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教師資格考試教育學(xué)課件-資料下載頁(yè)

2025-01-06 07:12本頁(yè)面
  

【正文】 響教育的方法、手段和組織形式的變革 二、教育對(duì)文化的作用 (一)教育是社會(huì)文化得以保存和傳遞的重要手段 (二)教育是促進(jìn)社會(huì)文化交流與融合的重要手段 (三)教育是社會(huì)文化創(chuàng)造和更新的重要手段 三、學(xué)校文化 (一)學(xué)校文化界說(shuō) (二 )學(xué)校文化的特征 (三)學(xué)生文化 學(xué)生文化的成因 學(xué)生文化的特征 第五節(jié) 教育的相對(duì)獨(dú)立性 一、教育相對(duì)獨(dú)立性的含義 二、教育相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn) (一)教育具有歷史繼承性 (二)教育具有與政治經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性 本章復(fù)習(xí) 填空題 決定教育規(guī)模與速度的因素是 ——。 制約教育目的的因素是 ——。 教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)為 ——和 ——。 人力資本的提出者是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家 ——。 教育與文化之間是 ——、 ——的關(guān)系。 學(xué)校文化是指 ——。其核心是 ——。 校園文化的核心是 ——。 學(xué)校文化主要可分為 ——、 ——和制度文化等。 學(xué)校的組織和制度文化有三種表達(dá)方式, 一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài); 二是 ——;三是 ——。 ——是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。 1學(xué)生文化具有 ——、 ——、 ——、 ——。 選擇題 決定教育性質(zhì)的根本因素是( ) A、生產(chǎn)力 B、政治經(jīng)濟(jì)制度 C、上層建筑 D、科學(xué)技術(shù) 決定教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模與速度的因素是( ) A、生產(chǎn)力 B、政治經(jīng)濟(jì)制度 C、上層建筑 D、科學(xué)技術(shù) 決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的因素是( ) A、生產(chǎn)力 B、政治經(jīng)濟(jì)制度 C、上層建筑 D、科學(xué)技術(shù) 我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容主要是( ) A、六藝 B、三科 C、四學(xué) D、七藝 決定教育目的因素是( ) A、生產(chǎn)力 B、政治經(jīng)濟(jì)制度 C、上層建筑 D、科學(xué)技術(shù) 教育為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù),主要是通過(guò)( ) A、培養(yǎng)人 B、參與政治活動(dòng) C、傳播文化與科學(xué)知識(shí) D、參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng) 首次提出 “ 人力資本 ” 理論的學(xué)者是( ) A 布魯鈉 B 贊可夫 C 舒爾茨 D皮亞杰 教育能推進(jìn)科學(xué)的 ( ) A 制度化 B 系統(tǒng)化 C 體制化 D 全面化 問(wèn)答題 一、聯(lián)系我國(guó)當(dāng)前實(shí)際,說(shuō)明教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 (一)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的作用 經(jīng)濟(jì)發(fā)展為教育的發(fā)展提供基礎(chǔ)性條件(人力與時(shí)間、財(cái)力與物力) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)有制約作用 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的內(nèi)容、手段和組織形式的改革有決定作用 (二)教育的經(jīng)濟(jì)功能 教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段(通過(guò)教育,可以使人掌握一定的科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技術(shù),從而形成新的生產(chǎn)能力,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展) 教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段(通過(guò)教育,才能使?jié)撛诘纳a(chǎn)力讓人掌握,并應(yīng)用到生產(chǎn)中去) 教育是發(fā)展科學(xué)的重要手段(教育的主機(jī)職能是傳遞人類(lèi)已有的科學(xué)知識(shí),它同時(shí)也擔(dān)負(fù)著發(fā)展科學(xué)、生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)的任務(wù),這在高校表現(xiàn)更為明顯) 二、聯(lián)系我國(guó)當(dāng)前實(shí)際,說(shuō)明教育與政治的關(guān)系 (一)政治對(duì)教育的作用 政治制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和教育的享受權(quán) 政治制約教育制度 政治決定教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容 (二)教育的政治功能 宣傳思想,形成輿論 培養(yǎng)合格公民,造就政治人才 促進(jìn)社會(huì)政治民主化 三、聯(lián)系我國(guó)當(dāng)前實(shí)際,說(shuō)明教育與文化的關(guān)系 (一)文化對(duì)教育的作用 社會(huì)文化的發(fā)展提高了人們對(duì)教育的需求,促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展和完善 社會(huì)文化的發(fā)展促進(jìn)了學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系加強(qiáng) 