【正文】 中的“哈里”為壯美、吸引的意思；“波爾”為語音、說話的意思；“尼太”為永恒、長(zhǎng)存的意思：“弋爾”為燦爛、純潔的意思。先按瑜伽坐式坐定，兩眼閉合，呼吸深長(zhǎng)，每次呼氣，用可聽聲音反復(fù)誦念“哈里波爾 尼太－弋爾”，誦念時(shí)，貿(mào)神 傾聽此語音；每次吸氣，在心里給自己誦念同樣的瑜伽語音；誦念時(shí)，試保持心靈專注在瑜伽語音上，但不要變成一種緊張注意。此法練至少 50次。經(jīng)常練此功，心會(huì)逐漸得到潔凈而純化，有時(shí)候也許會(huì)流下愛和幸福的眼淚。 ? （ 5）瑪?shù)つ?莫漢那冥想：這中音是說原始動(dòng)因并非虛無，而是充滿精神和愛、真、善、美等。此法先坐定合眼，正常呼吸，注意呼吸；每次呼氣，出聲吟誦瑜伽語音“瑪?shù)つ?莫漢那”，邊念邊聽；每次吸氣，心里再誦念這個(gè)語音，起碼做 50次，最多次數(shù)不限。練功時(shí)，如心靈游離開去，別感到不安或懊惱，只須輕輕把心靈引回瑜伽語音上。除以上語音冥想外，還有“瑪?shù)つ牵獫h那 本哇利 哈瑞波爾”冥想，“戈帕拉 戈文達(dá) 哇瑪 瑪?shù)つ牵獫h那”冥想，功法與上述功法大體相同，只是語音不同。 ? （ 1）不與呼吸同步法：瑜伽語音冥想也可以無須和呼吸同步配合著練習(xí)。人們只須把心專注到語音的吟誦上面，而對(duì)呼吸則任其自然，不加留意。有時(shí)則呼氣與誦念一部分語音同時(shí)進(jìn)行，有時(shí)吸氣和默念另一部分語音同時(shí)進(jìn)行。有時(shí)在呼氣時(shí)兼做出聲誦念整個(gè)語音。有時(shí)候吸氣短促而深長(zhǎng)，而在延長(zhǎng)呼氣過程中吟誦整個(gè)語音。做法可以因人而異。 （ 2）無須嚴(yán)格姿式法：瑜伽語音冥想甚至可以在站立、行走、跑步、躺下等時(shí)候練習(xí)。瑜伽語音冥想術(shù)既可按以上方法采取瑜伽坐式嚴(yán)格練習(xí)，也可不拘一格采取其他任何形式練習(xí)，當(dāng)然練習(xí)時(shí)可合眼亦可睜眼，語音可誦念以上任何一種。 （ 3）注目凝視冥想法：許多習(xí)瑜伽者在練習(xí)瑜伽語音冥想時(shí)兩眼全神貫注地凝視一幅原始動(dòng)因人格特征（薄伽梵）的圖像，會(huì)引人進(jìn)入真、善、美的崇高品質(zhì)境界。 （ 4）詠唱語音冥想法：所有瑜伽語音都可以用詠唱的形式來反復(fù)誦念，配上旋律、節(jié)奏、鼓掌打拍子、樂器伴奏等等，或不配奏也可以。還有，聽別人詠唱瑜伽語音冥想也能引導(dǎo)習(xí)瑜伽者入定。 （ 5）群組誤音冥榻法：瑜伽語音冥想可一人獨(dú)立練習(xí)，亦可群組集體練習(xí)。人們集合為或大或小的一組人或一群人，無論朋友、家人、熟人、生人，都可以作為一種會(huì)從聚合的形式來反復(fù)誦念瑜伽語音。這種群組練法比個(gè)體練法更有力和有效。 ? 瑜伽精神松弛功法 （ 1）訓(xùn)練法：稱為放松訓(xùn)練或松弛訓(xùn)練。有意識(shí)地控制自體心理生理活動(dòng)、降低喚醒水平、改善機(jī)體紊亂功能的訓(xùn)練，可使精神得到放松。方法主要是通過瑜伽的調(diào)整姿態(tài)（調(diào)身）、呼吸（調(diào)息）、意念（調(diào)心）而達(dá)到松、靜、自然的放松狀態(tài)?