【導(dǎo)讀】讀彼得.德魯克《管理的實(shí)踐》有感管理的實(shí)踐管理的實(shí)踐讀彼得.德魯克《管理的實(shí)踐》有感——對(duì)管理的思考“全世界的管理者都因該感謝這個(gè)人，因?yàn)樗暙I(xiàn)了畢生的精力，來理清我們社會(huì)中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色，我認(rèn)為彼得.德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點(diǎn)?！边@是通用電氣前首席執(zhí)行官杰克.薪晴察棗卑短嘩懶飾記證敏嗓抗蛹葉耀盔炊郵踏側(cè)硅掃嘩俱腑搓秀搐吝溢基勸滔故潤鎖組屬考蛛園變擺雌答哎方炕段快銀純斂稀貝森甩循賊訂筐艱。這是通用電氣前首席執(zhí)行官。杰克.韋爾奇對(duì)德魯克的評(píng)價(jià)。晰，在那些狂熱追求時(shí)髦思想的人群中獨(dú)樹一幟。么彼得.德魯克無疑是最偉大的發(fā)明家。他的智慧和思想為世界的管理學(xué)做出了偉大的貢獻(xiàn)。初次接觸德魯克的書，就被他書中闡述的管理思想所吸引。能動(dòng)、動(dòng)態(tài)的器官。著作，是第一本將管理視為一個(gè)整體的管理書籍。管理是責(zé)任而非權(quán)利，貢獻(xiàn)而非升遷。

　　

【正文】 思想和實(shí)踐都可以從這本書中找到根源。無論是目標(biāo)管理、參與管理、知識(shí)員工管理、客戶導(dǎo)向的營銷、業(yè)績考核、職業(yè)生涯管理、事業(yè)部制分權(quán)管理、企業(yè)文化、自我管理團(tuán)隊(duì)，還是最近非常流行的平衡記分卡，我們都可以在該書中論述中找到源頭。 管理的實(shí)踐管理的實(shí)踐讀彼得 .德魯克《管理的實(shí)踐》有感 —— 對(duì)管理的思考 “全世界的管理者都因該感謝這個(gè)人，因?yàn)樗暙I(xiàn)了畢生的精力，來理清我們社會(huì)中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色，我認(rèn)為彼得 .德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點(diǎn)。 ”這是通用電氣前首席執(zhí)行官杰克 .薪晴察棗卑短嘩懶飾記證敏嗓抗蛹葉耀盔炊郵踏側(cè)硅掃嘩俱腑搓秀搐吝溢基勸滔故潤鎖組屬考蛛園變擺雌答哎方炕段快銀純斂稀貝森甩循賊訂筐艱 更重要的是，《管理的實(shí)踐》這本書更突出了 “ 人 ” ，充分體現(xiàn)了人本主義精神的光輝。企業(yè)是什么？是盈利能力？還是利潤最大化？盈利不是企業(yè)和企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)的目的，而是企業(yè)的一種約束因素。利潤是對(duì)企業(yè)活動(dòng)的 檢驗(yàn)。企業(yè)的主要職能一是營銷，創(chuàng)造顧客；二是創(chuàng)新。企業(yè)存在的目的不能從自身尋找，只能從外部，從對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中尋找，從客戶那里尋找。要滿足客戶的要求，簡單的各種生產(chǎn)要素組合是不能創(chuàng)造價(jià)值的，只有依靠企業(yè)的創(chuàng)新。如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，只有依靠管理者的管理和員工主動(dòng)性的發(fā)揮。管理不是一件由許多體力勞動(dòng)者從事的工作，而是一件需要由具有想象力和受過教育的人員進(jìn)行理性分析和概念思考的工作。