世紀(jì)科學(xué)課程改革的背景與理念-資料下載頁
2025-05-11 06:31本頁面
【正文】 健康腸胃。 ? 水必須要在 1個大氣壓下才能達(dá)到 100度 ——成為開水。 ? 登山運動員需要喝熱開水。然而青藏高原氣壓不足一個大氣壓，當(dāng)?shù)氐乃诔合码m沸騰卻不足 100度。怎樣才能喝到熱開水呢？ ? 知識的邏輯統(tǒng)整 ——水：物理知識、化學(xué)知識、生物知識、地理知識的統(tǒng)一 44 問題解決方案 ? 攜帶高壓鍋，使鍋內(nèi)氣壓至少提升至一個大氣壓。 ? 水在 1個大氣壓下達(dá)到 100度，從而在青藏高原上同樣可以獲得 100度的熱開水。 ? 現(xiàn)在登山運動員可以喝上熱開水了。 ? 知識的邏輯統(tǒng)整可以服務(wù)于知識的價值統(tǒng)整，但是，知識的價值統(tǒng)整必須以知識的邏輯統(tǒng)整為基礎(chǔ) ——價值決不能超越邏輯。 ? 反例： 20世紀(jì)的科技大丑聞 ——“永動機(jī) ” 與 “ 低溫核聚變 ” 45 啟示（一）：正確定位科學(xué)知識技能在科學(xué)素養(yǎng)中的地位 ? 統(tǒng)整的科學(xué)知識技能 ——作為公民科學(xué)素養(yǎng)的重要構(gòu)成側(cè)面，其在素養(yǎng)整體中的價值地位是學(xué)生用來解釋探討自身周圍的與科學(xué)技術(shù)有關(guān)的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象、文化現(xiàn)象或重要議題，并做出明智行為策略的手段或工具資源 ——無論對于學(xué)生將來進(jìn)入哪一個職業(yè)領(lǐng)域、成為何種類型層次的人才，還是對于個人完美的生活而言莫不如此。 ? 因而，應(yīng)當(dāng)重視科學(xué)知識的應(yīng)用，而不能把科學(xué)知識技能的掌握視為終極目的 ——科學(xué)知識的邏輯統(tǒng)整應(yīng)當(dāng)服務(wù)于科學(xué)知識的價值統(tǒng)整。 46 啟示（二）在科學(xué)課程設(shè)計和實施中實現(xiàn)知識統(tǒng)整的策略： ? 根據(jù)自然界和自然科學(xué)研究的整體統(tǒng)一性要求，在課程統(tǒng)整設(shè)計中實現(xiàn)知識 “ 邏輯統(tǒng)整 ” 的策略在于尋找一門學(xué)科內(nèi)部以及不同學(xué)科之間知識的交互作用。 ? 根據(jù)科學(xué)的社會文化本質(zhì)和科學(xué)、技術(shù)和社會之間的一體化聯(lián)系，在課程統(tǒng)整設(shè)計中實現(xiàn)知識 “ 價值統(tǒng)整 ” 的策略，就是把各種知識統(tǒng)整地組織和運用在真實的問題解決脈絡(luò)之中。 47 （三）新世紀(jì)科學(xué)課程統(tǒng)整的基本維度之三：經(jīng)驗統(tǒng)整 經(jīng)驗統(tǒng)整的涵義 —— ? 所謂經(jīng)驗統(tǒng)整，就是謀求外在的課程知識經(jīng)驗與學(xué)生自身人格經(jīng)驗 意義系統(tǒng)的統(tǒng)整，亦即 “ 如何組織課程經(jīng)驗和知識，以協(xié)助學(xué)生能將這些經(jīng)驗和知識很容易地統(tǒng)整于他們原有的意義系統(tǒng)中，然后再加以應(yīng)用。 ” ? 通俗地講，經(jīng)驗統(tǒng)整就是課程教材知識經(jīng)驗內(nèi)化為學(xué)生自己的人格經(jīng)驗或者 “ 自己的課程 ” 。 48 “經(jīng)驗統(tǒng)整 ” 的心理機(jī)制 ? 第一，新的經(jīng)驗 “ 統(tǒng)整 ” 到個體原有經(jīng)驗 意義系統(tǒng)之中，即新的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為個體經(jīng)驗 —意義系統(tǒng)的有機(jī)組成部分（即同化過程， assimilation）。