制度制度的起源ppt課件-資料下載頁
2025-01-11 12:10本頁面
【正文】 萬 8 千個。 ? 國家對策： ○當(dāng)?shù)卣惨话悴扇「鼮橹鲃拥淖龇ā? “燎原事件”中除領(lǐng)導(dǎo)人受到牽連外 , 還有 200 多農(nóng)民被當(dāng)村批判 , 20 多農(nóng)民被判刑。 [8] 河南省在退社風(fēng)潮發(fā)生后 , 在解決實際問題的同時 , 也加大了階級斗爭的力度 , 將少數(shù)“壞分子”依法懲處 , 最終平息了事件。 ? ○為了扭轉(zhuǎn)各地農(nóng)村的被動局面 , 1957 年 8 月中央發(fā)出了向全體農(nóng)村人口進行一次大規(guī)模的社會主義教育運動的指示 , 就合作社優(yōu)越性問題、糧食及其他農(nóng)產(chǎn)品統(tǒng)購統(tǒng)銷問題、工農(nóng)關(guān)系問題、肅反和遵紀(jì)守法問題等進行大辯論。河北省清苑縣打拉 230 人 , 其中地富 21人 , 偽頑 12 人 , 貧農(nóng) 18 人 , 其余都為富裕中農(nóng) , 個別的用牲口拉、搖煤球、裝麻袋等 。 陜西咸陽縣斗爭了 158 人 , 79 人被捆綁吊打 。 云南宜良縣斗爭了 643 人 ,其中被打 102 人 , 自殺 15 人 , 逃跑 8 人 。 廣東省的惠來縣斗爭對象 1/3 被打 , 三個專區(qū)統(tǒng)計有 45 人自殺 ,90 人逃跑 。 山東嚇?biāo)?、打死約十多人。 四、制度的功能（制度為何重要？） 降低交易成本。 科斯和諾思對交易成本的決定因素作了區(qū)分和歸納：第一組要素是“交易要素”：市場的不確定性和潛在交易對手的數(shù)量。第二組是指關(guān)于人類具有的兩個人性特點，這些性格使交易雙方常常在利益的討價還價中爭執(zhí)不下，致使談判難以進行，威廉姆森將之稱為“人的要素”。人的要素可分解為有限理性和機會主義傾向。有效率的市場只有在交易費用為零時才起作用，當(dāng)存在正交易費用時，制度就會起作用。制度可降低交易成本，這是制度的基本功能之一。約翰 沃萊斯和諾思（ 1986年）的實證研究證明， 1970年美國國民生產(chǎn)總值的 45%被消耗于交易因素。 制度所執(zhí)行的功能具有經(jīng)濟價值。舒爾茨認(rèn)為，制度的功能就是為經(jīng)濟提供服務(wù)。每一種制度具有特定的功能和經(jīng)濟價值。如貨幣的特性之一是提供便利；租賃、抵押貸款和期貨可以提供一種使交易降低的合約；市場可提供信息；保險可以共擔(dān)風(fēng)險；學(xué)校等可以提供公共服務(wù)等等。 制度提供激勵機制。道格拉斯 諾思在分析西方世界的興起時提出“有效率的經(jīng)濟組織是增長的關(guān)鍵因素；西方興起的原因在于發(fā)展一種有效率的經(jīng)濟組織。有效率的經(jīng)濟組織需要建立制度化的設(shè)施，并確立財產(chǎn)所有權(quán)，把個人的經(jīng)濟努力不斷引向一種社會性的活動，使個人收益率不斷接近社會收益率”。（ 《 西方世界的興起 》 ）第 1頁）社會應(yīng)該為人們提供一個持續(xù)的、制度化的激勵機制。能促使個人不斷努力、不斷創(chuàng)新的制度就是好的制度。 比如產(chǎn)權(quán)制度，幼稚園里的孩子們分得了屬于自己的玩具后，就知道愛惜玩具，而當(dāng)玩具屬于大家而不是個人時，孩子們也比較不愛惜玩具。 制度的重要性就在于制度能夠提供激勵！ 文物保護的例子： 浙江有一個青年人，是一個文物愛好者，喜歡收集史前文物。