【導讀】任何追求理想社會者都有以下特徵:。企圖締造人間天堂的結(jié)果,無一例外都造成人。人類的歷史就是從不良善走向相對良善,但永。人類適合的位置,也許就在天堂與地獄之間。反對歷史決定論,否認歷史發(fā)展的規(guī)律性,否認對歷。史可以作規(guī)律性預言。人類歷史的進步不取決於社會物質(zhì)生活條件的發(fā)展,在很大程度取決於知識的增長;知識增長沒有規(guī)律,主張零星的逐步的改進,用試錯法逐步消除點滴的錯。不採用暴力的手段,而是採用溫和的改良的方法。商取得公眾的贊同。對大多數(shù)人而言,第一種方法比較容易:。深化成規(guī)律與法則。產(chǎn)生對問題的解釋、預測和控制。社會解組、道德敗壞是原因。立法趕無上社會發(fā)展趨勢是原因。意識形態(tài)或習慣造成解決問題的障礙。有學者說將各種可能的社會問題納入管。掌握社會問題的成因,區(qū)分其性質(zhì)與類型,要從。社會問題大多十分複雜,對治任何社會問題,只有在安定團結(jié)、社會生產(chǎn)。加強不同文化、制度之間的協(xié)調(diào),共同。社會問題的發(fā)生過程基本類似,但要解