，F(xiàn)代科學(xué)研究表明，瑜伽放松功使放松狀態(tài)下的大腦皮層水平下降，交感神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性下降，機(jī)體耗能減少，血氧飽和度增加，血紅蛋白含量和攜氧能力提高，消化機(jī)能提高，以及肌電、皮電、皮溫等一系列促營養(yǎng)性反應(yīng)，這對(duì)于調(diào)整機(jī)體功能、防病治病、延年益壽大有裨益，更能提高感知、記憶、思維、情緒、性格等心理素質(zhì)。 ? （ 2）誘眠法：稱為放松催眠法或誘眠松弛法。施放松暗示指令，使受術(shù)者靜臥微閉雙眼，深沉吸氣，慢慢呼氣，精神安寧，注意呼吸節(jié)律；囑全身放松，體驗(yàn)全身肌肉放松后的無力舒適感。同時(shí)暗示：“全身肌肉放松后，精神得到充分放松，四肢不能動(dòng)了，眼睛睜不開了，腦子也不想了，睡吧！睡吧！睡著了，精神徹底放松解脫了 …… ?！? ? （ 3）意境法：稱為意念放松法或想象放松法。如靜臥后，自我意念想象：心里出現(xiàn)了一幅幅圖畫，平湖如鏡，清澈安寧；一只美麗的天鵝浮過湖面，天上潔白的雪花輕輕飄落著；美麗的、金光燦爛的日出，一個(gè)農(nóng)民在田里犁地，一匹馬拉著車子；一頭母牛安詳?shù)卣局?，一只孔雀在開屏；海洋上浪花激揚(yáng)，孩子們?cè)阪覒?；清澈的藍(lán)天，頭上團(tuán)團(tuán)白云飄過；我在這詩情畫意中，心曠神怡，感到格外的輕松、舒適和愉快；我被陶醉了，我心靜極了。 ? 瑜伽調(diào)息功法 ? （ 1）腹式呼吸：仰臥，手輕輕放在肚臍上；吸氣時(shí)，把空氣直吸向腹部；吸氣正確，手隨腹部抬起；吸氣越深，腹部升起越高，隨著腹部擴(kuò)張，橫膈膜就向下降。接著呼氣，腹部向內(nèi)朝脊柱方向收；憑著盡量收縮腹部的動(dòng)作，把所有廢氣從肺部全部呼出來，這樣做時(shí)，橫膈膜就自然而然地升起。 （ 2）胸式呼吸：仰臥或伸直背坐著，深深吸氣，但不要讓腹部擴(kuò)張；代替腹部擴(kuò)張的是把空氣直接吸入胸部區(qū)域。在胸式呼吸中，胸部區(qū)域擴(kuò)張，腹部應(yīng)保持平坦。然后，當(dāng)吸氣越深時(shí)，腹部向內(nèi)朝脊柱方向收入；吸氣時(shí)，肋骨是向外和向上擴(kuò)張的，接著呼氣，肋骨向下并向內(nèi)收。 （ 3）完全呼吸：即把以上兩種呼吸結(jié)合起來完成，這是一種自然的呼吸方式，略加練習(xí)后，這種呼吸方法就會(huì)在全部日常的練習(xí)和生活中自動(dòng)地進(jìn)行，習(xí)以為常。瑜伽的這種完全呼吸有許多益處：由于增加氧氣供應(yīng)，血液得到了凈化；肺部組織健壯，增強(qiáng)了抗病能力；胸腹活力和耐力均有增長(zhǎng)，心靈也變得更清澈。 ? （ 1）風(fēng)箱調(diào)息：把肺部當(dāng)作鐵匠的風(fēng)箱那樣使用，放松身體，舒適打坐，開始時(shí)呼吸應(yīng)相當(dāng)快速，但不要用力猛烈。用大拇指蓋住右鼻處，做腹式呼吸；急速、有節(jié)奏、有力地連續(xù)吸氣和呼氣，讓腹部擴(kuò)張和收縮，做 20次完整呼吸；然后，用大拇指蓋住左鼻處，重復(fù)做腹式呼吸 20次。這做完了一個(gè)回合，休息 1分鐘，再做第二個(gè)回合。 ? （ 2）圣光調(diào)息：舒適打坐，合上雙眼，始終放松，不要使勁；像風(fēng)箱式那樣做腹呼吸，不同處是：使勁做呼的過程，吸氣須慢慢自發(fā)地進(jìn)行；每次呼氣之后，只作一剎那的懸息，然后慢慢吸氣；呼氣50次后，再做最后 1次呼氣，盡量呼出肺部的空氣。完成一個(gè)回合，再做 2－ 5個(gè)回合。 ? （ 3）昏眩調(diào)息：舒適打坐，雙眼閉合約百分九十，緩慢而深長(zhǎng)地吸氣；懸息由一數(shù)到三，做收頜收束法和凝視第三眼；非常緩慢而徹底地呼氣，抬起頭，吸氣，重復(fù)練習(xí)此法 2－ 3次。 ? （ 4）清涼調(diào)息：舒適打坐，背部伸直，雙手放在膝上；張開嘴，把舌頭伸出一點(diǎn)，卷成一條管子；通過舌頭小管吸氣，把舌頭當(dāng)作一條吸管，吸入空氣；能聽到和感到清涼的空氣經(jīng)過舌頭，沿氣管向下送；吸氣應(yīng)緩慢深長(zhǎng)，吸滿空氣后，閉上嘴巴，懸息；把頭向前放低，懸息數(shù)一到四之久，抬頭，接著慢慢通過鼻孔呼出空氣，最好用喉呼吸方式。這是一個(gè)回合，共做 25－ 50個(gè)回合左右。 ? （ 5）經(jīng)絡(luò)調(diào)息：呼吸交替地通過左、右鼻孔進(jìn)行調(diào)試，以平衡左經(jīng)和右經(jīng)中生命之氣的流動(dòng)。初級(jí)功法為：用大拇指閉住右鼻孔，通過左鼻孔吸氣；接著，閉住左鼻孔，通過右鼻孔呼氣；然后，又通過右鼻孔吸氣，閉著它，通過左鼻孔呼氣。這是一個(gè)回合，可做 25個(gè)回合。高級(jí)功法是在吸氣和呼氣之間之后都要懸息：用左鼻吸氣，懸息；用右鼻孔呼氣，懸息；用右鼻吸氣，懸息；用左鼻孔呼氣，懸息。此為一個(gè)回合，可做 25個(gè)回合。這種清理經(jīng)絡(luò)調(diào)息法對(duì)心身有很多益處?？傊毢煤粑{(diào)息法，為練瑜伽冥想法便做好了準(zhǔn)備。 ? 神秘的瑜珈術(shù) 瑜珈一詞的原意是“結(jié)合”、“和諧”的意思，古代西藏和印度人修煉瑜珈意在追求自我和天神的合一，從印度河文明的遺址挖掘出來年的印章上，可以見到古代人修煉瑜珈的圖案，這說明了早在公元前四千年就已經(jīng)有了瑜珈。近年以來，世界各國的新聞媒體和有關(guān)人體研究的醫(yī)學(xué)科研成果都反復(fù)提到了中國西藏和印度的一些瑜珈師們的神奇經(jīng)歷，特別是他們對(duì)自身體熱，身體機(jī)能的控制和在自然自下而上環(huán)境中抵御嚴(yán)寒的能力使得那些親眼目睹的科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家既感到驚訝不己又覺得不可思議。 1981年，美國哈佛醫(yī)學(xué)院的本森博士率領(lǐng)一隊(duì)科學(xué)家來到印度，對(duì)三名修煉瑜珈的印度人進(jìn)行了一連串的人體醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)。他們先在印度僧人身體各個(gè)部位接上溫度傳感器，發(fā)現(xiàn)僧人憑借冥想可以使手指和腳趾的表現(xiàn)溫度大幅度上升，增幅有時(shí)竟達(dá)到攝氏五度。其他部位記錄的增幅較低，而他們體內(nèi)的溫啟示的增幅較低，而他們體內(nèi)的溫度則保持正常。