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正文內(nèi)容

城市總體規(guī)劃導(dǎo)論課論文-資料下載頁

2025-01-21 20:03本頁面
  

【正文】 象、經(jīng)營意象,其目的還是要實(shí)現(xiàn)審美意象。審美意象直接或間接地來源于設(shè)計者對實(shí)際生活的體驗(yàn),對人類生活價值的感悟。人類對城市的建設(shè)并不是從一開始就具有自覺的審美意識的。當(dāng)然,城市不是作為一件純粹的藝術(shù)品而存在的,但是,隨著社會的進(jìn)步、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和生活水平的提高,人們對城市的藝術(shù)要求也越來越高。在藝術(shù)構(gòu)思中,意與象如何結(jié)合為意象,是創(chuàng)作者要解決的最基本的矛盾?!跋蟆笔强腕w對象的映像,無論是直接感知的映象,回憶過去而來的表象,還是由聯(lián)想而來的印象,盡管各自的清晰度不一樣,但都要求符合客體對象,要按照客體的外在尺度來再現(xiàn)對象,要求真實(shí)?!耙狻眲t是藝術(shù)家、設(shè)計者主體自身的意向。主體依照自己的意向來感知、改造客體對象,把客體的外在尺度和主體的內(nèi)在尺度統(tǒng)一起來,按照美的規(guī)律把意與象結(jié)合為審美意象。 美的城市意象從一定意義上說,取決于設(shè)計師對審美意象的建構(gòu)。創(chuàng)造一個什么樣的意象世界,決定于設(shè)計師的審美意向,生活中充滿了真、善、美,同時也存在著無數(shù)的假、惡、丑。好的城市形態(tài)塑造,應(yīng)該是能夠激發(fā)起人們對真、善、美的審美快感,設(shè)計師的審美意向直接和審美理想、審美觀念相聯(lián)系,而審美理想和審美觀念處于審美心理結(jié)構(gòu)的中心,對審美意象的經(jīng)營起著重要的制約作用。土木或許更多的是與鋼筋混凝土打交道,在充滿粉塵與泥沙的建筑工地要與藝術(shù)這個高尚的東西聯(lián)系起來著實(shí)不容易。但是我覺得一個建筑就是一件藝術(shù)品,所以我們學(xué)土木的人也是藝術(shù)家,只不過于建筑城規(guī)的不同,他們追求形態(tài)美多一點(diǎn)而我們則更注重結(jié)構(gòu)功能的內(nèi)在美。城市規(guī)劃中好多理念是值得我們好好思考的,以后與數(shù)字打交道的我們應(yīng)該多學(xué)一些人文環(huán)境的知識,懂得一些城市社會發(fā)展的歷史,了解一些文化理念的背景,這樣才能更好的提升自己的人文素養(yǎng)與學(xué)術(shù)氣質(zhì),使自己的知識面更廣。這樣才能更好的發(fā)展自己,充實(shí)自己,讓自己有更全面的發(fā)展。充實(shí)自己是一個不斷積累知識地過程,是一個在實(shí)踐中終結(jié)經(jīng)驗(yàn)地過程,是不怕艱難奮勇向前的過程。它需要堅持不懈地努力,需要堅忍不拔的毅力,需要敢于拼搏的勇氣,當(dāng)然它更需要虛心向人求教的意愿。向?qū)W者名人學(xué)習(xí),多看看他們的著作,學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與理念,擴(kuò)充自己的知識面,開闊眼界。向老師學(xué)習(xí)請教,上課認(rèn)真聽講,能夠發(fā)現(xiàn)問題。多與同學(xué)交流,多向?qū)W長前輩請教。當(dāng)然最重要的那就是注重平時的積累,做生活的有心人。參考文獻(xiàn)《城市規(guī)劃原理》(第三版) 同濟(jì)大學(xué) 李德華主編 中華建筑工業(yè)出版社網(wǎng)上資料
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