【正文】 合理。 《故鄉(xiāng)》前后對比的寫法，寫出了 20 年前、后故鄉(xiāng)人的變化之大。深刻地表現(xiàn)了封建思想麻木人們的神經(jīng)。也集中體現(xiàn)了作者為改變新中國命運的決心。以《孔乙己》為例魯迅用精妙的手筆，展現(xiàn)出主人公善良、淳樸，卻又固守讀書人的架子，將自己禁錮在封建思想中。最終被歲月摧殘死去。我想：路是自己走出來的。人生需要自己把握。倘若他能沖破封建的牢籠，選擇真正屬于自己的人生，他也許不會走上封建社會為弱者鋪設的道路。 總之，許多文人墨客對魯迅的作品贊不絕口，我也對它愛不釋手的原因應該 是他用自己的筆戰(zhàn)斗到最后。用樸實的文字一次次抨擊著古代封建社會和時刻為中華的情義撥動著每個讀者的心弦。 聽著鬧鐘的滴答聲，不覺已十一點了。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書。就如做了一場夢。醒后我發(fā)覺我的心突地亮了起來。 魯迅的文章讀后感 8 《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭， 每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。 藤野先生 影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來 。他關(guān)心學生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課 。他尊重學生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了 惜別 二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。 藤野先生嚴謹?shù)慕虒W作風，對魯迅真誠的關(guān)懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚與 牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫(yī)學技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病 (事實上，魯迅先生留日學醫(yī)的目的，也是如此 )，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目 —— 為著所有人的健康而學醫(yī)，而不是以自己個人的利益為目標，著實可敬 ! 在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。熱愛學生、理解學生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至于影響學生的一生。 因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于 建立和諧的師生關(guān)系，促進教學上的師生互動，為學生的終生發(fā)展打下精神的底子。在學校人際關(guān)系中，居首位的是師生關(guān)系。美國羅杰斯的 人際關(guān)系 理論、前蘇聯(lián)的 合作教育學 ，都把師生關(guān)系提到辦學水平的高度來認識。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系，教師對學生的關(guān)心和熱愛、學生對教師的敬佩和愛戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎。蔡云芝先生與學生的關(guān)系就十分和諧，他愛學生，教學生唱歌跳舞，和學生打成一片，關(guān)心愛護弱勢學生，為受到不公平待遇的學生 打抱不平 ，難怪學生做夢都想到他，幾十年以后仍然惦念 著他。 對學生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學生心田，為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。 《藤野先生》也啟發(fā)著我們當代教師：提高自身修養(yǎng)，增強人格魅力，努力提 高教學質(zhì)量，給學生以影響一生的精神食糧。 魯迅的文章讀后感 9 讓人變聰明的方式不是補課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。而我選了一本提示了生活哲理的書。 魯迅是一位偉大的文學家，也是一位特立獨行的思想文化巨人。