【正文】 中，多次發(fā)現(xiàn)受鈍器致傷者有皮下出血的特征，并經(jīng)研究得知，由于在致傷物的作用下，人體皮下組織的血管破裂出血，血液不同程度聚集在皮下組織，因此造成皮下出血現(xiàn)象。這里運(yùn)用了如下的科學(xué)歸納推理： ? 甲受鈍器致傷者可見(jiàn)皮下出血現(xiàn)象， ? 乙受鈍器致傷者可見(jiàn)皮下出血現(xiàn)象， ? 丙受鈍器致傷者可見(jiàn)皮下出血現(xiàn)象， ? 甲、乙、丙都是受鈍器致傷者的部分對(duì)象，且經(jīng)科學(xué)研究，鈍器致傷與皮下出血有因果聯(lián)系， ? 所以，所有受鈍器致傷者都可見(jiàn)皮下出血現(xiàn)象。 ? 這就是一個(gè)科學(xué)歸納推理，它的前提列舉的是鈍器致傷者 —類中的部分對(duì)象具有“皮下出血現(xiàn)象”的屬件，并研究了“鈍器致傷”與“皮下出血”的因果聯(lián)系。 ? 科學(xué)歸納推理的邏輯形式可以表示為： ? S1具有 (或不具有 )P屬性， ? S2具有 (或不具有 ) P屬性， ? S3具有 (或不具有 )P屬性， ? …… ? Sn具有 (或不具有 ) P屬性， ? S S S3……Sn 是 S類思維對(duì)象的部分個(gè)體，并且與 P屬性有因果聯(lián)系， ? 所以，所有 s都具有 (或不具有 ) P屬性 。 ? 科學(xué)歸納推理不僅考察了某類思維對(duì)象的部分個(gè)體具有 (或者不具有 )某種屬性，而且研究了這些被考察對(duì)象與其屬性之間的因果聯(lián)系，因此其結(jié)論的可靠程度很高。簡(jiǎn)單枚舉歸納推理和科學(xué)歸納推理都是不完全歸納推理。它們的共同特點(diǎn)是：在前提中考察的都是某類思維對(duì)象的部分個(gè)體具有 (或者不具有 )某種屬性，從而推出該類具有 (或者不具有 )某種屬性的結(jié)論。因此，它們的前提與結(jié)論的聯(lián)系都不是必然性的聯(lián)系，同屬或然性推理。 ? 簡(jiǎn)單枚舉歸納推理與科學(xué)歸納推理又有區(qū)別，主要表現(xiàn) 在： ? (—)依據(jù)不同 ? 簡(jiǎn)單枚舉歸納推理的依據(jù)是經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)，它根據(jù)觀察到的某類思維對(duì)象部分個(gè)體具有 (或者不具有 )某種屬性，并且沒(méi)有發(fā)現(xiàn)反面情況，從而推出該類具有 〔 或者不具有 )某種屬性的結(jié)論。 ? 科學(xué)歸納推理則以分析研究被考察對(duì)象與其屬性之間的必然聯(lián)系為依據(jù)。它不僅考察某類對(duì)象的部分個(gè)體具有 (或者不具有 )某種屬性，更重要的是研究找出這些對(duì)象與其具有 (或者不具有 )某種屬性的必然因果聯(lián)系。 ? (二 )結(jié)論性質(zhì)不同 ? 簡(jiǎn)單枚舉歸納推理的結(jié)論只是從事例的多次重復(fù)中概括出來(lái)的，因此有較大的或然性?？茖W(xué)歸納推理的結(jié)論是建立在科學(xué)的分析之上的，它不僅“知其然”，而且“知其所以然”，因此其結(jié)論的可靠程度要比簡(jiǎn)單枚舉歸納推理高。 ? (三 )考察對(duì)象的數(shù)量對(duì)結(jié)論的意義不同 ? 簡(jiǎn)單枚舉歸納推理考察的對(duì)象數(shù)量越多，結(jié)論的可靠程度越能得到證明。考察的對(duì)象數(shù)量少，結(jié)論的可靠程度也相對(duì)小?？茖W(xué)歸納推理考察的對(duì)象數(shù)量多少對(duì)結(jié)論的意義影響不大，即使考察的數(shù)量不多，只要把握了對(duì)象與其屬性之間的必然的因果聯(lián)系，結(jié)論的可靠程度也是很高的。 