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正文內(nèi)容

文學(xué)黑格爾ppt課件-資料下載頁(yè)

2025-01-05 02:41本頁(yè)面
  

【正文】 形式 ? 死的無(wú)機(jī)的自然是不符合理念的 ? 石頭;太陽(yáng)系 ? 生命是理念在自然界中最初階段的顯示 ? 植物 ——?jiǎng)游?——人 ? 這是一種理念的高低;而非美的高低 ? 在對(duì)自然美看法上的矛盾 ? 動(dòng)物不一定比植物美 ? 習(xí)慣:懶蟲(chóng);鱷魚(yú);昆蟲(chóng);鴨嘴獸 ? 自然風(fēng)景為什么美 ? 外在的和諧;契合了我們的心情 ? 抽象形式上的美 ? 整齊一律、平衡對(duì)稱;符合規(guī)律;和諧 藝術(shù)美 ? 藝術(shù)形象顯現(xiàn)理念 ? 要像眼睛顯現(xiàn)靈魂那樣。 ? 表現(xiàn)事物的符合“理念”的方面;清除不符的方面 ? 反對(duì)“摹仿自然”; ? 理想化:“活的個(gè)性” ? 藝術(shù)美的理想: ? 理想的內(nèi)容與表現(xiàn)形式的高度統(tǒng)一 ? 和悅的靜穆和福氣 ? 理想對(duì)自然的關(guān)系 ? 藝術(shù)征服自然;將自然心靈化;表現(xiàn)出心靈性的東西 ? 藝術(shù)表現(xiàn)普遍的觀念,而非個(gè)別的細(xì)節(jié) ? 阿喀琉斯 藝術(shù)史的發(fā)展三種藝術(shù)類型 ? 依據(jù): ? 精神內(nèi)容與物質(zhì)表現(xiàn)內(nèi)容的關(guān)系 ? 物質(zhì)表現(xiàn)形式壓倒精神內(nèi)容 ? 二者契合 ? 精神內(nèi)容壓倒物質(zhì)表現(xiàn)形式 象征型藝術(shù) ? 理念仍是朦朧的 ? 找不到恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式 ? 曖昧、神秘 ? 表現(xiàn)的形式 ? 符號(hào):圓形;三角形 ? 離奇而巨大 ? 東方藝術(shù) ? 幾種形態(tài) ? 意蘊(yùn)與形式的直接統(tǒng)一:光與神 ? 幻想的:分別,但仍不清晰:印度 ? 真正的:埃及金字塔,明確的象征意義 古典型藝術(shù) ? 內(nèi)容明確 ? 菲迪亞斯 ? 形式的穩(wěn)定性 ? 藝術(shù)技巧的完美 ? 發(fā)展: ? 美必然讓位給真 ? 藝術(shù)必然讓位給宗教和哲學(xué) 浪漫型藝術(shù) ? 絕對(duì)的主觀性,絕對(duì)的內(nèi)在性 ? 精神內(nèi)容壓倒了物質(zhì)形式 ? 高于前兩種類型 ? 精神的勝利 ? 題材: ? 基督教的神;生,死,再生 ? 靈魂的分裂,內(nèi)心的矛盾 ? 幾個(gè)階段: ? 早期:宗教題材,對(duì)上帝的愛(ài);圣母、圣子、圣待;懺悔,苦修 ? 騎士精神:榮譽(yù)、愛(ài)情和忠誠(chéng) ? 文藝復(fù)興以后:個(gè)人性格的自我獨(dú)立;環(huán)境的偶然性;冒險(xiǎn)精神 悲劇沖突 ? 倫理力量與普遍力量 ? 絕對(duì)理念在社會(huì)中的具體化 ? 如家庭倫理、國(guó)家倫理 ?中國(guó)的忠孝 ? 人物各自代表不同的普遍力量 ? 這些力量是片面的 ? 永恒的正義 ? 《 安提戈涅 》
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