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正文內(nèi)容

文學體裁分類及鑒賞技巧-資料下載頁

2024-09-28 21:40本頁面

【導讀】等對作品思想情感的影響。意境包括“意”和“境”兩方面。白,畫面開闊深遠,似是一幅水粉畫。結(jié)廬在人境,而無車馬喧。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辯已忘言。甲骨文記錄的卜辭是散文的胚胎。子》、《逍遙游》。秦漢時期,《史記》和漢代大賦。唐宋時期,“唐宋八大家”。元明清時期,桐城派。夫、徐志摩、沈從文等?,F(xiàn)出人物的性格特征。寫景真實細膩,重在寫意如《永州八記》。從而領會文章的意蘊。一是注意從字面上區(qū)別。漢以后,零星出現(xiàn)和流傳的小說被稱為古小說。到了唐代,“則始有意為小說”。被稱為唐傳奇,影響較大的元稹的《鶯鶯傳》。2掌握技巧塑造人物和設計情節(jié)等方面。描寫里,通常與作者的主觀意圖有直接聯(lián)系。漢代興起的“角觝戲”是中國戲劇的雛形。宋代,產(chǎn)生了宋雜劇,并于南宋時南北分流。元代后期,南戲重新興盛起來,雜劇趨向衰微。南戲,又稱溫州雜劇?!蛾P漢卿》等優(yōu)秀劇目大量涌現(xiàn)。

  

【正文】 詩歌 詩歌概述 “五四”新文化運動時期,開始提倡新文學和白話文。胡適的 《 嘗試集 》 是中國現(xiàn)代文學史上第一部白話新詩集。郭沫若的 《 女神 》則是中國現(xiàn)代白話新詩的奠基作。聞一多是繼郭沫若之后又一位對新詩成熟作出劃時代貢獻的大詩人。 新詩的形式更加靈活自由,內(nèi)容更加豐富多彩,真正沖破了舊詩的種種禁錮束縛,走進了一個嶄新的時代。 返回 詩歌 詩歌的欣賞技巧 將情感含蓄于筆下的景物之中。如陶淵明棄 《 歸園田居 》 :“方宅十余畝,草屋八九間。榆 柳蔭后檐,桃李羅堂前。暖暖遠人村,依依墟里 煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔”表達了詩人脫離 污濁官場、重歸自然生活的怡然自得之情。 杜甫的 《 秋興八首 》 :“玉露凋傷楓樹林, 巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌,塞上風云接 地陰。叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。寒衣 處處催刀尺,白帝城高急暮砧?!? 抒寫了因戰(zhàn)亂 而長年流落他鄉(xiāng)、不能東歸長安的悲哀。 返回 詩歌 詩歌的欣賞技巧 借景物原有的自然特征或人所賦予的人文象 征意義來婉轉(zhuǎn)表示情懷。如李商隱 《 夜雨寄北 》 中的“巴山夜雨漲秋池”,即是抓住秋雨的特征來 借景抒情。一則,秋雨之綿綿不斷,猶如作者因 歸期未卜而引起的愁思綿綿不盡;二則,秋雨之 淅淅瀝瀝,漸積漸多,竟至漲滿水池,又如同作 者心中的仕途辛酸、羈旅勞苦、思鄉(xiāng)懷內(nèi)等諸般 愁緒紛紛揚揚,漸滋漸生以致充溢胸腔。這句詩 亦景亦情,意與象融為一體。 返回 詩歌 詩歌的欣賞技巧 詩人將內(nèi)心存在的情感活動移注于特定的景 物之中。如白居易的 《 長恨歌 》 中“行宮見月傷 心色”,李煜的 《 相見歡 》 中的“寂寞梧桐深院鎖 清秋”等名句?!安荨薄ⅰ霸隆?、“梧桐”這些無生命的 東西不可能具有人的思想與感情,這顯然是作者 將自己的主觀情意移入了客觀事物。 返回 詩歌 詩歌的欣賞技巧 詩中的幻境、夢境是典型的因情造境。如果 詩人所描寫的景物不是處于一時一地或并非寫詩 時所聞見,而詩人為了抒情的需要卻將它們集聚 到一首詩中進行描繪,也可稱之為因情造景,杜 牧的 《 江南春 》 即屬此類。詩中第一句“千里鶯 啼綠映紅”,描繪的是風和日麗之時的景色,第 四句“多少樓臺煙雨中”,則是一派煙雨迷蒙,這 兩種景觀不可能同時出現(xiàn)。 返回 散文 散文欣賞技巧 縱貫式就是以事物本身發(fā)生發(fā)展的進程作為線索縱深地組織材料。 返回 以時間為線索 :裴多菲的 《 旅行札記 》 以空間轉(zhuǎn)移為線索:郁達夫的 《 浙東景物紀略 》 以情節(jié)為線索 :多見于小說、戲劇 散文 散文欣賞技巧 橫貫式是以內(nèi)在的思理或外在的某個物件來連綴各種互不關聯(lián)的“畫面”、片斷”,按事物的性質(zhì)歸類,并列地組織材料。 返回 以情感為線索:多見于抒情散文如 《 醉翁亭記 》 以事理為線索:重視內(nèi)在邏輯性如 《 一種偏見 》 以事物為線索:多見于寄情于景的散文如 《 紅葉 》 散文 散文欣賞技巧 返回 縱橫交貫式是指綜合運用縱貫式和橫貫式兩種方式。這種縱橫交貫式的線索,在一些游記散文里頗為常見。這是因為游記如果單用一條游蹤的縱線,文章就很可能像記流水賬一樣,寫得散漫,平淡無奇,因而往往在游蹤的縱線之外再加一條橫線來勾連,與單線索相比,縱橫交貫式線索更能體現(xiàn)出作者構思的縝密,具有變化之美,映襯之美。
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