第四節(jié) 探求因果聯(lián)系的邏輯方法 ? 客觀世界是一個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體、其中事物之間和現(xiàn)象之間是互相聯(lián)系、互相依賴、互相制約著的。如果某個(gè)現(xiàn)象的存在必然引起另一現(xiàn)象的發(fā)生，那么這兩個(gè)現(xiàn)象之間就存在著因果聯(lián)系。引起某種現(xiàn)象產(chǎn)生的現(xiàn)象稱之為原因，被某種現(xiàn)象引起的現(xiàn)象叫結(jié)果。例如： 某甲縱火，燒毀了某乙的三間瓦房?！澳臣卓v火”這一現(xiàn)象就是“燒毀了某乙三間瓦房”這 —現(xiàn)象的原因，“某乙的三間瓦房被燒毀”則是“某甲縱火”的結(jié)果，兩者具有因果聯(lián)系。 ? ?因果聯(lián)系是相對(duì)的，即 —個(gè)現(xiàn)象對(duì)于某一現(xiàn)象來(lái)說(shuō)，它是原因；但是，對(duì)于另一現(xiàn)象來(lái)說(shuō)，它又是結(jié)果。如前面例舉的“某甲縱火”對(duì)于“燒毀了某乙的三間瓦房”來(lái)說(shuō)，它是原因。某甲為什么要縱火 ?可能是對(duì)某乙有仇要報(bào)復(fù)。如果真的是這樣，那么“某甲縱火”又是“某甲對(duì)某乙有仇要報(bào)復(fù)”的結(jié)果了。只有在兩個(gè)有因果聯(lián)系的現(xiàn)象中才能確定哪個(gè)是原因，哪個(gè)是結(jié)果。 因果聯(lián)系有如下特點(diǎn)： ? 首先，因果聯(lián)系在時(shí)間上是先后相繼的。 因果聯(lián)系在時(shí)間上的先后相繼，表現(xiàn)在具有因果聯(lián)系的兩個(gè)現(xiàn)象之間，總是先有原因，后有結(jié)果，不可能是先有結(jié)果，后有原因。也就是說(shuō)，某現(xiàn)象出現(xiàn)以前就存在的現(xiàn)象，不能成為該現(xiàn)象的結(jié)果；同樣，某現(xiàn)象發(fā)生以后才出現(xiàn)的現(xiàn)象，也不可能是該現(xiàn)象的原因。例如：某人臥軌自殺，引起死亡。在這兩現(xiàn)象中，“某人臥軌自殺”是原因，“某人死亡”是結(jié)果?！澳橙伺P軌自殺”必然在“某人死亡”之前，“某人死亡”必然在“某人臥軌自殺”之后。這是不可逆的。原因和結(jié)果在時(shí)間上表現(xiàn)為先后相繼，但是，并不是所有在時(shí)間上先后相繼的兩個(gè)現(xiàn)象都有因果聯(lián)系。例如：“某甲先到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)“和“某乙隨后到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)”在時(shí)間上表現(xiàn)為先后相繼．但不具有因果聯(lián)系。正因?yàn)檫@樣，在探求現(xiàn)象間的因果聯(lián)系時(shí)，既要注意到任何具有因果聯(lián)系的現(xiàn)象在時(shí)間上都表現(xiàn)為先后相繼的 —面，又要注意避免犯“以先后為因果”們邏輯錯(cuò)誤。 ? 其次，因果聯(lián)系是確定的、因果聯(lián)系的確定性表現(xiàn)在同質(zhì)的原因會(huì)引起同質(zhì)的結(jié)果，而原因的量變必然引起結(jié)果的量變。 例如：當(dāng)人們處在完全封閉不透氣的空間，必然會(huì)窒息死亡。無(wú)一例外。這就是同質(zhì)的原因必然產(chǎn)生同質(zhì)的結(jié)果。