【導(dǎo)讀】廣西、甘肅、貴州、青海、西藏。遼寧河南山西江西新疆河北湖北。（二）2020年自主命題省份：。以能力立意為核心，考查學(xué)科主體。第一條閱讀和獲取信息，第三條描述和闡釋信息的能力，第二條調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)，第四條論證和探討問(wèn)題的能力。長(zhǎng)安附近集中居住。B．政治權(quán)力與經(jīng)濟(jì)勢(shì)力出現(xiàn)嚴(yán)重分離。D．經(jīng)濟(jì)手段是鞏固專制集權(quán)的主要方式。24．漢武帝設(shè)置十三州刺史以監(jiān)察地方，并將豪強(qiáng)大族“田宅逾。豪強(qiáng)地主占有土地?cái)?shù)量超出封建王朝規(guī)定。“經(jīng)濟(jì)支柱”說(shuō)法錯(cuò)誤，A項(xiàng)排除；題干說(shuō)的是政治手段，D項(xiàng)排除。說(shuō)明漢武帝的做法是要抑制豪強(qiáng)，其目的是緩解土地兼并，C項(xiàng)。與這一論斷的精神實(shí)質(zhì)較。國(guó)家大事由社會(huì)輿論機(jī)構(gòu)決斷。表1日本眾議院席位變化表導(dǎo)致這一變化的重要。D．與美國(guó)結(jié)盟的政策遭到強(qiáng)烈反對(duì)。顯然B項(xiàng)不構(gòu)成其原因。官職的正式名稱是?？梢杂脕?lái)表示歷史事件，如貞觀之治。

　　

【正文】 的衙門來(lái)裁決，官員必須經(jīng)過(guò)好幾次嚴(yán)格的考試才錄用。在中國(guó)，這些衙門就是治理一切的機(jī)構(gòu)。 …… 如果說(shuō)曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)國(guó)家，在那里人民的生命、名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到法律保護(hù)，那就是中華帝國(guó)。 …… 盡管有時(shí)君主可以濫用職權(quán)加害于他所熟悉的少數(shù)人，但他無(wú)法濫用職權(quán)加害于他所不認(rèn)識(shí)的、在法律保護(hù)下的大多數(shù)百姓。 …… 人類智慧不能想出比中國(guó)政治還要優(yōu)良的政治組織?！? — —摘編自伏爾泰 《 風(fēng)俗論 》 ? 評(píng)材料中關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)政治的觀點(diǎn)。（ 12分） ? （要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。） ? 解題思路和方法 ? 第一、二步 劃分層次 畫出關(guān)鍵字詞 ? 中華帝國(guó)是一個(gè) 神權(quán)政治 專制國(guó)家。 ? 家長(zhǎng)制政體是其基礎(chǔ) ；為首的是父親，他也控制著個(gè)人的思想。這個(gè) 暴君通過(guò)許多等級(jí) 領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)組織成 系統(tǒng)的政府 。 …… ? 個(gè)人在精神上沒有個(gè)性 。 中國(guó) 的歷史從本質(zhì)上看是 沒有歷史 的；它只是君主覆滅的一再重復(fù)而已。 任何進(jìn)步都不可能從中產(chǎn)生 。 ——黑格爾（ 1822年 ） ? 評(píng)材料中關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)政治的觀點(diǎn)。（ 12分） ? （要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。） ? 第三步理解重要的歷史概念和結(jié)論 ? 解題思路和方法 ? 第一、二步 劃分層次 畫出關(guān)鍵字詞 ? 第三步理解重要的歷史概念和結(jié)論 ? 第四、五步概括歸納觀點(diǎn)及其含義 ? 中華帝國(guó)是一個(gè) 神權(quán)政治 專制國(guó)家。 ? 中國(guó)是神權(quán)統(tǒng)治的專制國(guó)家 ? 家長(zhǎng)制政體是其基礎(chǔ) ；為首的是父親，他也控制著個(gè)人的思想。這個(gè) 暴君通過(guò)許多等級(jí) 領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)組織成 系統(tǒng)的政府 。 …… ? 家長(zhǎng)制政體和等級(jí)制度形成中國(guó)封建國(guó)家的政府 ? 個(gè)人在精神上沒有個(gè)性 。 中國(guó) 的歷史從本質(zhì)上看是 沒有歷史 的；它只是君主覆滅的一再重復(fù)而已。 任何進(jìn)步都不可能從中產(chǎn)生 。 ? 中國(guó)古代制度扼殺個(gè)性，中國(guó)沒有歷史和進(jìn)步成就 ? 評(píng)述材料一中的觀點(diǎn) ? 