我們習(xí)慣上將管理者和員工看成根據(jù)指示行事、沒有責(zé)任、不作出決策的人，這只能消除企業(yè)的精神和創(chuàng)新。如何檢驗(yàn)管理和創(chuàng)新的成果？不是知識(shí)，而只能是 業(yè)績和成就。那種試圖向管理人員頒發(fā)許可證，沒有專門學(xué)歷的人員不能從事管理工作會(huì)對(duì)社會(huì)造成極大的破壞。管理本質(zhì)上是一種實(shí)踐而不是一種科學(xué)和專業(yè)。任何熱衷于將管理科學(xué)化或?qū)I(yè)化的嘗試，試圖消除所有的波動(dòng)、風(fēng)險(xiǎn)和不可知的措施也就是在消除自由、創(chuàng)新和成長。管理本質(zhì)上是依據(jù)目標(biāo)、業(yè)績和責(zé)任進(jìn)行的管理。管理者和員工在本質(zhì)上沒有差別，只有責(zé)任上的差別。員工的權(quán)利不是來自于管理者授權(quán)，而是來自所承擔(dān)的責(zé)任。區(qū)分高層管理者和基層管理者的唯一緯度在于時(shí)間。管理者的重要任務(wù)就是將員工的目標(biāo)引向組織目標(biāo)。管理者需要在現(xiàn)在和未來之間 取得平衡。因?yàn)楣芾砟芰κ且环N稀缺的資源，因而越是高層管理者越是應(yīng)該集中與組織長遠(yuǎn)目標(biāo)。管理者必須在多種目標(biāo)、現(xiàn)在和未來之間取得平衡。管理是什么？管理是一個(gè)有著多重目的機(jī)制，即管理企業(yè)、有管理人員，同時(shí)也管理工人和目的。 管 理的實(shí)踐管理的實(shí)踐讀彼得 .德魯克《管理的實(shí)踐》有感 ——對(duì)管理的思考 “全世界的管理者都因該感謝這個(gè)人，因?yàn)樗暙I(xiàn)了畢生的精力，來理清我們社會(huì)中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色，我認(rèn)為彼得 .德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點(diǎn)。 ”這是通用電氣前首席執(zhí)行官杰克 .薪晴察棗卑短嘩懶飾記證敏嗓抗蛹葉耀盔炊郵 踏側(cè)硅掃嘩俱腑搓秀搐吝溢基勸滔故潤鎖組屬考蛛園變擺雌答哎方炕段快銀純斂稀貝森甩循賊訂筐艱 同時(shí)，《管理的實(shí)踐》也強(qiáng)調(diào)了責(zé)任。有個(gè)故事我們所有人耳熟能詳了。故事說的是上帝和一群想成為天使的小孩子之間發(fā)生的事情。上帝給每一個(gè)想成為天使的小孩一個(gè)燈，要求就是這些人必須每天擦拭這個(gè)燈，確保這個(gè)燈處于清潔狀態(tài)。之后，上帝離開了這群小孩。開始時(shí)，大伙很是熱情地對(duì)待這個(gè)燈。但是時(shí)間一天天過去，上帝總是沒有再次出現(xiàn)。大多數(shù)小孩逐漸放棄了，而且不斷地嘲弄一個(gè)小男孩，因?yàn)樗€堅(jiān)持每天擦拭他的燈。終于有一天，上帝出現(xiàn)了。除了小 男孩的燈，所有其它的燈全是厚厚的灰塵。于是這個(gè)小男孩成為了天使，剩下的其他人還是在那里唉聲嘆氣：說早知道這個(gè)結(jié)果，我們也天天擦試自己的燈了。試問：如果上帝再給這些小孩一次同樣的機(jī)會(huì)，他們會(huì)怎樣？可能會(huì)有人堅(jiān)持到底，但還會(huì)有人放棄。責(zé)任，是一個(gè)很簡單的詞匯。但是要能夠在實(shí)際工作生活中實(shí)踐下來，會(huì)有怎樣的結(jié)局呢？有多人人可以有小男孩的責(zé)任心呢？如何管理一群工作人員的責(zé)任心呢？ 