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正文內(nèi)容

古代文學(xué)(漢語國際教育)試題總匯-資料下載頁

2025-01-18 05:28本頁面
  

【正文】 的追求重于對詞境的開拓。其后的南宋詞,就是沿著這兩種方向分別發(fā)展。 1晏幾道承傳“花間”傳統(tǒng),固守小令陣地,寫令人回腸蕩氣的男女悲歡離合。他的《小山詞》里既有確指的思戀對象,情感也非常真摯。此外,小山戀情詞的結(jié)構(gòu),始終是建立在對過去的溫馨回憶和現(xiàn)在的苦悶相思這兩重今昔不同的情感世界之間?!杜R江仙》: 夢后樓臺(tái)高鎖,酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時(shí)。落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。記得小蘋初見,兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸。 1在北宋詞壇上,秦觀被認(rèn)為是最能體現(xiàn)當(dāng)行本色的“詞手”。秦觀詞的內(nèi)容主要為別恨離愁,但其妙處在于情韻兼勝,即情感真摯,語言優(yōu)雅,意境深婉,音律諧美,符合詞體的本色和當(dāng)時(shí)文人士大夫的審美趣味。 《滿庭芳》: 山抹微云,天粘衰草,畫角聲斷譙門。暫停征棹,聊共引離尊。多少蓬萊舊事,空回首、煙靄紛紛。斜陽外,寒鴉數(shù)點(diǎn),流水繞孤村。 銷魂。當(dāng)此際,香囊暗解,羅帶輕分。謾贏得、青樓薄倖名存。此去何時(shí)見也,襟袖上空惹啼痕。傷情處,高城望斷,燈火已黃昏。 《鵲橋仙》 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻、人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí),又豈在、朝朝暮暮。 望海潮梅英疏淡,冰澌溶泄,東風(fēng)暗換年華。金谷(晉石崇別墅)俊游,銅駝(漢洛陽銅駝街)巷陌,新晴細(xì)履平沙。長記誤隨車(貪看佳人誤上別家女眷之車)。正絮翻蝶舞,芳思交加。柳下桃蹊,亂分春色到人家。西園(魏銅雀園,此處指汴京王詵shēn花園,秦觀等曾在此酒宴)夜飲鳴笳。有華燈礙月,飛蓋妨花。蘭苑(指西園)未空,行人(作者自稱,將離京遠(yuǎn)行)漸老,重來是事堪嗟。煙暝酒旗斜。但倚樓極目,時(shí)見棲鴉。無奈歸心,暗隨流水到天涯。1賀鑄作詞,像蘇軾一樣,也是“滿心而發(fā),肆口而成”,抒發(fā)自我的人格精神。他的詞具有獨(dú)特的情感內(nèi)涵:在宋代詞史上他第一次表現(xiàn)出英雄豪俠的精神個(gè)性和悲壯情懷。《六州歌頭》: 少年俠氣,交結(jié)五都雄。肝膽洞,毛發(fā)聳。立談中,死生同。一諾千金重。推翹勇。矜豪縱。輕蓋擁。聯(lián)飛鞚(k242。ng 帶嚼子的馬籠頭)。斗城東。轟飲酒壚,春色浮寒甕。吸海垂虹。間呼鷹嗾(sǒu,使狗聲)犬,白羽摘雕弓。狡穴俄空。樂匆匆。 似黃梁夢。辭丹鳳。明月共。漾孤篷。官冗從,懷倥亻怱,落塵籠。簿書叢。鹖(h233。)弁如云眾,供粗用,忽奇功。笳鼓動(dòng),漁陽弄,思悲翁。不請長嬰,系取天驕種,劍吼西風(fēng)。恨登山臨水,手寄七弦桐,目送歸鴻。 1賀鑄也寫柔情,《青玉案》(凌波不過橫塘路)尤為著名。其中“若問閑愁幾許。一川煙草,滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨”,連用三種意象表現(xiàn)出愁思的廣度、密度和長度,化抽象無形的情思為具體可見的形象,構(gòu)思奇妙,堪稱絕唱。賀鑄因此詞而得“賀梅子”的雅號。凌波(女子走路步態(tài)輕盈)不過橫塘(蘇州)路,但目送、芳塵(美人行蹤)去。錦瑟華年(美好青春)誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。 碧云冉冉蘅(杜蘅,香草)皋暮,彩筆(江淹夢彩筆)新題斷腸句。試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。1周邦彥一生仕途不得意,幾度浮沉奔波于地方州縣,深切感受到飄泊流落的辛酸?!