又如，在一定的條件下，普法宣傳越普遍，群眾中懂法的人就越多，而普法宣傳越少，群眾中懂法的人就越少，這是成正比的，原因的量變必然引起結(jié)果的量變。 ? ?再次，因果聯(lián)系是普遍的。 因果聯(lián)系的普遍性表現(xiàn)在沒(méi)有 —個(gè)原因不產(chǎn)生一定的結(jié)果，也沒(méi)有一個(gè)結(jié)果不是由一定的原因引起的。例如：某人在食物里投毒．這必然引起吃了食物的人中毒這一相應(yīng)的結(jié)果。又如，某河面出現(xiàn)一具浮尸。有這一結(jié)果，也必然有與之相應(yīng)的原因。我們不能設(shè)想，在客觀現(xiàn)實(shí)中能夠找出一個(gè)沒(méi)有結(jié)果的原因。由于條件的限制，有些現(xiàn)象的原因一時(shí)找不出來(lái)，但是，這并不等于它們沒(méi)有原因；同理，有些現(xiàn)象產(chǎn)生的結(jié)果人們一時(shí)看不到，這也不等于它們沒(méi)有引起結(jié)果。在刑事偵察中，對(duì)于一些案情復(fù)雜，一時(shí)難以找到破案線索的案件，人們習(xí)慣稱之為“無(wú)頭案件”。其實(shí)，這一說(shuō)法是違背客觀事實(shí)的?！盁o(wú)頭案件”在客觀世界上不會(huì)存在，只是人們沒(méi)有找到它的“頭”而已。 ? ?此外，因果聯(lián)系是復(fù)雜的。 因果聯(lián)系的復(fù)雜性，有時(shí)表現(xiàn)在一個(gè)原因引起一個(gè)結(jié)果，或者一個(gè)原因引起多個(gè)結(jié)果。例如：某甲開(kāi)槍，致使某乙受傷，這是 —個(gè)原因引起 —個(gè)結(jié)果。如果某甲開(kāi)槍后，不僅導(dǎo)致某乙受傷．而且子彈穿過(guò)某乙，再損害到別的物體．則是一個(gè)原因引起多個(gè)結(jié)果了。又如，某少年因看黃色錄像、書籍，又受別人教唆，以致強(qiáng)奸了某少女。這是多種原因引起一種結(jié)果。如果這個(gè)少年強(qiáng)奸了某少女以后，又作了其他的案，則是多種原因引起多種結(jié)果了。 根據(jù)因果聯(lián)系的這些持點(diǎn)，人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中．總結(jié)了一些探求因果聯(lián)系的邏輯方法。主要的有求同法、求異法、求同求異并用法、共變法和剩余法五種。由于是由英國(guó)邏輯學(xué)家穆勒首先提出的，所以，習(xí)慣上也稱之為 “穆勒五法” 。 ? 一、求同法 ? 求同法也叫契合法，它是這樣探求因果聯(lián)系的：如果被研究現(xiàn)象出現(xiàn)的若干場(chǎng)合中只有一個(gè)情況是相同的，那么這個(gè)惟一相同的情況就與被研究現(xiàn)象之間有因果聯(lián)系。 ? 科學(xué)史關(guān)于彩虹產(chǎn)生的原因的探索就運(yùn)用了求同法。彩虹可以在不同的場(chǎng)合中出現(xiàn)：夏季雨過(guò)天晴，天際常常架起一道彩虹；飛瀉的瀑布旁，濺起的水珠中會(huì)出現(xiàn)彩虹；在湖中劃船，船槳擊起水花，也可以形成彩虹?？茖W(xué)家們經(jīng)過(guò)研究，逐一排除了這些場(chǎng)合中不同的先行情況，最后發(fā)現(xiàn)了”陽(yáng)光穿過(guò)水珠”這個(gè)惟一相同的先行情況；于是推斷出陽(yáng)光穿過(guò)水珠是出現(xiàn)彩虹的原因。 ? ?例如：某年 5月 4日，某鎮(zhèn)某建筑工地 9名工人晚飯后中毒。次日早上，同鎮(zhèn)北街餃子店老板夫婦和一些顧客吃完餃子后又中毒。稍后，又發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)食堂的職工相繼中毒。 