思路 ? 黑格爾觀點(diǎn)不正確 ? 正確的認(rèn)識(shí)和史實(shí) ? 錯(cuò)誤觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因 ? 得出結(jié)論 ? 答題范例 ? 觀點(diǎn)與事實(shí) ? 自秦漢以來(lái)中國(guó)是一個(gè)皇權(quán)專制的國(guó)家，以神權(quán)為核心的宗教統(tǒng)治始終沒有成為中國(guó)政治制度的主流，更不是一個(gè)神權(quán)專制國(guó)家。 ? 在長(zhǎng)達(dá)兩千余年的中國(guó)封建社會(huì)，中央是專制主義的中央集權(quán)政體，地方實(shí)行以郡縣制為基本內(nèi)容的管理體制，除了皇位世襲之外，中央和地方官員都由皇帝直接任免，與“家長(zhǎng)制政體”和歐洲封建社會(huì)的等級(jí)封建制是根本不同的。 ? 中央集權(quán)制度是中華民族在古代對(duì)人類政治文明的重大貢獻(xiàn)，它有利于國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)與融合，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化和科技的發(fā)展，在古代，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)始終處于世界領(lǐng)先地位，推動(dòng)著中國(guó)和世界歷史的進(jìn)步。一個(gè)“個(gè)人在精神上沒有個(gè)性?！薄?…… 沒有歷史”甚至“任何進(jìn)步都不可能從中產(chǎn)生”的國(guó)家怎么能創(chuàng)造出輝煌燦爛的中華文明呢？ ? 結(jié)論 ? 材料一的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，作者對(duì)中國(guó)古代歷史和中華文明的無(wú)知和主觀唯心主義的世界觀，是其產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)根源；從歷史角度看， 19世紀(jì)上半期，隨著工業(yè)革命的發(fā)展，作者對(duì)中國(guó)歷史的歪曲和錯(cuò)誤理解，正適應(yīng)了資本主義積極對(duì)外擴(kuò)張的需要。因此，立場(chǎng)鮮明地批駁這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)是對(duì)歷史的必要反思。 ? 解題思路和方法 ? 材料二 伏爾泰贊賞中國(guó)的政府組織結(jié)構(gòu)：“人類肯定想象不出一個(gè)比這更好的政府：一切都由一級(jí)從屬一級(jí)的衙門來(lái)裁決，官員必須經(jīng)過(guò)好幾次嚴(yán)格的考試才錄用。在中國(guó)，這些衙門就是治理一切的機(jī)構(gòu)。 …… 如果說(shuō)曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)國(guó)家，在那里人民的生命、名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到法律保護(hù)，那就是中華帝國(guó)。 …… 盡管有時(shí)君主可以濫用職權(quán)加害于他所熟悉的少數(shù)人，但他無(wú)法濫用職權(quán)加害于他所不認(rèn)識(shí)的、在法律保護(hù)下的大多數(shù)百姓。 ……人類智慧不能想出比中國(guó)政治還要優(yōu)良的政治組織。” —摘編自伏爾泰 《 風(fēng)俗論 》 ? 評(píng)材料中關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)政治的觀點(diǎn)。（ 12分） ? （要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。） ? 解題思路和方法 ? 第一、二步 劃分層次 畫出關(guān)鍵詞 ? 伏爾泰贊賞中國(guó)的政府組織結(jié)構(gòu)：“人類肯定想象不出一個(gè)比這更好的政府：一切都由一級(jí)從屬一級(jí)的衙門來(lái)裁決， 官員必須經(jīng)過(guò)好幾次嚴(yán)格的考試才錄用 。在中國(guó)，這些 衙門就是治理一切的機(jī)構(gòu) 。 ? …… 如果說(shuō)曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)國(guó)家，在那里 人民的生命、名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到法律保護(hù) ，那就是中華帝國(guó)。 ? …… 盡管有時(shí) 君主 可以濫用職權(quán)加害于他所熟悉的少數(shù)人，但他 無(wú)法濫用職權(quán)加害于 他所不認(rèn)識(shí)的、在法律保護(hù)下的 大多數(shù)百姓 。 …… 人類智慧不能想出比中國(guó)政治還要優(yōu)良的政治組織?！? —摘編自伏爾泰 《 風(fēng)俗論 》 ? 評(píng)材料中關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)政治的觀點(diǎn)。（ 12分） ? （要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。） ? 解題思路和方法 ? 劃分層次 畫出關(guān)鍵詞 ? 歸納概括有效信息 ? 伏爾泰贊賞中國(guó)的政府組織結(jié)構(gòu) ：“人類肯定想象不出一個(gè)比這更好的政府：一切都由一級(jí)從屬一級(jí)的衙門來(lái)裁決， 官員必須經(jīng)過(guò)好幾次嚴(yán)格的考試才錄用 。在中國(guó)，這些 衙門就是治理一切的機(jī)構(gòu) 。 ? 伏爾泰贊賞中國(guó)的科舉制和政府組織機(jī)構(gòu)的職能 ? …… 如果說(shuō)曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)國(guó)家，在那里 人民的生命、名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到法律保護(hù) ，那就是中華帝國(guó)。 ? 伏爾泰過(guò)度贊美中國(guó)封建時(shí)代的法律是無(wú)知或誤解 ? …… 盡管有時(shí) 君主 可以濫用職權(quán)加害于他所熟悉的少數(shù)人，但他無(wú)法濫用職權(quán)加害于 他所不認(rèn)識(shí)的、在法律保護(hù)下的 大多數(shù)百姓 。 …… 人類智慧不能想出比中國(guó)政治還要優(yōu)良的政治組織。” ? 伏爾泰夸大法律的作用美化了中國(guó)的封建君主，專制主義皇權(quán)至上的君主可以超越法律鎮(zhèn)壓剝削全體人民 ? 評(píng)材料中關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)政治的觀點(diǎn)。（ 12分） ? （要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。） ? 2020新課程全國(guó)卷 ? 41．（ 12分）閱讀材料，回答問(wèn)題。 ? 材料 ? “沖擊 —反應(yīng)”曾是國(guó)內(nèi)外史學(xué)界解釋中國(guó)近代歷史的模式之一。其主要觀點(diǎn)為中國(guó)社會(huì)存在巨大惰性，缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動(dòng)力；從 19世紀(jì)中期開始，西方的沖擊促使中國(guó)發(fā)生劇烈變化。有人據(jù)此圖示中國(guó)近代歷史變遷（見圖 10）。 ? 圖 10 ? 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析“沖擊 —反應(yīng)”模式。 ? （要求：對(duì)該模式贊成、反對(duì)或另有觀點(diǎn)均可，觀點(diǎn)明確；運(yùn)用材料中的史實(shí)進(jìn)行評(píng)析，史論結(jié)合。） ? 整理信息 ? 四次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和凡爾賽和約對(duì)中國(guó)的影響 ? 觀點(diǎn) ? 一定程度上反映了“沖擊”和中國(guó)發(fā)生變化的關(guān)系 ? 史論關(guān)系 ? 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) ——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系 ? 目的 方法的背離 導(dǎo)致失敗 ? 不能從根本上說(shuō)明中國(guó)近代變化的根本原因 ? 從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，經(jīng)濟(jì)政治變革較顯著，但未能改變社會(huì)性質(zhì)。五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，凡爾賽和約是導(dǎo)火索，西方的沖擊僅是外部因素而已 ? 五四運(yùn)動(dòng)是先進(jìn)知識(shí)分子自覺地反思和總結(jié)，學(xué)習(xí)、接受、宣傳馬克思主義的運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)覺醒獨(dú)立登上歷史舞臺(tái)的運(yùn)動(dòng) ——五四發(fā)生和巨大影響的深層次原因。 ?綜合論述新題型命題特點(diǎn) ?開放式 ?多角度 ?分層次 ?復(fù)習(xí)建議 ?第二階段重點(diǎn)突破 ?策略 ?保二爭(zhēng)一