1994年他把收集的 90多件文物上交當(dāng)?shù)氐牟┪镳^，當(dāng)?shù)夭┪镳^給了他 2萬元左右的補償，并且發(fā)給證書。 2022年他又將 400多件文物送給給了當(dāng)?shù)匚幕块T，文化部門什么表示也沒有，并且認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。因為國家文物法規(guī)定所有文物屬于國家。 這導(dǎo)致了文物部門跟當(dāng)事人之間的一個爭論。 其實，國家文物法所規(guī)定的反而不利于文物的保護。因為保護文物也是需要付出代價的。比如：一個善于發(fā)掘文物的人，需要有一定的專業(yè)知識，還需要付出一定的時間來保護文物。所以，法律應(yīng)該是激勵人去保護文物，而不是打擊人去保護文物。 制度的設(shè)計要分析一個制度中的身份，不同的身份對制度有不同的理解。就像上公交車，上了公交車希望車早點開，沒有上車時希望車晚點開；上了公交車希望車不會太擠，沒上車時又要拼命地往上擠。當(dāng)事人的身份發(fā)生了變化，信息也發(fā)生了變化，利益也發(fā)生了變化。 有效的所有權(quán)制度是使個人收益率不斷接近社會收益率的基本條件。這里“所有權(quán)”的含義是指：即有助于確定每個人占在、使用、轉(zhuǎn)讓生產(chǎn)出來的財富的權(quán)利的一切法律、規(guī)定、慣例和條例。各社會之間的區(qū)別只在于所有權(quán)體系在保障個人占有、使用、轉(zhuǎn)讓個人成果方面的專用程度是大還是小。如果一個社會的所有權(quán)不明確，如果該社會的保護結(jié)構(gòu)沒有效力，那么，就會提高革新活動的費用，減少發(fā)明者個人努力的收益，因而這個社會的進步就慢，更難使經(jīng)濟增長。 諾斯的此觀點，引起了我們對現(xiàn)有福利性稅收制度的重新思考！ 制度有利于外部利益內(nèi)部化。 外部性的三個層次的涵義： 第一個定義：當(dāng)一個行為個體的行動不是通過影響價格而影響到另一個行為個體時，我們稱存在“外部性 第二個定義：外部經(jīng)濟是一種事件，它將可察覺的利益（或可察覺的損失）加于某個或某些人，而這個人并沒有完全贊同直接或間接導(dǎo)致該事件的決策的。 第三個定義：諾思認(rèn)為，當(dāng)某個人的行動的個人成本不等于社會成本，個人收益不等于社會收益時，就存在外部性。 制度的關(guān)鍵功能是增進秩序，秩序的建立需要人與人之間的相互信任。制度就是建立人與人之間的這種相互信任 秩序鼓勵著信賴和信任，并減少著合作的成本。當(dāng)秩序占著主導(dǎo)地位時，人們就可以預(yù)見未來，從而能更好地與他人合作，也能對自己冒險從事創(chuàng)新性試驗感到自信。 人們之所以放心地把錢交給銀行，是因為我們對銀行存在信任；我們之所以愿意把我們的生命交給醫(yī)生，是因為對醫(yī)生存在信任。我們之所以敢開車上路，是因為知道有交通規(guī)則，這套規(guī)則告訴人們告訴駕駛員的行為并同他人建立信任關(guān)系（即每個駕駛員相信他人也會按規(guī)則開車），所以，制度往往是借助于懲罰性規(guī)則來實現(xiàn)的，沒有懲罰的制度是無用的。 制度經(jīng)濟學(xué)家柯武剛特別強調(diào)秩序的重要性，同時也強調(diào)制度建立秩序的功能，認(rèn)為制度的首要功能是建立秩序。
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