茶坊設(shè)計中民族文化元素的運用畢業(yè)論-資料下載頁
2025-06-07 04:17本頁面
【正文】 體戶、私營企業(yè)主占 55%，其他占 5%。 茶坊的市場預(yù)測 陸學(xué)藝認為，在當(dāng)代社會中，職業(yè)的身份分類是一種最基本的社會性區(qū)分，從事不同職業(yè)的人，在收入、聲望、教育、權(quán)利等方面都存在著差異，因而職業(yè)的分類與社會分化緊密相關(guān)。 那么， 根據(jù)前邊茶坊的目標人群統(tǒng)計可以將茶坊分為大眾型和高端型兩類，分別針對不同的消費對象。 茶 坊 消費作為一種社會實踐行為的同時，也承擔(dān)著身份建構(gòu)的任務(wù)。“消費什么（低劣的三花茶葉還是高檔的毛峰），在哪消費（低檔茶 坊 還是高檔茶 坊 ），如何消費（單純飲茶聊天還是飲茶唱歌按摩一系列消費），決定了你就是什么（低階層還是高階層）”，就如鮑德里亞認為“現(xiàn)代消費的本質(zhì)并不是物的客觀性，而是差異的構(gòu)建”，也如泰勒提出的，認同的一個關(guān)鍵要素：“定義自我意味著找到我與他人的差異中哪些是重要的有意義的” 。從這一點出發(fā)，允許差異化存在 ，針對不同對象制定發(fā)展策略對茶坊的未來發(fā)展具有參考意義。 第 5章 結(jié)束語 經(jīng)過一個多月的努力，完成了茶坊的設(shè)計。在設(shè)計的過程中難免遇到各種各樣的問題，在王東輝老師的悉心指導(dǎo)下，我不斷地學(xué)習(xí)完善自己。 回顧創(chuàng)作過程，從 開始對茶坊的初步了解 到 最后完成茶坊的設(shè)計，我深刻意識到市場調(diào)研與社會實踐重要性?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標準”。只有經(jīng)過了實踐的設(shè)計才是最有用的設(shè)計。總地來說，茶坊的設(shè)計要充分運用民族文化元素。 作為當(dāng)代的設(shè)計從業(yè)人員如何讓中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代 設(shè)計達到圓滿融合 ,從而讓中國 民族文化 元素得到更好的發(fā)揚 ,這既 是一種應(yīng)戰(zhàn)也是一種不可推脫的義務(wù)。 致 謝 首先，我要感謝我的指導(dǎo)老師王東輝。從最初的選題，到定題，再到完成設(shè)計。王冬輝老師給我提供了耐心的指導(dǎo)和無私的幫助，使我在本次設(shè)計中學(xué)到了很多知識。在此，我衷心地感謝王東輝老師。 其次，我要感謝我的母校，感謝藝術(shù)學(xué)院的全體老師們。你們的無私奉獻，敬業(yè)精神不僅讓我學(xué)到了專業(yè)知識，更讓我懂得了如何做人。在此，我作為一名將要畢業(yè)的學(xué)生，表示我最真誠的感謝。 最后，感謝曾經(jīng)幫助我、鼓勵我的所有人。謝謝你們。 參考文獻 [1].張建羽 .《美術(shù)教育研究》 [J].. [2].王笛 .茶館 .[M].北京 .社會科學(xué)文獻出版社 .2021. [3].乙力 .中國傳統(tǒng)吉祥圖案 .[M].蘭州 .蘭州大學(xué)出版社 .2021. [4].陳原川 .中國元素設(shè)計 .[M].北京 .中國建筑工業(yè)出版社 .2021. [5].車韻飛 .成都茶館［ C].鄭也夫 .消費的秘密 .上海 .上海人民出版社 .2021. [6].呂卓紅 .川西茶館 .作為公共空間的生成和變遷［ J].民間文化 論壇 .－ 35. [7].張先德 .茉莉花茶浸潤的悠閑人生 .[C].近五十年的私人記憶 .成都 .四川文藝 出版社 .. [8].泰勒 .現(xiàn)代性之隱憂［ M].北京 .中央編譯出版社 ..
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