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3、教師職業(yè)是“造就下一代”、“培養(yǎng)接班人”的職業(yè)-資料下載頁

2025-09-21 10:21本頁面

【導讀】{通過語言傳授知識,以自己的品格傳授品格。師德內容具有繼承性{既是寶貴道德遺產的保護者,又是繼承者。確是歷史上最偉大的事業(yè)。教師的義務是用自己的榜樣來誘導學生。就成一個人,自己就必須是一個值得推崇的模范。教師的行動千萬不可違反自己的教訓,否則存心是使?!白訋熞哉?,孰敢不正”。“躬自厚而薄責于人”。精神”,甘當人梯。每一位人民教師應不斷加強自身的道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)主要靠在實際工作中不斷學習和鍛煉。師德是促進教師自我完善的必要條件。那是為杰克做成的一只完整的橘。那一刻,杰克淚如雨下。蘇霍姆林斯基在一所學校當校長時,一天,蘇霍姆林斯基像往常一樣巡視校園。蘇霍姆林斯基聽完之后,被小女孩的一片。對于蘇霍姆林斯基的做法,有人可能弄不明白:。滿愛心,信任至上。

  

【正文】 根本就不會出現(xiàn)學生做錯一道題罰抄十幾遍的事件,亦不會出現(xiàn)因考試不理想而被當眾羞辱的事件,更不會再有因不堪承受心理壓力而自殺的兒童少年! 命題作文 《 我最難忘的一件事 》 童話作家鄭淵潔寫,老師打了個大大的 紅叉 。 x 小保姆寫,成了 范文 ,全班表揚 ——在街上攙一位老太太過馬路。 鄭淵潔當年的遭遇 命題作文 《 早起的鳥兒有蟲吃 》 變更題目 《 早起的蟲子被鳥吃 》 老師越發(fā)認定腦子有毛病。 小學沒畢業(yè)半文盲作家, 作品賣到了 6000萬 冊。 優(yōu)秀班主任漏題 ? 我開始明白,所謂的差生,是 差老師 和 差家長 聯(lián)手締造的。我可以努力不去當個差家長,但是我不能保證亞旗不會遇到差老師,重點小學的優(yōu)秀班主任尚且如此,我不認為他會有那么好的運氣去碰到個真正關心學生的老師。 在 8月份入學測試的時候,我在教室外往里看,看著主考的老師們訓斥下面的孩子:“你怎么這么笨?”“你智商是不是有問題?”“這孩子好象有點蠢。” …… 我頓時不寒而栗。 編教材的人在編的時候都不是給自己的孩子編,所以就編不好。不能讓孩子一口氣讀完的教材不是好教材。 為給兒子寫法制教材時不僅買了 《 刑法 》 參考,還買了至少七八本法律專著,經常翻看。 我們的另一個課堂是家附近的刺猬河,我和兒子傍晚常到河邊散步,去之前我從電視或者書中臨時找?guī)讉€話題,聊天時假裝隨意地告訴他,然后我們一起分析討論,聊天涉及的話題千奇百怪。 我給兒子的私人教材總共有三四百萬字,其中還分為道德篇、創(chuàng)新和懷疑篇、哲學篇、法制篇等等。這些教材都是用童話手法寫的,每部教材同時又是單獨的一部長篇童話。 創(chuàng)新與懷疑篇 《 腳踏實地、目空一切的貝塔 》 ,告訴兒子單單把知識死記下來是沒有用的,因為很快它就會更新,關鍵是要掌握方法,還要善于發(fā)現(xiàn)它不對的地方,能夠否定權威。在我看來,真正為社會做出貢獻的人不是那些死記硬背的人。 個性和創(chuàng)造性應該發(fā)生在法律允許的范圍之內,否則就是自找麻煩,所以教材中法制篇的題目就叫 《 皮皮魯和 419宗罪 》 ,因為我國刑法共有419項罪名,我就每篇編一個故事,完全用童話的手法被它告訴亞旗:孩子,老爸在人生的道路上提醒你要遠離 419宗罪,這就是法制篇的內容。 安全自救篇 《 再送你 100條命 》 ,告訴他在遇到火災、煤氣泄漏的時候應該怎么辦。比如回家聞到煤氣味了怎么辦,過馬路怎么辦,游泳時應該注意些什么等等。我覺得這實在是一門第二重要的課。 性知識篇 《 你從哪里來,我的朋友 》 告訴亞旗一些最基本的生理常識及兩性知識。 就像汽車有保修期,人生也有保修期。人生的保修期就是 18歲,如果 18歲之后還要由父母管,那就是廢物、殘次品。 我讓亞旗中途輟學,并不代表我反對現(xiàn)行的教育制度,相反,在對女兒亞飛的教育過程中,我從未有過也讓她輟學回家的打算 ——亞飛今年才 5歲,和她哥哥截然相反,對考試有種狂熱,只要一說考考她,馬上會扔下最精彩的卡通飛奔過來,考完后的一句表揚可以讓她樂滋滋地高興好久 ——她就是那種可以在考試中獲得樂趣的孩子,按照她自己的說法,要讀到博士。 每個孩子都有自己的長處,關鍵在于做父母的是否善于發(fā)現(xiàn) ——合格的教師和父母,發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點,告訴他什么地方行; 不合格的教師和父母,發(fā)現(xiàn)孩子的缺點,告訴他什么地方不行。這就是我的心得。 什么是良好的教育 什么是良好的教育呢?也許我們很難給 予它一 個周全的描述,但我們可以非??隙ǖ卣f: 如果一 個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴,從來沒有走 進過一個豐富而美好的精神世界;如果從來沒有讀 到過一本令他(她)激動不已、百讀不厭的讀物, 從來沒有苦苦地思索過某一個問題;如果從來沒有 一個令他(她)樂此不疲、廢寢忘食的活動領域, 從來沒有過一次刻骨銘心的經歷和體驗;如果從來 沒有對自然界的多樣與和諧產生過深深的敬畏,從 來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆 … 那么,他(她)就沒有受到過真正的、良好的教育。 — — 肖 川
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