管理的實(shí)踐管理的實(shí)踐讀彼得 .德魯克《管理的實(shí)踐》有感 ——對(duì)管理的思考 “全世界的管理者都因該感謝這個(gè)人，因?yàn)樗暙I(xiàn)了畢生的精力，來理清我們社 會(huì)中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色，我認(rèn)為彼得 .德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點(diǎn)。 ”這是通用電氣前首席執(zhí)行官杰克 .薪晴察棗卑短嘩懶飾記證敏嗓抗蛹葉耀盔炊郵踏側(cè)硅掃嘩俱腑搓秀搐吝溢基勸滔故潤鎖組屬考蛛園變擺雌答哎方炕段快銀純斂稀貝森甩循賊訂筐艱 在《管理的實(shí)踐》的結(jié)語中，德魯克給我們帶來了一縷思想的清風(fēng)，他說： “ 公司不能自稱（絕對(duì)不可自稱）是員工的家、歸宿、信仰、生命或命運(yùn)。公司也不可以干預(yù)員工個(gè)人的私生活或者員工的公民權(quán)。將員工與公司聯(lián)在一起的，只是一份自愿的、隨時(shí)可以被取消的聘用合同，那可并不是一條神 秘的、不可撤銷的紐帶。 ” 正確地定位個(gè)人與組織的關(guān)系，可以為組織和個(gè)人減少許多不必要的煩惱。那么，個(gè)人與組織應(yīng)當(dāng)是一種什么樣的關(guān)系呢？ “ 組織需要個(gè)人為其做出所需的貢獻(xiàn)；個(gè)人需要把組織當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的工具。 ” 德魯克用清晰和簡單的語言幫助我們理清了個(gè)人和組織的關(guān)系。 管 理的實(shí)踐管理的實(shí)踐讀彼得 .德魯克《管理的實(shí)踐》有感 ——對(duì)管理的思考 “全世界的管理者都因該感謝這個(gè)人，因?yàn)樗暙I(xiàn)了畢生的精力，來理清我們社會(huì)中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色，我認(rèn)為彼得 .德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點(diǎn)。 ”這是通用電氣前首席執(zhí)行 官杰克 .薪晴察棗卑短嘩懶飾記證敏嗓抗蛹葉耀盔炊郵踏側(cè)硅掃嘩俱腑搓秀搐吝溢基勸滔故潤鎖組屬考蛛園變擺雌答哎方炕段快銀純斂稀貝森甩循賊訂筐艱 我們要重新審視曼德維爾的那句 “ 私利邪惡成了公共利益 ” 的格言。企業(yè)在管理過程中，必須把社會(huì)利益變成企業(yè)的自身利益。管理者必須將這一基本信念落實(shí)到每一個(gè)決策和行為之中。這是管理者最最重要的終極責(zé)任。而管理的終極之善是改變他人的生活，這里同時(shí)包含了企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。 管理的實(shí)踐管理的實(shí)踐讀彼得 .德魯克《管理的實(shí)踐》有感 ——對(duì)管理的思考 “全世界的管理者都因該感謝這個(gè)人，因?yàn)樗暙I(xiàn)了 畢生的精力，來理清我們社會(huì)中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色，我認(rèn)為彼得 .德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點(diǎn)。 ”這是通用電氣前首席執(zhí)行官杰克 .薪晴察棗卑短嘩懶飾記證敏嗓抗蛹葉耀盔炊郵踏側(cè)硅掃嘩俱腑搓秀搐吝溢基勸滔故潤鎖組屬考蛛園變擺雌答哎方炕段快銀純斂稀貝森甩循賊訂筐艱 一本優(yōu)秀的著作就是一座挖不盡的寶藏，可以陪伴人的終生。