捌悴慌肌薄⒘b旅行役之感成為他詞作的重要主題。瑞龍吟章臺(tái)(漢長安街名,多妓女)路,還見褪粉梅梢,試花桃樹。愔愔(yin安靜)坊陌人家,定巢燕子,歸來舊處。   黯凝佇,因念個(gè)人癡小,乍窺門戶。侵晨淺約宮黃(淡妝),障風(fēng)映袖,盈盈笑語。前度劉郎重到(兩典合用,一為東漢劉晨、阮肇,去天臺(tái)山采藥遇仙女,后重訪不可尋;一為劉禹錫貶后歸長安詩:種桃道士歸何處,前度劉郎今又來),訪鄰尋里,同時(shí)歌舞,惟有舊家秋娘(唐長安名妓),聲價(jià)如故。吟箋賦筆,猶記燕臺(tái)句(洛陽女柳枝聽李商隱《燕臺(tái)》句產(chǎn)生愛慕之情,此處暗指自己昔日與情人賦詩之事)。知誰伴,名園露飲(露天飲酒),東城閑步?事與孤鴻去,探春盡是,傷離意緒。官柳(官道旁之柳)低金縷,歸騎晚、纖纖池塘飛雨。斷腸院落,一簾風(fēng)絮。1詠物也是周詞的主要題材,所作詠物詞既多,如詠新月、春雨、梅花、梨花、楊柳等,又將身世飄零之感、仕途淪落之悲、情場失意之苦與所詠之物融為一體,為南宋詠物詞重寄托開啟了門徑。 六丑落花晚年之作,傷春書懷。正單衣試酒,悵客里、光陰虛擲。愿春暫留,春歸如過翼,一去無跡。為問家何在?夜來風(fēng)雨,葬楚宮傾國(以南方美人喻薔薇)。釵鈿墜處遺香澤,亂點(diǎn)桃蹊,輕翻柳陌。多情為誰追惜?但蜂媒蝶使,時(shí)叩窗槅。上片寫景含傷春。東園岑寂,漸蒙籠暗碧(濃蔭深綠)。靜繞珍叢底(珍叢,薔薇花叢),成嘆息:長條故惹行客,似牽衣待話,別情無極。殘英小、強(qiáng)簪巾幘(勉強(qiáng)將殘花插上頭巾),終不似、一朵釵頭顫裊,向人攲(qi,傾斜)側(cè)(不如盛開之花戴在頭上)。漂流處、莫趁潮汐,恐?jǐn)嗉t、尚有相思字,何由見得?(此處用紅葉題詩典故,感慨青春不再:盧渥應(yīng)試臨御溝見紅葉上題詩,后寫詩宮女配與他)下片寫人與花互相憐惜,借春去感慨青春不再。此詞多方鋪墊,千回百折。先從時(shí)間角度寫花落春去,客中未及賞春,已是悵惘;而留春不住,悵惘又深一層。再從空間角度多方描寫尋覓落花的蹤跡,見出惜花的深情。“似牽衣”句又變換角度,不說人惜花,而寫花戀人。插戴殘花,勸花莫隨波流去,又分別從行為動(dòng)作、心理愿望兩個(gè)角度虛實(shí)結(jié)合地表現(xiàn)出纏綿不盡的憐惜。文筆跌宕,變幻多姿,將一縷惜花情思表現(xiàn)得淋漓盡致。 1周詞長于鋪敘,他變直敘為曲敘,往往將順敘、倒敘和插敘錯(cuò)綜結(jié)合,時(shí)空結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為跳躍性的回環(huán)往復(fù)式結(jié)構(gòu),過去、現(xiàn)在、未來和我方、他方的時(shí)空場景交錯(cuò)疊映,章法嚴(yán)密而結(jié)構(gòu)繁復(fù)多變。如其名作《蘭陵王柳》: 柳陰直。煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見幾番,拂水飄綿送行色。登臨望故國。誰識。京華倦客。長亭路,年去歲來,應(yīng)折柔條過千尺。 閑尋舊蹤跡。又酒趁哀弦,燈照離席。梨花榆火催寒食。愁一箭風(fēng)快,半篙波暖,回頭迢遞便數(shù)驛。望人在天北。 凄惻。恨堆積。漸別浦縈回,津堠岑寂。斜陽冉冉春無極。念月榭攜手,露橋聞笛。沉思前事,似夢里,淚暗滴。 此詞別情中滲透著漂泊的疲倦感。第一片寫自我的漂泊,挽合今昔。第二片寫目前送別情景,既有往事的回憶,又有別后愁苦的設(shè)想。第三片又由眼前景折回到前事。今昔回環(huán),情、景、事交錯(cuò),備極吞吐之妙。 1周邦彥能自鑄偉辭,但更善于融化前人詩句入詞,渾然天成,如從己出。周詞往往是一首詞中數(shù)句化用,不僅從字面上化用前人詩句變成新的語言,更從意境上點(diǎn)化前人詩句而創(chuàng)造出新的意境,從而把它發(fā)展為一種完備的語言技巧。最典型的是《西河金陵懷古》: 佳麗地。南朝盛事誰記。山圍故國繞清江,髻鬟對起。怒濤寂寞打孤城,風(fēng)檣遙度天際。 斷崖樹,猶倒倚。莫愁艇子曾系??这排f跡郁蒼蒼,霧沉半壘。夜深月過女墻來,傷心東望淮水。酒旗戲鼓甚處市。想依稀、王謝鄰里。燕子不知何世。入尋常、巷陌人家,相對如說興亡,斜陽里。 全詞系化用唐劉禹錫《金陵五題》的《石頭城》、《烏衣巷》和古樂府《莫愁樂》三首詩而成。