廂記》 《漢宮秋》 《天凈沙 .秋思》 （ ）的人的身體，它是流動(dòng)的、立體的藝術(shù)品。 視覺(jué)沖擊 審美理念 動(dòng)感 生命力 ，也稱(chēng)（ ）。 行動(dòng)藝術(shù) 身體藝術(shù) 表演藝術(shù) 視覺(jué)藝術(shù) 《古文辭類(lèi)繤》認(rèn)為，國(guó)學(xué)可以分為（ ）。 義理 詞章 藝術(shù) 考據(jù) 77.“景泰藍(lán) ”的制作方法分為（ ABC ）。 掐絲琺瑯 鏨胎琺瑯 畫(huà)琺瑯 燒制 “TPO”原則。 “TPO”原則要求著裝、佩飾時(shí)要根據(jù)不同的（ ）來(lái)采取補(bǔ)同的對(duì)策。以做到得體、適度，三者兼顧。 （ ）。 （ ）。 81.《詩(shī)經(jīng)》收集了西周初至春秋中葉約 500 多年間的 305 篇詩(shī)，它按音樂(lè)標(biāo)準(zhǔn)分為（ ）三部分。 風(fēng) 雅 頌 歌 （ ）為主要造型語(yǔ)言，在二度平面上創(chuàng)造出具有三度空間感覺(jué)的靜態(tài)視覺(jué)形 象的藝術(shù)。 線條 色彩 形體 狀態(tài) （ ）等方面的信仰中。 道德性 試驗(yàn)性 經(jīng)驗(yàn)性 創(chuàng)造性 ，常見(jiàn)的西方禮節(jié)有（ ）。 “道生萬(wàn)物 ”的哲學(xué)體系中， “道 ”指 ( )。 ，先天地而生 86 以下屬于專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的科學(xué)素養(yǎng)的是（ ）。 （ ）。 、記憶以及更加清晰地認(rèn)識(shí)事物 ，可分為哪三類(lèi)？ ( )。 ，其當(dāng)代價(jià)值主要體現(xiàn)在 ( )。 ：國(guó)學(xué)是傳承中華民族優(yōu)秀文化的重要載體 ：國(guó)學(xué)是國(guó)民思想道 德建設(shè)的寶貴遺產(chǎn) ：國(guó)學(xué)是中國(guó)全球化戰(zhàn)略的特殊資源 ：國(guó)學(xué)是社會(huì)和諧發(fā)展的源動(dòng)力 ，包括以下哪些方面？（ ） ，民俗所具有的社會(huì)功能有（ ）。 表情藝術(shù) （ ）。