第一章醫(yī)療社會(huì)工作導(dǎo)論-資料下載頁(yè)
2025-09-19 15:28本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】注意力放在他認(rèn)為最重要的事情上，他面臨的事情進(jìn)行適當(dāng)?shù)睾Y分之后，眼底出血的進(jìn)口藥，一針180塊錢。部分患者接受了手術(shù)治療。而且到目前為止，仍。式，并未到醫(yī)院進(jìn)行檢查。與此同時(shí)，政府部門組織的調(diào)查正。在進(jìn)行，有關(guān)事故原因的諸多懸念，仍然待解。社會(huì)工作是指綜合運(yùn)用社會(huì)工作專。展社會(huì)功能的職業(yè)活動(dòng)。社會(huì)是人類生活的共同體，是全部社會(huì)關(guān)系的總和，社會(huì)是由人群組成的。社會(huì)以人與人的交往為紐帶。社會(huì)是以人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)。醫(yī)務(wù)社會(huì)工作是指在醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)中，社會(huì)工作者。疾病的生物-心理-社會(huì)模式。多發(fā)性結(jié)石、輸尿管結(jié)石等嬰兒罕見病癥。復(fù)，恢復(fù)和發(fā)展人的社會(huì)功能，促進(jìn)社會(huì)和諧。究主要指狹義上的醫(yī)務(wù)社會(huì)工作。社會(huì)是由人和人群構(gòu)成,而人是自然的生物人與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)。所有的人和群體以及社會(huì)的健康。狀況,與各種社會(huì)因素之間存在著客觀而又復(fù)雜的相關(guān)關(guān)系,展，成為整個(gè)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域中的一個(gè)重要分支學(xué)科。
【正文】 通醫(yī)（曹雪芹） 紅學(xué)醫(yī)學(xué) 先醫(yī)而文（魯迅、郭沫若） 哲學(xué)家的呼聲 ——摘自周國(guó)平 “ 醫(yī)學(xué)的人文品格 ” ?在我與醫(yī)院打交道的經(jīng)歷中，有一個(gè)現(xiàn)象令我非常吃驚，便是一些很年輕的從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)不久的醫(yī)生，顯得比年長(zhǎng)的醫(yī)生更加冷漠、無(wú)所謂和不負(fù)責(zé)任。 一個(gè)問題使我困惑良久：以拯救生命為使命的醫(yī)學(xué)，為什么如此缺少撫慰生命的善意？沒有撫慰的善意，能有拯救的誠(chéng)意嗎？我相信，醫(yī)學(xué)要能真正造福人類也必須具備人文品格。 很顯然，人生體悟和人道精神應(yīng)是醫(yī)生的必備品質(zhì)，其重要性至少不在醫(yī)術(shù)之下。其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，醫(yī)生自己必須是一個(gè)人性豐滿的人，他才可能把病人看作一個(gè)人而不只是疾病的一個(gè)載體。 愛心和醫(yī)德不是孤立之物，而是在深厚的人文土壤上培育出來(lái)的。我只能期望，有一天，在我們的醫(yī)學(xué)院培養(yǎng)出的醫(yī)生中，多一些有良知和教養(yǎng)的真正的知識(shí)分子，少一點(diǎn)穿白大褂的蒙昧人。 第三節(jié) 臨床社會(huì)學(xué)的發(fā)展 疾病中心 （重病輕人） 病人中心 （厚治薄?。? 全人中心 （重人輕病、厚健薄治） ? 臨床社會(huì)學(xué)萌芽與原始社會(huì)末期 .早期人們認(rèn)為疾病是由罪惡的靈魂引起 ,在新石器時(shí)代 ,北非地區(qū)的人們就采用過 “ 環(huán)鋸鉆孔 ” 的手術(shù)方式。中國(guó)有神農(nóng)嘗百草 ? 《 希波克拉底誓言 》 最早提出臨床與社會(huì)的觀點(diǎn)。幫助病人，戒除故意犯錯(cuò)和傷害行為，醫(yī)患互動(dòng)等。 ? 我國(guó)古代臨床社會(huì)學(xué)思想。孫思邈 《 千金藥方 》中的大醫(yī)精誠(chéng)。 1894 年美國(guó)醫(yī)學(xué)家麥克英泰爾 (Mclntire )在論述社會(huì)因素對(duì)健康的重要作用的文章中 , 第一次使用了醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)這一名詞。 1927 年Stern 出版了第一部從社會(huì)學(xué)角度探討醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)的著作 ———《 醫(yī)學(xué)發(fā)展中的社會(huì)因素 》 。但醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)作為一門學(xué)科產(chǎn)生于 20 世紀(jì) 40 年代的美國(guó) , 直至第二次世界大戰(zhàn)以后 , 美國(guó)聯(lián)邦政府撥出大量的經(jīng)費(fèi)用于社會(huì)醫(yī)學(xué)的研究時(shí) , 醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)才得以迅速發(fā)展 , 并迅速普及到世界各地。 ? 醫(yī)學(xué)模式 醫(yī)學(xué)模式是在醫(yī)學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的 , 是人類在與疾病抗?fàn)幒驼J(rèn)識(shí)自身生命過程的無(wú)數(shù)實(shí)踐中得出的對(duì)醫(yī)學(xué)的總體認(rèn)識(shí)。它既表現(xiàn)了醫(yī)學(xué)的總體結(jié)構(gòu)特征 , 又是指導(dǎo)醫(yī)學(xué)實(shí)踐的基本觀點(diǎn)。醫(yī)學(xué)模式的不同 , 就表現(xiàn)在對(duì)健康和疾病的看法上的差別。 醫(yī)學(xué)模式 神靈主義 自然哲學(xué) 生物 生物心理社會(huì) 新世紀(jì)醫(yī)務(wù)社工應(yīng)是 終身學(xué)習(xí)者 健康小組管理者 社區(qū)醫(yī)療支持者 初級(jí)衛(wèi)生保健提供者 經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、流行病 學(xué)和行為醫(yī)學(xué)的應(yīng)用者。 《 愛丁堡公報(bào) 》 1993 思考題 ? 回顧你實(shí)習(xí)的經(jīng)歷，看看其中是否有回答下列問題的規(guī)定： 禁止醫(yī)務(wù)人員從病人那里收受禮物或禮金，除了禁止這么做以外，你認(rèn)為這種做法有什么壞處。 如果我處方藥物的時(shí)候犯了錯(cuò)誤，但是沒有其他人知道，而且對(duì)病人似乎沒有產(chǎn)生害處，我應(yīng)該怎么做呢？
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