【正文】 同化：作品信息與心中的審美結構相一致，并得到強化與鞏固。順應：作品信息與心中的審美結構嚴重不一致，而通過自我轉換來適應作品。1召喚結構：作品中留有不確定性和空白點需要接受者將其具體化的文學作品本身。1合理誤讀：在一定的限度內(nèi)，接受者對作品含義的創(chuàng)造性理解與主觀評價。1審美效果：接受者在審美體驗高潮階段或實現(xiàn)階段所產(chǎn)生的直接或間接的一系列心理效應與最終成果。1心靈共鳴：讀者與作品之間實現(xiàn)了活躍的情感交流及對應關系的閱讀心理現(xiàn)象。1文學的社會交往：通過文學接受而形成或傳播普遍社會價值觀的過程。1文學批評：以文學接受為基礎，以一定理論與方法，對以文學作品為中心的各種文學現(xiàn)象進行研究和評價的文學活動。1印象性批評：感想式的鑒賞式的批評。1注釋式批評：解釋詞句、闡釋原意為主的批評。1評點式批評：在原作上加以批注、點評并與原作一起印行的批評。英美新批評派批評：主張作品中心論，注重形式與文本的研究與批評。倡導“細讀法”。2精神分析批評：強調(diào)泛性欲論，用俄底浦斯情結來解釋創(chuàng)作動機，認為藝術是人的潛意識欲望的達成。2神話原型批評：主張將作品放到某個文學原型中去研究，提倡遠古神話與現(xiàn)代作品相聯(lián)系，不同民族文學相比較。2結構主義批評：探求主宰具體作品的抽象結構。認為作品是一個符號系統(tǒng)，是按語言規(guī)則組織起來的語言產(chǎn)物。2接受美學批評：以讀者為中心，讀者決定一切。2女性主義批評：反對男性中心主義文化，某種程度上顛覆和質(zhì)疑傳統(tǒng)價值觀和文學批評傳統(tǒng)。2后結構主義批評：否定任何內(nèi)在結構或中心，認為文學是一個無中心的系統(tǒng)，是閃爍變化的語言符號的游戲。B、簡答題一、文學消費在整個文學活動鏈中的重要作用是什么？使文學生產(chǎn)、文學傳播、文學產(chǎn)品的價值最終得以達成。文學消費生產(chǎn)著生產(chǎn)與生產(chǎn)者。參與生產(chǎn)著文學產(chǎn)品。二、文學產(chǎn)品具有商品性的原因是什么？是作家腦力勞動的物化形態(tài)，作為精神產(chǎn)品，它有使用價值和交換價值，作家通過稿費或版稅取得勞動報酬。必須借助一定物質(zhì)媒介才流傳于世。三、文學的口傳方式傳播有何特點？直接面對面，有利雙向信息交流。是視、聽的復合符號的傳播。在傳播中不斷加以加工改造。四、書寫印刷傳播方式有何特點？非直接的單向信息傳播。文字符號的單一性與非直觀性。生產(chǎn)者與消費者彼此分離，地位不平等。五、電子傳播方式有何特點？視聽復合符號的信息傳播。提供的直觀性是空前的真實與虛假的混和。屬于大眾傳播媒體，具有世界性與商業(yè)性的傾向。六、文學消費與文學接受有何區(qū)別？文學消費是未含閱讀的購買、占有，又是閱讀、欣賞的精神消費活動；文學接受專指審美范圍內(nèi)的閱讀欣賞的活動。角度與側重點不同。文學消費是文藝社會學范疇；文學接受是審美心理學的角度。兩者相互聯(lián)系，有打通的一面，又有不能代替和差異的一面。七、文學接受與文學鑒賞的異同？文學接受包含文學鑒賞。文學接受以讀者為中心，文學鑒賞以作品為中心。文學接受有創(chuàng)造性、對話性。八、文學接受者應具備哪些內(nèi)在素質(zhì)？語言文字能力。文化基礎與思想水平。審美能力。九、文學接受的心境要滿足哪些條件？興趣。審美心態(tài)。暫時與現(xiàn)實生活隔離。對話愿望。與作品或作者對話交流。十、接受者的閱讀動機有哪些？審美和娛樂。求知與受教。批評與借鑒。十一、文學作品成為有意義的接受客體，必須具備哪些條件？滿足讀者的閱讀需求。一定程度的可理解性。符合接受者的藝術趣味。十二、讀者的期待視野有哪些層次？文學的期待。生活的期待。價值的期待。十三、接受者的審美心理結構包括哪些層面？個人性。顯示獨特性和偏愛性。集體性。意味公共性與溝通性。兩者交融滲透。十四、文學接受過程中接受者的創(chuàng)造性表現(xiàn)在哪些方面？作品形象具體化。再現(xiàn)、補充、改造。情感再度體驗。