語言既經(jīng)重新組合,意境更饒新意。名作《瑞龍吟》(章臺(tái)路)也融化了杜甫、李賀、杜牧、李商隱等十馀人的詩句,幾乎字字有來歷,句句有出處,但不露痕跡。周詞融化前人詩句入詞,貼切自然,既顯博學(xué),又見工巧,因而深受后人推崇。沈義父說周詞下字運(yùn)意,“往往自唐宋諸賢詩句中來,而不用經(jīng)史中生硬字面,此所以為冠絕”。 南渡詞進(jìn)一步擴(kuò)展了詞體抒情言志的功能,加強(qiáng)了詞的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)感。李清照是其中最杰出的一位。2詞“別是一家”的內(nèi)容與是什么?有何意義? 李清照提出了詞“別是一家”之說,從理論上確立了詞體的獨(dú)特地位,所謂“別是一家”,意指詞是與詩不同的一種獨(dú)立的抒情文體,詞對音樂性和節(jié)奏感有更獨(dú)特的要求,它不僅像詩那樣要分平仄,而且還要“分五音,又分五聲,又分六律,又分清濁輕重”,以便“協(xié)律”“可歌”。否則,詞就成了 “句讀不葺之詩”,而失卻了詞作自身的文體特性。詞作只有保持自身獨(dú)立的文體特性,才能不被詩所替代,在文學(xué)之林中占有獨(dú)立的地位。如果說蘇軾是從詩詞同源的淵源論角度提高詞體的地位,那么,李清照則是從詞的本體論出發(fā)進(jìn)一步確立了詞體獨(dú)立的文學(xué)地位。 2李清照的詞生動(dòng)地展現(xiàn)了她的生命歷程和情感歷程。 南渡前詞主要描寫閨房生活(對丈夫的愛)和對大自然(自然景物和禽鳥花草)的愛。靖康之難后,李清照家破夫亡,受盡劫難和折磨。人生命運(yùn)的劇變,也引起心境和詞境的變化。從前輕盈妙麗的望夫詞如今變成了沉重哀傷的生死戀歌,詞境由明亮輕快變成了灰冷凝重。這是詞人情感歷程的真實(shí)寫照,也是時(shí)代苦難的象征。(《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》) 香冷金猊,被翻紅浪,起來慵自梳頭。任寶奩塵滿,日上簾鉤。生怕離懷別苦,多少事、欲說還休。新來瘦,非干病酒,不是悲秋。 休休。這回去也,千萬遍陽關(guān)也則難留。念武陵人遠(yuǎn),煙鎖秦樓。惟有樓前流水,應(yīng)念我、終日凝眸。凝眸處,從今又添,一段新愁。 《一剪梅》紅藕(荷花)香殘玉簟(dian竹席)秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來,雁字回時(shí),月滿西樓。 花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計(jì)可消除,才下眉頭,又上心頭。 嘗記溪亭日暮。沉醉不知?dú)w路。興盡欲回舟,誤入藕花深處。爭渡。爭渡。驚起一灘鷗鷺。(《如夢令》) 昨夜雨疏風(fēng)驟。濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否。知否。應(yīng)是綠肥紅瘦。(《如夢令》) 《聲聲慢》 尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急。雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識。 滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘。守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑。梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得。永遇樂元宵 落日熔金,暮云合璧,人在何處?染柳煙濃,吹梅笛怨(即笛吹梅怨),春意知幾許!元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無風(fēng)雨?來相召、香車寶馬,謝他酒朋詩侶。中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶(插滿)爭濟(jì)楚(整齊)。如今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢,怕見夜間出去。不如向、簾兒底下,聽人笑語。 