本森博士認(rèn)為，這些僧蛤通過修煉特別的瑜珈術(shù)，使皮下的微血管擴(kuò)張，增加血液流量，使表面溫度上升。然而，令他深感困惑的是：人體對(duì)低溫的反應(yīng)， 一般應(yīng)該是收縮血管，使四肢的溫度下降，而這些僧人們是怎么能夠做到通過瑜珈術(shù)來獲得相反的結(jié)果呢？令人百思不得其解。 ? 美國女士戴維 妮爾曾經(jīng)旅居西藏十四年，在后來她自己著作的書中寫到：“在西藏有不少神秘的僧人能經(jīng)得起極端嚴(yán)峻的考驗(yàn)，在海拔三千四百米至五千六百米高處，他們穿著一件單衣，有的甚至赤身裸體，在白雪皚皚的山洞里過冬而不會(huì)凍僵。這真是一種驚人的能力。”后來她又寫到“這種能力來自他們的瑜珈訓(xùn)練的‘雪地保暖術(shù)’。這種瑜珈術(shù)和暖、熱有關(guān)，在西藏原文中并蜚指一般的暖熱，而是神秘主義的一個(gè)專用名詞。傳授這種瑜珈術(shù)的喇嘛視之為高度秘密。初學(xué)者必需有功力深厚的師傅親自傳授才能成功。有時(shí)，在月色明朗而又寒風(fēng)凜例之夜，自信能夠經(jīng)得起考驗(yàn)的信徒使來到河邊或者湖料，如果河水已經(jīng)結(jié)冰，就在冰上鑿洞。然后信稈交叉雙腿，全身赤裸，跌坐地上，他們先把被單泡在冰水里，然后再把被單裹在自己身上以體溫烘干被單。被單干后，又馬上放到冰水里，再用身體烘干，如此反復(fù)，直到天亮?！? 目前人們只知道，瑜珈修煉者中有的人能夠超出人們的想象和生存的極限，不吃不喝深埋地下長(zhǎng)達(dá)數(shù)天，有的人能夠離地漂浮，有的人不僅能夠控制自己的體溫，還能控制自己的血壓和心率。這種瑜珈術(shù)的訓(xùn)練，到底能夠使人體的潛能發(fā)揮到何等高的程度，目前，對(duì)科學(xué)家來說，還是一個(gè)沒有真正、徹底、確切了解的謎團(tuán)。 瑜伽體位法介紹 (1) ? 一、瑜伽體位法的意義： 瑜伽體位法的梵文為 Asana，其意義為在某一個(gè)舒適的動(dòng)作或姿勢(shì)上維持一段時(shí)間。藉由一些扭轉(zhuǎn)彎曲伸展的靜態(tài)動(dòng)作，及動(dòng)作間的止息時(shí)間，刺激腺體、按摩內(nèi)臟，有松弛神經(jīng)、伸展肌肉、強(qiáng)化身體、鎮(zhèn)靜心靈的功效。 ? 二、瑜伽體位法的起源： 在 7000年前，就有瑜伽體位法，那時(shí)的瑜伽行者，觀察動(dòng)物，發(fā)覺到它們的活動(dòng)、松弛、睡眠等本能的習(xí)性及這些動(dòng)物在生病時(shí)如何利用自然的方法來治療疾病，模仿一些對(duì)人有益的動(dòng)作（如蛇式、兔式）發(fā)展而成。還有一些體位法是瑜伽行者自行體驗(yàn)創(chuàng)造出來的體位法（如肩立式、扭轉(zhuǎn)式）。 ? 三、瑜伽體位法的命名： 命名的形式有四種： （ 1）依動(dòng)物的姿勢(shì)模仿得來的體位法如蛇式。 （ 2）依該動(dòng)作的功效命名的體位法如肩立式 (全身式 )。 （ 3）依姿勢(shì)架構(gòu)特性來命名的體位法如龜式。 （ 4）依該動(dòng)作的發(fā)明者來命名的體位法如扭轉(zhuǎn)式。 ? 四、瑜伽體位法的功能： （ 1）矯正不正常的腺體，去除疾病，使身體正常的發(fā)展。 （ 2）去除消極的情緒，使心神達(dá)到鎮(zhèn)靜與平和。 （ 3）活化腺體，使身體年輕化，富有彈性及充滿活力。 （ 4）使身體及心靈得到平衡。 （５）使身體心靈準(zhǔn)備好，接受更精細(xì)更高層的靈修。 ? 五、瑜伽體位法與一般的運(yùn)動(dòng)： （ 1）瑜伽體位法靠活化腺體，產(chǎn)生能量，使身體充滿活力。 （ 2）一般的運(yùn)動(dòng)靠消耗能量，刺激腺體，使身體維持活力。 （ 3）一般的氣功以意導(dǎo)氣 (能量 )，疏通關(guān)節(jié)肌理，使身體維持活力 ? 六、瑜伽體位法的分類： 瑜伽體位法的姿式多達(dá)上萬個(gè)，適合一般人常練習(xí)的姿式有四十二個(gè)及一些身?。?MUDRA），這些體位法可以分別刺激以七個(gè)脈輪為中心的某些腺體，依其作用可分為： （ 1）對(duì)身體益處較顯著的體位法。 （ 2）對(duì)心靈益處較顯著的體位法。 ? 七、個(gè)人瑜伽體位法： 每個(gè)瑜伽體位法刺激不同的某些腺體，因此必須針對(duì)每個(gè)人的身體心理狀況練習(xí)不同的組合，練習(xí)得宜時(shí)對(duì)身體、心靈有很大的幫助，練習(xí)不得宜時(shí)對(duì)身體、心靈反而有不良的影響，若想要練習(xí)個(gè)人瑜伽體位法可以請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的瑜伽老師比較好。 ? 八 、瑜伽體位法與瑜伽八部功法： 練習(xí)瑜伽體位法對(duì)身體有很大的幫助，同時(shí)對(duì)心智的鍛煉也有直接及間接的影響。但是如果只練瑜伽體位法而沒有配合靜坐、內(nèi)外在行為控制 ...瑜伽八部功法的鍛煉。有可能誤用其經(jīng)由鍛煉體位法得到的身理或心靈力量而沉迷于物欲中，種下不好的反作用力種子在自己的潛意識(shí)內(nèi)。 瑜伽體位法介紹 (2) ? 一、 前言： 在瑜伽整體修行鍛煉的系統(tǒng)里，我們從數(shù)萬種的瑜伽體位法中挑選一些具代表性的體位法和身印式，在基礎(chǔ)班里我們介紹了攤尸式、瑜伽身印式、蛇式、大拜式、手碰腳式、風(fēng)箱式、頭碰膝式、吸氣壓腹式、困難背部伸展式、弓式、兔式、蝗蟲式、駱駝式、肩立式、魚式、牛頭式、扭轉(zhuǎn)式、鋤式與輪式，經(jīng)過這段時(shí)間的鍛煉，大家或多或少有一些體驗(yàn)，各別瑜伽體位法如何經(jīng)由伸展和壓縮來強(qiáng)化脊椎、調(diào)整內(nèi)分泌、健全神經(jīng)叢。在基礎(chǔ)班結(jié)束之前，我們來談?wù)動(dòng)嘘P(guān)體位法綜合性的問題，讓大家對(duì)體位法有整體性的了解。 ? 二、 瑜伽體位法有數(shù)萬個(gè)是不是每一個(gè)都要煉？ 答案是不需要，因?yàn)槿祟惖纳眢w健康與否與七個(gè)能量中心有關(guān)，瑜伽體位法經(jīng)由伸展和壓縮主要也在強(qiáng)化這七個(gè)能量中心，因此在一般的情況下，只要選擇幾個(gè)體位法，針對(duì)自己的身體狀況，有規(guī)律的鍛煉即可。 ? 三、 釋然空間中介紹瑜伽體位法有什么特色： 介紹了幾十個(gè)體位法和一個(gè)身印式，其中尸體放松式是非常好的休息方法，除了可以得到充份休息外，還可以迅速平衡能量及保持清醒而不昏沉，若能配合呼吸及觀想效果更好。呼吸法讓身體能獲得更多的能量同時(shí)也有定靜心靈