社會(huì)文化的發(fā)展促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)的變化 社會(huì)文化的發(fā)展影響教育方法、手段和組織形式的變革 (二)教育的文化功能 教育對(duì)文化的創(chuàng)造和更新具有十分重要的作用 四、說(shuō)明教育的相對(duì)獨(dú)立性 教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律,對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面具有能動(dòng)作用,表現(xiàn)在: 教育具有歷史繼承性 教育具有與政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性 五、評(píng) “ 教育要發(fā)展,教育要先行 ”的觀點(diǎn) 教育先行,是指在一定社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展條件下,為了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,首先必須發(fā)展教育。教育先行包括兩層意思,一是在教育事業(yè)的發(fā)展過(guò)程中,教育投資的增長(zhǎng)速度應(yīng)超過(guò)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度;二是在教育活動(dòng)中,要為未來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要培養(yǎng)人才,兼顧經(jīng) 濟(jì)建設(shè)近期與遠(yuǎn)期的需要。 它是社會(huì)發(fā)展和教育自身發(fā)展的需要 是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,仍需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供要求 六、根據(jù)下面三段文字材料,分析政治經(jīng)濟(jì)制度與教育之間的關(guān)系。 第一,我國(guó)封建社會(huì)的學(xué)校教育目的主要是把地主階級(jí)子弟培養(yǎng)成為國(guó)家政權(quán)中的士大夫和實(shí)際掌握地方政權(quán)的紳士。 第二,北魏太武帝拓拔燾曾下令禁止勞動(dòng)人民進(jìn)入私學(xué)學(xué)習(xí),私學(xué)教師違背這一規(guī)定將被處死,設(shè)立私學(xué)者滿(mǎn)門(mén)抄斬。 第三,在資本主義國(guó)家的高等教育中,財(cái)產(chǎn)的多寡成為能否接受教育和受教育程度深淺的重要標(biāo)志。據(jù)調(diào)查,美國(guó)上層階級(jí)的子女中 80%進(jìn)人大學(xué),下層階級(jí)的子女上大學(xué)的只占 4%。法國(guó)工人占總?cè)丝诘?%,其子女上大學(xué)的只占大學(xué)生總數(shù)的 %;上層階級(jí)占總?cè)丝诘?,其子女上大學(xué)的占大學(xué)生總數(shù)的57%。 答:由這三段文字材料可知,教育與政治經(jīng)濟(jì)之間存在看密切的聯(lián)系,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)對(duì)教育具有直接的制約作用。 第一,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制約著教育目的。在階級(jí)社會(huì),教育總是受到社會(huì)政治力量的控制,教育是政治統(tǒng)治的強(qiáng)有力的工具,教育目的的選擇是由政治經(jīng)濟(jì)決定的。換言之,教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人,但培養(yǎng)具有什么樣的政治觀念、政治態(tài)度的人,是由社會(huì)政治具體決定 的。整在古代的階級(jí)社會(huì)里,學(xué)校教育的目的主要集中于培養(yǎng)明貴賤、別尊卑,自覺(jué)維護(hù)等級(jí)制度的統(tǒng)治人才,這符合了統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治需要。 第二,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)決定總教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。統(tǒng)治階級(jí)為了保證教育按照自己的統(tǒng)治需要培養(yǎng)人才,進(jìn)行社會(huì)教化,必須把教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)把握在自己手中。具體來(lái)說(shuō): ( 1)統(tǒng)治階級(jí)可以通過(guò)國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)頒布政策法令,實(shí)現(xiàn)對(duì)教育的控制或管理。 ( 2)可以利用經(jīng)濟(jì)力量,通過(guò)發(fā)放教育經(jīng)費(fèi)等形式,實(shí)現(xiàn)對(duì)教育的領(lǐng)導(dǎo)。整 ( 3)可以利用思想宣傳上的優(yōu)勢(shì)力量來(lái)影響或控制教育。材料二中記錄的正是國(guó)家通過(guò)政權(quán)力量控制教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的一個(gè)典型。 第三,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)影響和制約著受教育權(quán)的分配。由于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展所提供的基礎(chǔ)性條件的制約,受教育機(jī)會(huì)是有限的。在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)決定了受教育機(jī)會(huì)的分配。在古代社會(huì),受教育權(quán)的差別直接體現(xiàn)著社會(huì)政治地位的差別。近現(xiàn)代社會(huì),受教育權(quán)的差別則更突出地體現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的差別上。由于經(jīng)濟(jì)地位的不平等,資本主義社會(huì)并未真正實(shí)現(xiàn) “ 教育機(jī)會(huì)均等 ” ,與富裕家庭的子女相比,相對(duì)貧窮的家庭的子女受教育機(jī)會(huì)要少得多。
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