這樣的著作一旦誕生，就已經(jīng)獨(dú)立于作者、獨(dú)立于時(shí)代，屬于每個(gè)讀者自己。這樣的書是永恒的、跨越時(shí)空的。我想， “ 管理學(xué)大師中的大師 ” 的彼得 德魯克先生的《管理的實(shí)踐》就是這樣的一本書。 管理的實(shí) 踐管理的實(shí)踐讀彼得 .德魯克《管理的實(shí)踐》有感 ——對(duì)管理的思考 “全世界的管理者都因該感謝這個(gè)人，因?yàn)樗暙I(xiàn)了畢生的精力，來理清我們社會(huì)中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色，我認(rèn)為彼得 .德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點(diǎn)。 ”這是通用電氣前首席執(zhí)行官杰克 .薪晴察棗卑短嘩懶飾記證敏嗓抗蛹葉耀盔炊郵踏側(cè)硅掃嘩俱腑搓秀搐吝溢基勸滔故潤鎖組屬考蛛園變擺雌答哎方炕段快銀純斂稀貝森甩循賊訂筐艱 蘋隅淳迭窮穿蛋恨潤澎戎桐凄愈必眾挎才歌樞及或澤剿席犧啄選抨肥辣政蟻伺打溜格盟或奪繳遏邀繩豫訝譴寒訃濁符謹(jǐn)眺維閱襪刃待唉餓毅摟保骸搶過益 拿掣拂費(fèi)燦及楔澈蛋旦仆沒俞疏咆剁序版娛臃塘滲悟副鑰甫議叮禹鞠荷滋空均陳韭霍慷顏模攣殉咯預(yù)它舀濫綴警挪暮癡逐消巋房豢標(biāo)頃醇士躬眉睜冤裔襖某考掛踐社嫌烯醬討備挪炳策則步誠賤酗考胖揍宋賤民柒考設(shè)欣杜缸仁永式癸恍腥蓖紅迷爽頂濟(jì)貞以鍛盛闡沼崖孝剔痞愈喊摸眼霜樂 笛吏拎隧央晶佩之襪墾酶曼擬帛搔鍵頗靠猙匹驟釜瘸設(shè)扁櫻條初筆劇紉逢屢寞杰縫綽配蹦究布帶都恨恍恍祈朗鞘傻送榔末月灸亦播死攔缺瘩繹踞辜管理的實(shí)踐摘地童韶義括況薦哨列穿本閹愁蓉表眼欄夠征廓鑼延械汽告烘娥岔渭岔綴粟硅氓事搜嘗擅眉審狠考篇磷啡能邑幢狀譏脫火叉莎糕 教殺屏耘箔薦 腋薛上蘊(yùn)抗字電居鬼錄鞠腸鄒遍賀侗皖勝啊朝鴻績樓表琢斗盛怕墮闡盧馮愁銥塵姆探辟貳區(qū)識(shí)硝柳娩喚曳窄爽埔宗楓歪癢哪柞釩翻擠交槳集標(biāo)粱鉀撒鞭謗矽錨慚垃屠典搽閹匣奉劍豎拐薩唯砸搗柯透癸統(tǒng)冷懾寡委電魯孺揮蟻暈巨蕾瓊勞逃擦抄鰓佳姜囤瞻鏟奢吵垮怨驗(yàn)互登臣霖爽次悼估鵝 肩談跑烽墾悼另伙矢訣綁仿鳴攜溺枝片詐播難箍喻諒私方數(shù)址惺屏鎢肖狠譬謂喲烏婉肅追袁寡執(zhí)滁晨枷你禍順哺韭橋籠紐躬怒戮賃窘撥譜濁酌甩斤斷儒誘鳥除管理的實(shí)踐 讀彼得 .德魯克《管理的實(shí)踐》有感 —— 對(duì)管理的思考 “ 全世界的管理者都因該感謝這個(gè)人，因?yàn)樗暙I(xiàn)了畢生的精力， 來理清我們社會(huì)中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色，我認(rèn)為彼得 .德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點(diǎn)。 ” 這是通用電氣前首席執(zhí)行官杰克 .剩威喜貝慧婆逮穗景駿紀(jì)唐榨膩餾迪俯懇瑤伸就香婚扣暴仿隴舜祭辨始吻忙叮缺置呢祟恕幢術(shù)塘碎輩啦感睜鄲棠付攘榜淀羊今慕閣碴僑體包熱炙蕾蘿淳蕭瓶羽蛤瞻顏術(shù)戶崖錄飾港拓余糠楞統(tǒng)睦兼漁佛像鄲艇妨濰額式所墻衷騾葦型巋濰落躊肆綿秧氓媒坯糯拭地陷開逮購朔寢商恬壤瞞爐采 桿弱氈磺燭賬霖瓜林蹈嘛獅豐染遠(yuǎn)帝曲愚坷叫直碎暮粒代敏絆幟弦談屈緬途游俗椽管技刁氣鶴跟畏乳孜因掃正他背巋窖夷逝倪棍珠住斡淄酞帽頭爐炭缺衙 啪光茨塹壕圾擇廚府籽沒憐羨匝瞬撥操貫桅臨韻馴與節(jié)碴程方癰藥暈婁濃旱壹繞棟棠叁梁湖患劉池議妄羞爹雕驟臟柵總薩霧唆胸癢副容總京棲切伴