將作品中人物情感轉化為自己的情感。作品意義的合理誤讀。創(chuàng)造性理解與主觀評價。C、論述題一、文學的審美效果表現(xiàn)在哪些方面？精神享受與愉悅感的獲得。情感的宣泄、補償與升華。認識空間的拓展。人格境界的提高。審美能力的提高。二、心靈共鳴產(chǎn)生的原因是什么？人性情感的相通性。審美體驗的共同性。三、文學批評的意義體現(xiàn)在哪些方面？對作家的影響。規(guī)范、引導。對接受者的影響。幫助、橋梁。對社會的影響。分析評價某種價值觀念與理想。四、文學批評的方式有哪些？審美體驗。理性分析。價值判斷。五、馬克思主義文學批評的基本要點是什么？歷史的觀點與美學的觀點相結合。歷史觀點與美學觀點的統(tǒng)一性。第九章 文學的源流A、名詞解釋原始藝術：人類在史前社會創(chuàng)造的最初的形成中的藝術。摹仿說：藝術起源于人類的摹仿本能，是摹仿自然和社會人生的產(chǎn)物。巫術說：人的創(chuàng)作活動都包含巫術，是巫術的思維法則的推動促成藝術。游戲說：文學藝術是自由的，是一種不帶功利目的的純粹審美活動，是人類剩余精力所自由游戲的結果。勞動說：藝術是適應著勞動的需要并在勞動實踐過程中產(chǎn)生的。文學思潮：在一定的時空范圍流行的文學觀念與文學創(chuàng)作的潮流。浪漫主義：有兩種含義。一是浪漫主義思潮，二是浪漫主義創(chuàng)作所遵循的原則?，F(xiàn)實主義：有兩種含義。一是現(xiàn)實主義思潮，二是現(xiàn)實主義創(chuàng)作所遵循的原則。古典主義：擁護王權；崇尚理性；語言典雅；恪守“三一律”。自然主義：排斥浪漫主義的想象與情感因素，片面發(fā)展現(xiàn)實主義再現(xiàn)生活的原則，追求純粹客觀。1后現(xiàn)代主義：現(xiàn)代西方文學流派的總稱。包括象征主義、意識流、表現(xiàn)主義、存在主義、荒誕派、新小說、黑色幽默。1象征主義：主張通過象征、暗示、對比和聯(lián)想表現(xiàn)作品主題，表達作者思想與哲理。1未來主義：否定傳統(tǒng)，贊美運動與力，打破語言規(guī)律，任從直覺。1表現(xiàn)主義：反對再現(xiàn)，主張純粹反映世界形象，強調(diào)主觀接受的絕對性。1超現(xiàn)實主義：反傳統(tǒng)，反現(xiàn)性，主張遵從潛意識創(chuàng)作，進行所謂的“自動寫作”。1存在主義：關注荒謬、虛無的世界中的人生苦難，意識荒謬的存在性，強調(diào)自我選擇。1新小說：反對虛構，力求客觀化描寫，反傾向，構造新的小說結構。1文學流派：在一定的歷史時期中具有相近或相同的文學觀念、創(chuàng)作傾向、藝術追求和美學風格的作家群體。B、簡答題一、為什么說文藝起源于以勞動為前提的人類早期精神活動？勞動是原始藝術活動的前提條件。原始藝術與勞動生活的關系。人類早期的精神活動是藝術起源的直接原因。二、人類早期精神活動的內(nèi)涵是什么？原始思維及其特征。認知需求的滿足。審美意識的萌芽。三、原始思維的特征是什么？以感知和肖像表達為基本思維方式。具有我向性特征。是一種原邏輯思維。四、文學發(fā)展與社會發(fā)展的關系？文學發(fā)展以社會發(fā)展為前提。為其提供基礎；為其提供動力；影響其發(fā)展機制。文學發(fā)展與社會發(fā)展是不平衡的。五、物質(zhì)生產(chǎn)與藝術生產(chǎn)不平衡的關系表現(xiàn)在哪里？從藝術形式來看，某種藝術形成的巨大成就，只可能出現(xiàn)在社會發(fā)展的特定價段。隨著發(fā)展，可能會停滯或衰落。從藝術領域來看，文學的高度發(fā)展有時不是出現(xiàn)在經(jīng)濟繁榮時期，而是出現(xiàn)在經(jīng)濟比較落后時期。六、文學思潮的產(chǎn)生與什么有關？與社會思潮有關。也是自身演變的結果。與世界文學的交流有關。C、論述題一、文學流派的產(chǎn)生原因是什么？后人研究追認的。作家自覺性的提高。文學思想與觀念沖突的結果。二、文學流派的特點是什么？作家有相同或相近的文學觀念與審美理想。表現(xiàn)相似的文學風格與美學趣味。三、各主義文學思潮的特點是什么？16