這不僅在小說、散文、散文詩領域取得的卓越輝煌的藝術(shù)成就，而且在于他用畢生的精力創(chuàng)作了大量的無與倫比的雜文。 在舊時中國，他用一支犀利的筆，寫下一篇篇雜文“如匕首，似投槍?！敝睋魯橙艘Γl(fā)揮了無可替代的戰(zhàn)斗作用。在他筆下，雜文成了一種摹寫世相、見聞，評說世事，言 志抒情，內(nèi)容無所不包，形式不拘一格。給雜文打上的“迅哥”的鮮明印記。之前讀他的文章，總覺得太深奧，太難懂，可如今不同。他往往縱意而談，“嬉笑怒罵，皆成文章”?？傇陂喿x他的文章時可依稀聽到文字背后的他：“樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵”的形象。之前閱他的文章，總覺文筆太尖刻，太喜歡罵人，但現(xiàn)今不同，他廣泛且深刻地解讀和認識舊中國社會上各樣的現(xiàn)象，發(fā)人深省，令人深思。比如：中國人向來有點自大，只可惜沒有“個人”的自大，都是“合群”的各樣的自大。其實，自大一直被視作為人的弱點，他從國家、民族的角度，諷刺那些打著愛國 的旗號，盲目自大，閉關(guān)自守的人。實際上，我們可以知道，他所贊揚的是那種思想見識高出庸眾，提倡各種改革的“自大”的人。 再者像：有缺點的戰(zhàn)士還是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅終竟不過是蒼蠅。他此外告于我們正確，到位的認清事物本質(zhì)，正確認識自己。使我不時從自己的角度和真實的生命體驗和生活感受出發(fā)，重新認真、嚴肅地審視自我。審視自己所面對的實際生存狀況。 對此，我也學會了反省，在文章給予我藝術(shù)享受之上反省自己，讓我重新找回自己。 魯迅的文章讀后感 10 柔和的陽光揮灑在琉璃般的玻璃茶桌上，聞著茶隨風飄散的淡淡清香，打開那本嶄新的書本，我要再多次品讀手中的這本《魯迅雜文精選》。 雜文，顧名思義，是指現(xiàn)代散文中以議論和批評為主而又具有文學意味的一種文體。是隨感錄、短評、雜說、閑話、漫談、諷刺小品、幽默小品、知識小品、文藝政論等文體的總稱。 而《魯迅雜文精選》這本書收集了魯迅的部分雜文，充分表現(xiàn)了魯迅先生的堅韌人格和鮮明個性。雜文雖然古已有之，然而直到到了魯迅的手里，雜文的藝術(shù)魅力和思想潛力才充分表現(xiàn)出來。在藝術(shù)形式上，魯迅的雜文擅長分析 ，以其高度嚴密的論證，總能夠在有限的篇幅里，一針見血地把道理說得深刻透徹，因此具有高度的說服力。同時，魯迅雜文特別擅長使用諷刺手法，把社會上公然的、常見的、不以為奇的，但卻不合理的事物，加以精練、夸張，給予辛辣的諷刺，使其文很有感情力量，常常能制強敵于死命。魯迅經(jīng)常運用典故或自己創(chuàng)造的故事，以具體生動的事例，來論述抽象的道理?？傊?，魯迅的雜文，形式豐富多彩，手法不拘一格，莫不清新獨創(chuàng)，給予讀者以雋永的藝術(shù)享受。 對于文明，它對封建舊文明舊道德、對資本主義文明、半殖民地文明，對帝國主義奴化思想等都進行 了毫無保留的批判 。深刻地暴露并批判了國民劣根性，對國民卑怯保守的病態(tài)心理作了深刻的剖析。對于社會，它對社會的一切黑暗、統(tǒng)治者的兇殘、帝國主義特別是日本帝國主義的罪行都給予了猛烈的抨擊和批判。與此同時，對于統(tǒng)治者的壓迫以及文化界同仁的污蔑攻擊，魯迅也不惜用雜文對他們進行毫不留情的諷刺。 讀了魯迅先生的雜文，我仿佛看到了他本人正在對社會、事物做一個評判。文章詳細的學出了作者的內(nèi)心思想及觀點。我忽然也理解了許多，更多的思考像泉水般涌現(xiàn)出來，讀了魯迅的文章真是能讓人豁達開朗啊。 魯迅的文章讀后感 11 魯迅是中國現(xiàn)代文學的開端，是現(xiàn)代中國的偉大思想家，文學家，革命家。 讀了這本書后，我感觸很深。在字里行間，我們能隱約發(fā)現(xiàn)魯迅每一篇文章時的心態(tài)都是不同的。 我最喜歡的是《世故三昧》里的《爬和撞》。 它筆鋒幽默，賦有哲理性，是篇很有趣的文章。它議了爬，又議了比爬更高一級的撞。就像英語中的比較級。它告訴我們：在生活中，用一種方法去做某件事失敗了，但不要灰心喪氣，可以再試著用別的方法去做啊。兩次不行，再來一次，直到成功為止 !到那時，再回過頭去看看你走過的路上那寫努力是否值得 ?我想 那時，你一定會微笑著說：“功夫不負有心人 !”是啊，功夫不負有心人。 記得九歲那年，我天天幻想著自己能騎著自行車去自己想去的地方?？墒?，我不會騎啊 !對了，爸爸不是會嗎 ?于是，我一蹦一跳的跑到爸爸身邊，央求他教我，爸爸沒辦法，只好答應我了。傍晚，我們來到一條無車的小路上，我在爸爸的攙扶下，坐在了坐椅上。我不肯讓爸爸放手，因為我怕摔著。