20小時(shí)內(nèi)，同鎮(zhèn)三處發(fā)生中毒案件，中毒者多達(dá)101人，其中一人搶救無(wú)效死亡。這是一起罕見(jiàn)的集體中毒案件，公安機(jī)關(guān)立案?jìng)刹臁Ｔ谔角?101人中毒的原因時(shí)，偵察員發(fā)現(xiàn)他們年紀(jì)不同，身體健康不同，生活習(xí)慣等也有差異，而惟一相同的就是吃進(jìn)了 5月 4日從某糧店買回的面粉。于是推測(cè)，吃進(jìn)了 5月 4日從某糧店買回的面粉與 101人中毒有因果聯(lián)系。破案結(jié)果證實(shí)，這一推測(cè)完全正確。偵察員在探求三起中毒案件的原因時(shí)，就是應(yīng)用了求同法。 求同法可以用公式表示為 場(chǎng)合 相關(guān)情況 被研究對(duì)象 (1) A、 B、 C a (2) A、 D、 E a (3) A、 F、 G a …… …… …… 所以， A情況與 a現(xiàn)象有因果聯(lián)系 。 求同法表現(xiàn)為去異取同，即在探求與被研究現(xiàn)象的關(guān)系時(shí)，舍去各場(chǎng)合中不同的相關(guān)情況，選取惟一相同的那個(gè)相關(guān)情況作為原因來(lái)研究。 ? 應(yīng)用求同法法要注意兩點(diǎn)： ? (一 )注意所考察的場(chǎng)合。 除一個(gè)相同的情況外，是否還有其他相同的情況。有時(shí)候，幾個(gè)場(chǎng)合中相同的情況不止一個(gè)，人們?cè)趹?yīng)用求同法探求被研究現(xiàn)象的原因時(shí)，如果只看到其中的一種相同情況，而忽略另一種相同的情況，就有可能探求不到真正的原因，因?yàn)楸缓雎缘牧?—種情況有時(shí)正是被研究現(xiàn)象的真正原因。 ? ?例如：某甲第一個(gè)晚上睡覺(jué)前讀了 3個(gè)小時(shí)的書，在讀書時(shí)喝了一杯濃咖啡，結(jié)果一個(gè)晚上沒(méi)有睡著覺(jué)。某甲第二個(gè)晚上睡覺(jué)前又讀了 3個(gè)小時(shí)的書，在讀書過(guò)程中喝了一大杯濃茶，結(jié)果一個(gè)晚上沒(méi)有睡著覺(jué)。某甲第三個(gè)晚上睡覺(jué)前也讀了 3個(gè)小時(shí)的書，在讀書過(guò)程中抽了一包香煙，結(jié)果一個(gè)晚上沒(méi)有睡著覺(jué)。為什么連續(xù)三個(gè)晚上失眠呢 ?某甲想：這三個(gè)晚上只有一個(gè)情況是共同的，那就是讀了 3個(gè)小時(shí)的書，他于是得出結(jié)論：睡覺(jué)前讀 3個(gè)小時(shí)的書是晚上睡不著覺(jué)的原因。從此，他在晚上再不讀書了。某甲的推斷是很成問(wèn)題的，其實(shí)他找到的“讀 3個(gè)小時(shí)的書”這個(gè)共同情況是表面的。這個(gè)表面的共同情況隱藏了另一個(gè)共同情況：在讀書的過(guò)程中攝入了大量含有興奮劑的東兩。這個(gè)隱藏的共同情況才是某甲連續(xù)三個(gè)晚上睡不著覺(jué)的真正原因 . ? (二 )注意增加考察的場(chǎng)合。 相對(duì)來(lái)說(shuō)，人們?cè)趹?yīng)用求同法探求現(xiàn)象間的因果聯(lián)系時(shí)，比較的場(chǎng)合愈多，結(jié)論的可靠程度就愈高。相反，比較的場(chǎng)合較少，結(jié)論的可靠程度就較低。因?yàn)樵诒容^的場(chǎng)合中，有時(shí)會(huì)碰到有些與被研究現(xiàn)象不相干的相同情況。比較的場(chǎng)合多了，這個(gè)不相干的相同情況要在各個(gè)場(chǎng)合中都出現(xiàn)的可能性就較小。比較的場(chǎng)合少，則這種可能性就比較大。 ? 二、求異法 ? 求異法也叫差異法，它是這樣探求因果聯(lián)系的：比較被研究現(xiàn)象出現(xiàn)和不出現(xiàn)的兩個(gè)場(chǎng)合，其他情況都在兩個(gè)場(chǎng)合中共同存在，唯有一種情況不同，它在被研究現(xiàn)象出現(xiàn)的場(chǎng)合中存在，在被研究現(xiàn)象不出現(xiàn)的場(chǎng)合中不存在，從而推測(cè)這惟一不同的情況與被研究現(xiàn)象之間有因果聯(lián)系。 ? 例如：楊老大與楊老二是孿生兄弟，他們一起上小學(xué)，進(jìn)中學(xué)，接受相同老師的教育。初中三年級(jí)以前，兄弟倆的學(xué)習(xí)成績(jī)和其他方面的表現(xiàn)都不相上下，到了初三年級(jí)時(shí)，老大的學(xué)習(xí)成績(jī)陡然下降，而老二照常不變。老大的變化引起了楊父的關(guān)注。楊父在探求其中的原因時(shí)，發(fā)現(xiàn)老大的學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，由此推測(cè)，老大學(xué)習(xí)成績(jī)陡然下降可能與學(xué)習(xí)方法不當(dāng)有因果聯(lián)系。對(duì)老大進(jìn)行正面教育，老大認(rèn)識(shí)到了自己學(xué)習(xí)方法上的問(wèn)題。楊父在探求老大學(xué)習(xí)成績(jī)陡然下降這一結(jié)果現(xiàn)象的原因時(shí)，應(yīng)用的就是求異法。 ? 求異法可以用公式表示為 場(chǎng)合 相關(guān)情況 被研究對(duì)象 (1) A、 B、 C a (2) —、 B、 C — 所以， A情況與 a現(xiàn)象有因果聯(lián)系。 求異法表現(xiàn)為去同求異，即在探求某 —被研究現(xiàn)象的原因時(shí)，舍去兩個(gè)場(chǎng)合中的那些相同的情況．選取惟一不同的那個(gè)相關(guān)情況作為原因進(jìn)行研究。 ? 例如， 19世紀(jì)未，一艘遠(yuǎn)洋帆船載著五個(gè)中國(guó)人和幾個(gè)外國(guó)人由上海駛往歐洲。航行途中，除五個(gè)中國(guó)人外，船上其他的人都病了。經(jīng)醫(yī)生診斷，他們患了壞血病。同船的人生活條件都相同，大家都風(fēng)餐露宿， —起漂洋過(guò)海，同樣是人，為什么判若異類 ?后來(lái)，經(jīng)比較得知，五個(gè)中國(guó)人所具有的不同不僅僅是由于有喝茶的習(xí)慣。外國(guó)人于是得出結(jié)論：不喝茶是非中國(guó)人患?jí)难〉脑颉? ? 在這個(gè)事例中，患?jí)难∈潜谎芯楷F(xiàn)象，相比較的對(duì)象只有外國(guó)人和中國(guó)人兩組。在兩組人中，外國(guó)人都山現(xiàn)了破研究現(xiàn)象，中國(guó)人都沒(méi)有出現(xiàn)被研究現(xiàn)象。經(jīng)比較發(fā)現(xiàn)，外國(guó)人除了不喝茶這一情況不同外，飲食起居等其他情況都相同。因此，運(yùn)用差異法判定：不喝茶是外國(guó)人患?jí)难〉脑颉? ? 求異法的特點(diǎn)是“同中求異”；求異法結(jié)論要比求同法的結(jié)論可靠得多，因?yàn)樵谶\(yùn)用求異法時(shí)，要求在被研究現(xiàn)象出現(xiàn)和不出現(xiàn)的場(chǎng)合中只有 —個(gè)情況不同，其余情況必須完全相同，這樣就能比較準(zhǔn)確地判明某個(gè)情況與所研究現(xiàn)象之間的因果關(guān)系。 ? 應(yīng)用求異法要注意兩點(diǎn)： ? (一 )注意比較的兩個(gè)場(chǎng)合中，除 —個(gè)相異的情況外，