這時，個體經(jīng)驗發(fā)展表現(xiàn)為量的拓增。 ? 第二，重組或重建個體過去的經(jīng)驗 意義系統(tǒng)，以協(xié)助我們面對新的問題情境（即順應(yīng)過程， acmodation）。這時，個體經(jīng)驗發(fā)展表現(xiàn)為質(zhì)的轉(zhuǎn)變。 49 科學(xué)課程中實現(xiàn) “ 經(jīng)驗統(tǒng)整 ” 的基本策略 ? 一方面，強調(diào)課程知識經(jīng)驗之間的連接與統(tǒng)整。許多新近的研究證實，最易于獲得的知識不是孤立的、片段的知識或知識點，而是統(tǒng)整瑣碎的細(xì)節(jié)成為一個整體的觀念。 ? 另一方面，強調(diào)課程知識經(jīng)驗與學(xué)生原有經(jīng)驗 意義系統(tǒng)的統(tǒng)整 ——“當(dāng)事件愈具有意義，愈深入或愈精制地處理，愈能臵于情境脈絡(luò)，愈植根于文化、背景、后設(shè)認(rèn)知以及個人的知識之中，便愈容易理解、學(xué)習(xí)和記憶。 ” 50 科學(xué)課程中實現(xiàn) “ 經(jīng)驗統(tǒng)整 ” 的策略 ——現(xiàn)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的基本觀點： ? 強調(diào)知識的主動構(gòu)建； ? 強調(diào)特定學(xué)習(xí)情境下學(xué)習(xí)者新舊經(jīng)驗的聯(lián)系。唯有建立統(tǒng)整的聯(lián)系時知識才能內(nèi)化，才能進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)； ? 強調(diào)學(xué)習(xí)者與環(huán)境、與他人的磋商互動。應(yīng)當(dāng)設(shè)計營造一種師生共同參與、相互協(xié)作、分享與交流的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)展學(xué)生高層次心智能力。 51 科學(xué)課程中實現(xiàn) “ 經(jīng)驗統(tǒng)整 ” 的策略 ——現(xiàn)代腦科學(xué)學(xué)習(xí)觀的基本觀點： ? 人腦的學(xué)習(xí)是一個主動的過程。 ? 人腦組織新知識建立在先前的經(jīng)驗與意義基礎(chǔ)之上； ? 人腦通過建立聯(lián)系、模式、整合進(jìn)行學(xué)習(xí)并創(chuàng)建意義； ? 當(dāng)知識在有意義的背景下相互聯(lián)系呈現(xiàn)時，學(xué)得最快并能長時間地記憶，分割的、分別呈現(xiàn)的知識信息對學(xué)習(xí)者來說是無意義的； ? 人腦通過與環(huán)境的互動獲得發(fā)展，人在一個支持性和富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)環(huán)境里面學(xué)得最快； ? 人類的情緒狀態(tài)與學(xué)習(xí)的關(guān)系相當(dāng)重要。 52 第一章 作業(yè) ? 我國新世紀(jì)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的 “ 科學(xué)素養(yǎng) ” 包括哪四個維度？ ? 我國新世紀(jì)科學(xué)課程設(shè)計理念包括哪些方面？ ? 我國新世紀(jì)科學(xué)課程具有哪些方面的功能優(yōu)勢？ ? 我國新世紀(jì)科學(xué)課程統(tǒng)整設(shè)計與實施的三個基本維度及其涵義是什么？
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