2李清照詞的語言特色是什么?(1)無論是口語,還是書面語,一經(jīng)她提煉熔鑄,就別開生面,精妙清亮,風(fēng)韻天然。(2)善于用最平常最簡練的生活化的語言精確地表現(xiàn)復(fù)雜微妙的心理和多變的情感流程。 (3)語言的清新素雅,很適合表現(xiàn)淡雅清疏的審美境界。2如果說辛棄疾對詞境的開拓主要表現(xiàn)在英雄詞方面,請分析英雄詞的具體內(nèi)容特征。 唐五代以來,詞中先后出現(xiàn)了三種主要類型的抒情主人公,即唐五代時(shí)的紅粉佳人、北宋時(shí)的失意文士和南渡初年的苦悶志士。辛棄疾橫刀躍馬登上詞壇,又拓展出一類虎嘯風(fēng)生、氣勢豪邁的英雄形象。 辛棄疾平生以英雄自許,渴望成就英雄的偉業(yè),成為曹操、劉備那樣的英雄: “英雄事,曹劉敵?!薄疤煜掠⑿壅l敵手。曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。”在唐宋詞史上,沒有誰像辛棄疾這樣鐘情、崇拜英雄,抒寫出英雄的精神個(gè)性。即使是仁途失意,落魄閑居,也難忘他的歷史使命,時(shí)刻思念著故國江山;雖華發(fā)蒼顏,但壯心不已:南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷何處望神州,滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠,不盡長江滾滾流!  年少萬兜鍪(孫權(quán)19歲為吳主,率上萬大軍,27歲指揮赤壁大戰(zhàn)),坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀!永遇樂京口北固亭懷古千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴(劉裕小名)曾?。▌⒃T诖寺时狈ブ性品瓥|晉,建立宋)。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。(寫劉裕兩度北伐,滅南燕、后秦,收復(fù)洛陽、西安)元嘉草草,封狼居胥(山名,霍去病曾追擊匈奴至此,封山而還),贏得倉皇北顧。(以上三句寫南朝宋文帝劉義隆自稱有“封狼居胥意”,命王玄謨倉促北伐,大敗而歸,登樓北望而后悔)四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。(四十三年前,金兵大舉南侵)可堪回首,佛(bi)貍祠下(北魏太武帝拓拔燾——小字佛貍——率兵追趕王玄謨至長江北岸瓜步山,建行宮),一片神鴉社鼓(喻中原江山盡失)。憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?(喻已被小人所害,不受重用) 塑造英雄形象注重從人物的行為活動(dòng)中展現(xiàn)抒情人物的心態(tài)情感和個(gè)性現(xiàn)象。因此其詞中的抒情人物的形象不僅豐滿鮮活,富有立體感,而且具有變異性、階段性特征。 (1)少年的辛棄疾,是沙場點(diǎn)兵的將帥,執(zhí)戈橫槊的英雄,氣勢豪邁,虎嘯風(fēng)生: “少年橫槊,氣憑陵,酒圣詩豪馀事?!保ā赌钆罚?)中年時(shí)代的辛棄疾,經(jīng)歷了人世的危機(jī)和宦海浮沉,只能在落日樓頭,摩挲撫劍,面對友人,彈鋏悲歌的失路英雄?!皦褮q旌旗擁萬夫。錦襜突騎渡江初?!保ā耳p鴣天》)(3)退隱以后,更變而為手不離杯的醉翁、抱甕灌園的村叟。(4)暮年晚景,已是 “頭白齒牙缺”,逐漸失去了往日的狂傲與樂觀,而常常陷入失望之中。由此可知,辛棄疾是唐宋詞史上獨(dú)一無二的個(gè)性鮮明豐滿的英雄形象。 對詞的心靈世界深廣的拓展。南渡詞人的情感世界已由個(gè)體的人生苦悶延伸向民族社會(huì)的憂患,辛棄疾繼承并弘揚(yáng)了這一創(chuàng)作精神,表現(xiàn)出更深廣的社會(huì)憂患和個(gè)體人生的苦悶。如35歲時(shí)寫的名作《水龍吟登建康賞心亭》(p130): 楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會(huì),登臨意。 休說鱸魚堪膾。盡西風(fēng)、季鷹歸未(
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