20xx人教版語文選修求諫word學(xué)案-資料下載頁
2024-11-24 22:48本頁面
【正文】 建君主，他開創(chuàng)了 “ 貞觀之治 ” 這樣的封建社會少有的盛事局面，這與他的一些優(yōu)秀品格是分不開的。從課文中，我們可以看出唐太宗有著以下的品格 ： (1)勤于政事。他希望得到大臣的規(guī)諫，以匡救自己的過 失，對此 “ 夙夜未嘗不以此為心 ” 。 (2)虛懷若谷。 “ 有所開說，必虛己納之 ” 。 (3)寬厚體諒。對大臣進(jìn)諫時(shí)的心情和處境表示理解，努力創(chuàng)造一種君臣相得的良好氛圍。 (4)處事謹(jǐn)慎。時(shí)常將前代帝王覆亡的教訓(xùn)掛在嘴邊，提醒自己和大臣。即使在 “ 閑居靜坐 ” 的時(shí)候，也在反省自己的行為，唯恐出了差錯(cuò)， “ 恒恐上不稱天心，下為百姓所怨 ” 。古時(shí)諫者 “ 及其滿盈，無所復(fù)諫 ” ，他提出了更高的要求： “ 朕所為事，若有不當(dāng)，或在其漸，或已將終，皆宜進(jìn)諫。 ” 目的在于如不能防微杜漸，也 要亡羊補(bǔ)牢。 自主探究 1． 提示： 比喻論證 —— 惟君臣相遇，有同魚水，則海內(nèi)可安 2． 常念魏徵隨事諫正，多中朕失，如明鏡鑒形，美惡必見。 類比論證 —— 人欲自照，必須明鏡；主欲知過，必藉忠臣。 假設(shè)論證 —— 主若自賢，臣不匡正 ，欲不危敗，豈可得乎？ 對比論證 —— 如屬文之士，伎巧之徒，皆自謂己長，他人不及。若名工文匠，商略詆訶，蕪詞拙跡，于是乃見。 事實(shí)論證 —— 至于隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。 2． 提示： 任賢納諫，是唐太宗實(shí)行的 各項(xiàng)制度政策中最重要的一條。也正是這種虛己納諫與任賢 使能，才減少了君主一人專權(quán)可能產(chǎn)生的弊政，從政治上促進(jìn)了 “ 貞觀之治 ” 的出現(xiàn)。因此，大臣的忠直敢言與君主的開懷納諫一向被看作是古代政體運(yùn)作的理想狀態(tài)。在改革開放的今天，我們在堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí)，更要發(fā)揮各民主黨派參政議政的作用， 傾聽他們的建議與要求，共同搞好社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，從而開創(chuàng)繁榮昌盛的局面。 提示：用最精練的語言把你當(dāng)堂掌握的核心知識的精華部分和基本技能的要領(lǐng)部分寫下來并進(jìn)行識記。 知識精華 技能要領(lǐng)
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