可爸爸仍然放手了，哦整個人和車是去了平衡，車子沒騎多遠，就向左邊傾斜，我被重重的摔在了地下，我的手和膝蓋都被石子劃破了，我忍不住留下了眼淚，可爸爸呢，并沒來扶我，而是告訴我 怕疼的話就別學了。我堅強叫兩午了淚，說：“我一定要學 !”爸爸微笑的走過來，幫我拍掉了身上的灰塵。過了一會兒，我們便又開始了剛才的步驟。當然，我也摔了好幾次，但爸爸一直陪在我身邊。一天，兩天，??就這樣過了兩星期，我的車技越來越好了。騎自行車也已不再是我的幻想了 ! 我想套用黑格爾的一句話宋陳述這件事：“只有經(jīng)過長時間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長期埋頭沉浸于其中的任務，方渴望有所成就。” 說的沒錯，在人塵的道路上難免遇到困難，重要的是看你能否克服它 ! 魯迅的文章讀后感 12 當我拿起《魯迅雜文》這本書的時候，它給我的第一感覺就是非常的特別 !它是那樣的沉甸，那樣的讓人為之一振。 這本雜文集匯聚了魯迅大部分的有關(guān)論文和感悟，我讀了一部分后感覺魯迅的文章是那么的拗口，難懂。我曾經(jīng)有放棄讀完它的想法，但最終我還是把它讀完了。當我讀完它之后才覺得原來在魯迅眼里那時的中國社會競有那么多的陋習，而魯迅他也毫不留情的將他看不慣的一一抨擊。雖然有的在現(xiàn)在的人看來是不好的，不文明的，但魯迅他卻毫不避諱的一一寫出 讀了這本書后，我終于領會到了魯迅罵人的實力是多么的強，我以前聽 我語文老師說魯迅曾經(jīng)罵過很多當代和古代的文學大家，而那些被罵的人毫無還嘴之力，現(xiàn)在我終于得到了驗證。但盡管這樣他的文章也不顯一點俗氣之感，反而使他的文章更具說服力，更大眾化，更易懂。我也覺得他的作品很具說服力，讓人不得不相信他的觀點，只要你讀懂這本書你就會覺得魯迅對與中國的文化是多么的了解，他的話語中經(jīng)常夾雜著不同語言和不同的文化。 我覺得這本書值得我學生去讀一讀，可能會對你們有幫助 ! 魯迅的文章讀后感 13 魯迅先生的雜文是在尖銳的階級斗爭和民族斗爭中創(chuàng)造的他對封建舊文明，舊道德進行 了批判 。探索和研究國民性問題，暴露和批判過敏性弱點 。對舊中國社會的思想，文化，文學進行了廣泛廣泛而深入的批判 。積極歌頌了人民群眾和無產(chǎn)階級領導的革命事業(yè)，魯迅的雜文一次被稱為“中國的民族魂”。 魯迅在小說散文等領域取得了卓越的藝術(shù)成就，而且他一畢生心血和精力，創(chuàng)造了大量的獨樹一幟，無與倫比的雜文 。這些雜文在半個多世紀以前對促進整個中國的革命斗爭的人民的思想解放起到了巨大作用。魯迅用犀利的筆，寫下了“篇篇雜文”如匕首，似投槍，直刺敵人要害，發(fā)揮無可代替的戰(zhàn)斗作用。這些雜文對生活的反應敏感迅速潑辣犀利， 戰(zhàn)斗性強。正如先生所說，雜文是感應的神經(jīng)，是政府的手足能和讀者一同殺出一條自上而下的血路來的東西。 這些文字確實激烈又尖銳，短時間內(nèi)，太過頻繁的閱讀，帶來了一定的反面效應。一件事物關(guān)注的太多，即便是好的，可能也會變了味道。然而它真的變了味道，物極必反，在此，雖無這般夸張，但是得懂得如何適可而止，點到即可。書，就慢慢讀看了。閑暇之余，翻將幾頁來看，倒也意味深長，耐人尋味。嫌隙的也并不是文字本身，而是自己在文字的基礎上附加了個人的情感。報喜不報憂，見好不見壞，在長篇累讀之后，精神疲乏，需要另類的、輕松的 文字來解脫，來釋放。 更或許，我就不該只看一個人的文章，只欣賞一種風格的文字。魯迅的文字是 **年代的寫實，這些苦難動蕩的日子，多多少少給我加重了沉悶與壓抑。然而我，又是那種見不得傷口的人，盡快終結(jié)這樣的痛苦，回到我的、真實的、和平的世界，豈不痛快 ?再有興致，百家各樣的文字，調(diào)劑著看，換換異樣的口味，領會異樣的風采，正所謂百花齊放百家爭鳴，應該別有韻味。 在這本書中，我最喜歡的是《爬和撞》。它筆鋒幽默，賦有哲理性，是篇很有趣的文章。它議了爬，又議了比爬更高一級的撞。就像英語中的比較級。它告訴我 們：在生活中，用一種方法去做某件事失敗了，但不要灰心喪氣，可以再試著用別的方法去做啊。兩次不行，再來一次，直到成功為止 !到那時，再回過頭去看看你走過的路上那寫努力是否值得 ?小時候?qū)W習自行車，可老是學不會，但我和自己說：我一定要學會。我想套用黑格爾的一句話宋陳述這件事：“只有經(jīng)過長時間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長期埋頭沉浸于其中的任務，方渴望有所成就?！闭f的沒錯，在人塵的道路上難免遇到困難，重要的是看你能否克服它 ! 第五篇：魯迅文章 魯迅文章 風箏 從百草園到三味書屋 社戲 阿長與山海經(jīng) 藤野先生 雪 中國人失掉自信力了嗎 故鄉(xiāng) 孔乙己